《人間仙境—— 仙人崖》
天水，歷史悠久，文化燦爛。天水，有著8000年的歷史，是人文始祖伏羲、女媧和軒轅黃帝的出生地，素有“三皇故里”之稱。天水，人杰地靈，古韻悠悠，名人輩出。天水，天藍水碧，四季分明，風光旖旎，更有著“隴上江南”的美稱。 常言道：春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。在古城天水，隨著四季的更迭，一年四季花香四溢，美景如畫。行走在古城芬芳的阡陌上，欣賞著滿園春色的繁花盛景 ，嗅著空氣中彌漫著淡淡的牡丹、丁香和槐花的馨香，不禁腦海中閃現(xiàn)出“明月松間照，清泉石上流”的人間仙境——仙人崖風景名勝區(qū)的山水畫卷圖。
伴隨著汽笛的轟鳴，看著車窗外楊柳依依，搖曳生姿，落英繽紛的煙花雨，不知不覺間，這個綠樹成蔭，峰巒疊嶂，溪流潺潺，花開滿徑的世外桃源——仙人崖風景區(qū)就赫然屹立在我的眼前。
在最美人間四月天里，我最喜歡擇一處清幽，走進大自然，賞一處綠蔭，聽一聲鳥鳴，看汩汩清泉恣意流淌，坐青石小凳聆聽花開的聲音。
縱然我曾來過仙人崖景區(qū)數(shù)次，可依然對于這里的每一處景致情有獨鐘。這里環(huán)境優(yōu)美，植被茂盛， 珍奇樹種繁多，景色秀麗 。加之這里人文景觀和自然景觀交相輝映，相得益彰。因此，每一次來到景區(qū)，都會有著不一樣的感觸和收獲。仙人崖景區(qū)就是僅次于麥積山景區(qū)，且早已聲名遠播，宗教文化和旅游資源內涵深厚的風景名勝區(qū)。 尤其景區(qū)內，去年冬日首次打造的冰雪奇緣冰雕大世界，以其規(guī)模宏大，構思新穎，風格匠心獨具，冰雕造型粉妝玉砌，晶瑩剔透，靈動典雅而火爆全網(wǎng)，成為四海賓朋前來打卡的熱門旅游景區(qū)
仙人崖景區(qū)是國務院公布的“麥積山風景名勝區(qū)”之一。位于甘肅省天水市東南45公里處的麥積山風景名勝區(qū)內，是國家AAAAA級旅游景區(qū)，在麥積山石窟的東北方向，始建于南北朝，據(jù)今有近一千六百年的歷史。 仙人崖距麥積山石窟13公里，由三崖、五峰、六寺所組成。三崖，依其方位，名曰東崖、西崖、南崖。五峰即玉皇峰、寶蓋峰、獻珠峰、東崖峰和西崖峰。六寺為木蓮寺、石蓮寺、鐵蓮寺、花蓮寺、水蓮寺、靈應寺及仙人湖組成。而靈應寺又是仙人崖的通稱。仙人崖的寺宇總名叫華嚴寺，到明永樂十四年，明成祖朱棣把華嚴寺改名靈應寺，主要是把仙人崖的廟宇，劃撥給韓開府（明韓王朱松的府第），變成了韓開府朱家私人家廟了。故一般人把仙人崖和靈應寺往往互稱?！拔宸濉焙土_漢溝群峰眾相參差羅列，姿態(tài)萬千，若揖拜“玉皇峰”，人稱“十八羅漢朝玉帝”。
仙人崖景區(qū)風景獨好，環(huán)境清幽，叢林密布，鳥語花香；飛瀑如練，云霧繚繞，自古就有“仙人送燈”的美麗傳說。“仙人送燈”為秦州十景之一。相傳：遠古時候，在南崖腳下，依崖修建了燃燈閣，是仙人崖的主體建筑之一。每當夏秋深夜，天然磷光與閣中的油燈和燭光浮動輝映，傳說是神仙手提燈籠，從密林叢中上山。于是，懸崖之上燈光閃閃，忽明忽暗，忽遠忽近，忽高忽低，非常神奇，故有“仙人送燈”之說?！肚刂葜尽飞蠈懙溃骸白笥袑毶w山，右有燃燈閣，若有仙人送燈，至今油跡猶存”。相傳此處過去常有高人隱居于此修行，故名仙人崖。傳說唐代八仙之一的張果老先生曾經(jīng)來仙人崖隱居修行，最為有名。 仙人崖景區(qū)地勢險要，懸崖峭壁，巖石萬仞；峽谷幽深，峰巒奇秀，群山疊翠 ，林海蒼莽。這里奇花異草、名貴中藥及珍奇異獸隨處可見。猶以石巖洞、獻珠峰、南天門、寶蓋山、千佛崖為典型。并以其奇山、秀水、綠樹、野花相映成趣，真是令人神清氣爽，怡然自得，宛如一幅流動的水墨畫。無論是從山底林蔭之處沿著青石臺階依山而上，亦或者穿行在綠影婆娑的木制棧道上，都會被這里空氣清新，碧波蕩漾的仙人湖中的湖光山色和旖旎風光所沉醉。
這里紅墻青瓦，巍峨莊嚴。亭臺樓榭，翹角飛檐，雕梁畫棟，古樸典雅。碑文書法，蒼勁有力，塑像藝術，風格獨特。景區(qū)內清澈泉水，可健體除病。丹霞地貌，更是得天獨厚。這里天然石窟和殿堂廟宇依山就勢，高低錯落，巧妙結合，掩映在參天古木之中，神秘莫測。凝神觀望，松檜成林，翠峰高聳于崖頂，寺觀修建于峰頂或飛崖之下，大小石窟密如蜂房，古代方洞星羅棋布，意趣盎然。1953年中央文化部勘察團鑒定，這里現(xiàn)存的寺宇建筑是經(jīng)唐、宋、明、清等朝代重新修繕的，部分泥塑為北魏晚期作品。長期以來，這里是釋、道、儒三教合一的宗教文化，現(xiàn)為佛、道合一的石窟寺廟和風景名勝?，F(xiàn)有明清殿宇27座，房屋54間，北魏、宋、明清各代塑像197尊，壁畫83平方米，永樂年間的珍貴銅佛像5尊。 仙人崖三崖中，以西崖面積和佛殿數(shù)量為最，14座殿宇內有唐、宋、明、清各代佛像100多尊，藝術價值極高。其元朝的三身佛像雕塑風格精美絕倫，空前絕后，仿若綢緞。且做工精細，色彩鮮艷，優(yōu)美流暢，成為壁畫藝術的杰作。還有明代的三教像，中間釋迦牟尼佛像就是聞明世界的“犍陀羅”藝術風格，在全國首創(chuàng)。即，三教像中間釋迦牟尼、左邊太上老君、右邊圣人孔子俗稱“三老觀太極”是天水著名的“三教合一”明朝塑像，全國罕見。只見三位圣賢在一起親切、友好、神秘的交流聚會，以神傳情，形神兼?zhèn)?，坐在一起，講佛、論道、談儒，是中國古代三大宗教團結、和平、友好的象征。他們被西方人士稱為國際東方三圣，也叫亞洲三圣，這在全國都是首創(chuàng)的藝術造型。其“仙人送燈”、“凈土松濤”、“仙水湖光”、“十八羅漢朝玉帝”，仙境意趣，景景相連。且位于朱家后川的凈土寺，為天水有名的佛教凈土宗寺院。 因這里地處南方和北方的分水嶺，南攜嘉陵江，北靠渭河水，南北風格兼而有之，因而，這里的山水風光，具有南方之秀麗和北方之雄奇。真是四季美景，各有千秋。春天，百鳥爭鳴，繁花似錦，山花爛漫，爭奇斗艷。夏天，濤聲陣陣，滿目蔥蘢，山風拂面，避暑納涼。秋天，萬紫千紅，漫山紅葉，層林盡染，果實累累。冬天，銀裝素裹，白雪皚皚，翠柏凝霜，蒼松綴玉。真可謂 ：不似江南，勝似江南。 在這萬物復蘇，煙花如海的春日里，尋一方田園，掬一捧晨露，徜徉在青山綠水間，讓心靈在田野中放飛，使得自然的清幽在心中涌動著無盡的豐盈。
作者簡介：
劉亞麗，女，甘肅天水市人，系中國散文學會會員、中華詩詞學會會員、甘肅省作家協(xié)會會員、《東方散文》簽約作家、大愛文學交流中心編委、在多家報刊雜志發(fā)表散文百余篇，偶有作品獲獎。由團結出版社出版散文集《渭水淺吟》。 
