隴山塬：黃土地上的精神史詩與文明尋根在寧夏作家張少強的長篇小說《隴山塬》中，黃土高原的褶皺里升騰起一部跨越百年的家族史詩。這部作品以隴山塬為坐標，將個人命運、家族興衰與時代變遷熔鑄成一部磅礴的鄉(xiāng)土交響曲，既是對西部山鄉(xiāng)巨變的忠實記錄，更是對中華文明根脈的深情叩問。
魯迅文學獎獲得者馬金蓮推薦：“《隴山塬》展現(xiàn)的不僅是一幅豐富的駁雜的鄉(xiāng)土畫卷，更有對苦難交織下的光輝人性的深刻剖析，它以細膩的筆觸直抵心靈深處，讓讀者在文字間感受生命的堅韌與鄉(xiāng)土的溫情，令人回味無窮?！?/span>
文化厚土：隴山塬的精神地理學
小說開篇即以“六盤山只是古隴山的一小部分”的地理考據(jù)，將敘事場域延伸至中華文明的原初語境。古隴山作為伏羲、女媧、炎帝的故鄉(xiāng)，周秦王朝的龍興之地，在文本中化作一種精神圖騰。作者通過“二毛皮”制作工藝、農(nóng)牧種養(yǎng)方式、婚喪嫁娶禮儀等民俗細節(jié)的精微刻畫，構(gòu)建起一部流動的民俗志。例如，對古堡文化的描寫——“堡墻高三丈五尺，墻基寬一丈五尺，墻頂寬八尺，有垛墻，還能并排寬松走三人”——不僅復現(xiàn)了黃土高原的生存智慧，更隱喻著鄉(xiāng)土社會在動蕩中的自我保護機制。這種對文化基因的深挖，使小說超越了地域敘事，成為解讀中華文明韌性的一把鑰匙。
寧夏文聯(lián)主席、作協(xié)主席郭文斌推薦：“《隴山塬》是一部描繪西部鄉(xiāng)土風情的特色小說，作者以細膩的筆觸和獨特的視角，展現(xiàn)了這片土地的人文風情和文化底蘊，不僅是對家鄉(xiāng)山水、人情世故的深情描繪，更是對西部文化的致敬?！?/span>
《隴山塬》寧夏人民出版社紙書在淘寶、當當、抖音、孔夫子網(wǎng)站均有銷售
家族悲劇：現(xiàn)代化進程中的文明陣痛
趙作鵬家族的百年沉浮構(gòu)成小說的敘事主線。這個因生性風流導致家道中落的家族，其悲劇軌跡暗合著傳統(tǒng)農(nóng)耕文明在現(xiàn)代化沖擊下的解體過程。趙作鵬兩次入獄的政治犯身份，象征著舊式鄉(xiāng)紳在時代變革中的迷失；其子趙萬里從地主少爺淪為階級敵人，折射出身份政治對個體命運的碾壓；大孫子趙志龍的高考政審失敗，二孫子對前途失望放棄學業(yè)，三孫子趙起飛福創(chuàng)業(yè)受阻、四孫子趙志強高考失利，則揭示了知識改變命運通道的接續(xù)的“艱辛”。作者通過“耕讀傳家”家訓的斷裂危機，提出尖銳詰問：當“砸鍋賣鐵也要供娃娃上學”的信仰遭遇物質(zhì)主義沖擊，當教育淪為功利主義工具，鄉(xiāng)土社會如何完成文化傳承？這種對教育異化的批判，與當下“內(nèi)卷”“躺平”現(xiàn)象形成互文，賦予作品強烈的現(xiàn)實穿透力。
寧夏報告文學學會會長季棟梁推薦：“《隴山塬》以獨特的藝術(shù)視角、跌宕起伏的故事、貼近生活的現(xiàn)實性、贏得社會關(guān)注，尤其是對地方民俗的描述，讓這部作品更具農(nóng)郁的地域特色和人文情懷?！?/span>
在家族悲劇的底色上，作者塑造了三孫子趙志福、四孫子趙志強兄弟在家族困境中的精神突圍史。趙志福作為裁縫，在市場經(jīng)濟浪潮中堅守傳統(tǒng)手藝，其“一頓飯吃空兩三個月收入”的困境，映射出傳統(tǒng)行業(yè)在現(xiàn)代化進程中的生存窘境；但他最終成為時代的寵兒，人大代表，造福一方時，再現(xiàn)新時代鄉(xiāng)村振興帶來的巨大商機和山鄉(xiāng)巨變。趙志強高考失利后，以農(nóng)民工身份逆襲為記者、作家，其“邊打工邊學習”的奮斗軌跡，恰是新時代“知識改變命運”的鮮活注腳，當趙志福成功時回到家鄉(xiāng)，用他的知識指導家族兄弟脫困，還利用報道及內(nèi)參反映國家對地方發(fā)展的重視，一個偉大社會的中國夢的在農(nóng)村的再現(xiàn)。特別值得稱道的是，作者未將人物塑造為苦難的承受者，而是賦予其主體性：趙志強在生理病痛與精神壓抑中仍保持“樂觀自信，敢于斗爭”的姿態(tài)，這種精神力量源于隴山人“三代不出人才，后代就變驢了”的生存哲學。這種對苦難的美學升華，使小說超越了傷痕敘事，成為一部關(guān)于生命韌性的贊美詩。
小說在時空維度上展開雙重對話：縱向維度上，通過趙家四代人的命運沉浮，勾勒出從清末民初到改革開放的百年變遷史；橫向維度上，以隴山塬為樣本，折射出中國鄉(xiāng)土社會在現(xiàn)代化進程中的普遍困境。作者對“打虎拍蠅”后吏治清明的描寫，以及對“農(nóng)村成為民俗旅游文化村”的愿景展望，既是對時代脈搏的精準把握，也傳遞出對鄉(xiāng)村振興的深切期待。這種從“逃離鄉(xiāng)土”到“重構(gòu)鄉(xiāng)土”的敘事轉(zhuǎn)向，暗合了費孝通“鄉(xiāng)土重建”的理論命題，為理解中國式現(xiàn)代化提供了獨特視角。
藝術(shù)革新：新鄉(xiāng)土文學的美學突圍
作為西部新鄉(xiāng)土文學的代表作，《隴山塬》在藝術(shù)手法上實現(xiàn)多重突破。作者摒棄了傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文學“傷痕敘事”的窠臼，以“回故鄉(xiāng)就是追憶往昔”的情感邏輯，構(gòu)建起精神原鄉(xiāng)的坐標系。敘事結(jié)構(gòu)上，采用雙線交織的復調(diào)敘事：明線書寫趙氏家族的命運悲歡，暗線埋伏著隴山塬的民俗密碼；語言風格上，將樸實無華的民間口語與典雅凝練的書面語熔鑄一爐，形成獨特的“黃土詩學”。這種藝術(shù)創(chuàng)新，使小說既具有社會學研究的實證價值，又具備文學審美的超越性。魯訊文學獎獲得者陳倉點評：“荏苒光陰，百年激蕩，如滔滔大河奔騰東去。夢想之光引著隴山趙氏幾代人前行，終匯入無限滄海。這片蔚藍微波與巨浪交織，有沙礫，也有金字，沉淀著情仇愛恨，更有無限風光?！?/span>
《隴山塬》的價值，不僅在于它為西部文學增添了一部厚重之作，更在于它以文學的方式參與了中華文明的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。當趙志強在都市中仍以“黃土地上成長起來的人”自居，當趙志福在創(chuàng)業(yè)成功后選擇回歸鄉(xiāng)土，這些情節(jié)都在訴說著一個永恒的命題：文明的生命力，在于它既能扎根傳統(tǒng)，又能擁抱現(xiàn)代。在鄉(xiāng)村振興的時代語境下，這部作品無疑為我們提供了一面觀照自我、理解傳統(tǒng)的鏡子。
《隴山塬》浙江出版集團數(shù)字有限公司電子書（紙版）抖音上有銷
