伯弦只待子期顧，桃李夭夭鑒玉容 1246
文/三木秉鳳詩(shī)文選
花落月孤桂影清
詩(shī)斟難料意忡忡
伯弦尚待子期顧
醉鄉(xiāng)燭寂夜難窮
江湖倦客曳涂逢
六月飛花疑雪瑩
猶憐塵海君須記
桃李夭夭鑒玉容
天景暮云萬(wàn)象疏，川溪幽帶陰陽(yáng)移，雨微初霽雙飛燕，林深嶺斷何所依。暮山削翠，澗溪先聲，幽徑風(fēng)漫，涼氣襲靈。登峰送月，山色昏蒙，煙景清嘉，蘇物沐景，山川相繆，郁郁蔥蔥。敢問(wèn)古人詩(shī)意，豈不與吾意同？山色氤氳明滅，壑溪汩然分明。江河攜月，天感地應(yīng)，撥通蓬蔓，入宵尋蹤，落英繽紛，各呈其妙。萬(wàn)術(shù)發(fā)于大道，人文生于自然，人生之迷囿于外物困心，人生之悟源于天人合一，而道法自然者不知不覺(jué)地慣用中庸之道，只是久習(xí)自然之理，日用而不知其然罷了。宇宙萬(wàn)物看似雜亂無(wú)章，其實(shí)都被框定在狹隘的軌跡中循環(huán)往復(fù)周而復(fù)始，這就是生生不息的生命輪回?！兜赖陆?jīng)》曰：“大曰逝，逝曰遠(yuǎn)。遠(yuǎn)曰反?！狈駱O泰來(lái)，物極必反，不左不右，不即不離，猶如日月星辰一樣，彼此尋找完美恰當(dāng)?shù)木嚯x，近則易撞，遠(yuǎn)則無(wú)感，春夏秋冬，寒暑序變，道者一以貫之，萬(wàn)變不離其宗，豈有人定勝天之說(shuō)。莊子曰“天地有大美而不言”，自然之煥生人文之灼，繁榮競(jìng)逐不是蜃樓夢(mèng)囈，它既映照出紅塵流云的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，又有翩若驚鴻的藝術(shù)加工。文以載道而化天下，寓道于文，寓教于樂(lè)，寓情于理，寓意入心，道味深濃，韻味難窮，故而以形成讀者與作者間的靈犀之通，潛移默化，潤(rùn)物無(wú)聲?！兜赖陆?jīng)》曰：“天下萬(wàn)物生于有，有生于無(wú)?！庇袩o(wú)相生，虛實(shí)相應(yīng)，故而虛無(wú)亦是一種美學(xué)意境。一隅風(fēng)華，片霞蒼緲，半壁叢翠，怪巒嶙峋，道中顯術(shù)，虛里見(jiàn)實(shí)，陰陽(yáng)相抱方是人間最美境界。
故韻隨波瀉崖東，墟煙短巷靄濛濛，高山流水忽已遠(yuǎn)，孤棹長(zhǎng)嗟誰(shuí)與同。飄香桂子，十里荷廊，芳甸宛轉(zhuǎn)，青竹月鄉(xiāng)，人過(guò)重巒疊嶂之外，方有柳暗花明之村，一覽無(wú)余并非勝景，一馬平川亦非風(fēng)情。猶如太極中負(fù)陰抱陽(yáng)之象，你中有我，我中有你，通感交互，搔手躑躅。一旦分清涇渭，一覽無(wú)余，也就失去了“猶抱琵琶半遮面”的風(fēng)情萬(wàn)種儀態(tài)千方。日暮野風(fēng)，草木溪行，蒼穹星漢，古寺禪鐘，蘇軾云： “橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同，不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”。無(wú)限青山行欲盡，林中孤影獨(dú)彷徨。問(wèn)取道者為何物，峰頭云深無(wú)盡藏。也許自然之美，來(lái)自于云深霧杳的朦朧縹緲，而人文之美，卻是詩(shī)書(shū)破萬(wàn)卷后的腹氣詩(shī)華，“七八個(gè)星在天外，兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見(jiàn)”，峰回路轉(zhuǎn)，月色茫茫，密林深處嵐霧生煙，裊裊翩翩，恍惚若落仙境。故自詩(shī)曰：林苑魂鎖天入昏，殘?jiān)录判莵y紛蕓，風(fēng)透枝暮山水盡，風(fēng)霆激蕩滄桑侵。又詩(shī)曰：半卷書(shū)在手，何事問(wèn)他疑，閑階踏英碎，乾坤各自知。
三木秉鳳老師帶著一支草根文人組成的編輯團(tuán)隊(duì)在征文領(lǐng)域走過(guò)了八年，在這充滿傳奇色彩的21屆征文中，每個(gè)獲獎(jiǎng)?wù)叩莫?jiǎng)金都來(lái)自他個(gè)人傾囊相授，而他又是為了什么？為了中華文化的復(fù)興與繁榮，這是中國(guó)文人踐行文化自信與文化自強(qiáng)的真實(shí)寫(xiě)照。在利益至上物欲橫流的的世界大背景下，在道德滑坡與誠(chéng)信迨喪的今天三木秉鳳老師能帶領(lǐng)一支由草根文人組成的網(wǎng)絡(luò)文化團(tuán)隊(duì)，無(wú)畏艱險(xiǎn)，逆襲而上，十年一劍，精誠(chéng)感天，只為文化發(fā)聲，只為文化復(fù)興，只為文化昌盛，只為文化普世，將“世界大同，天下一家”的人類(lèi)命運(yùn)共同體宣傳深入人心，讓更多的網(wǎng)絡(luò)作者及參賽者了解“三木秉鳳”杯征文的意義，讓生命在中華5000年的文明沃土與文脈傳承中，感受到作為炎黃子孫的驕傲與自豪，以身作則去弘揚(yáng)正能正量，傳播宇宙大道，踐行“文以載道，大化天下”的文化使命。這就是大愛(ài)無(wú)疆的中華文人典型代表！
【三木秉鳳世界大同文化傳媒】由三木秉鳳先生創(chuàng)建。三木秉鳳本名周鳳森，1968年生，山東濰坊營(yíng)里人，專(zhuān)業(yè)法律，道學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、世界古典哲學(xué)，及戰(zhàn)略學(xué)愛(ài)好者。
在中央十九大精神的指引下，為傳承經(jīng)典文化，延續(xù)中華文脈，提升民眾文化素養(yǎng)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，三木秉鳳團(tuán)隊(duì)于2017年 2月正式創(chuàng)建了【世界大同文化傳媒】這支網(wǎng)絡(luò)文化隊(duì)伍。該團(tuán)隊(duì)以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為初衷，與中央同頻，與民族共振，以文化自信促文化復(fù)興，以文化復(fù)興促文化繁榮，以文化繁榮促文化大同，以文化大同促世界大同。
自建隊(duì)以來(lái)，不斷吸引全國(guó)各地共識(shí)之士加入團(tuán)隊(duì)，現(xiàn)已有二十多位主編老師，文章發(fā)布于新華網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、騰訊微博、新浪微博、都市頭條等多家媒體。在此歡迎全國(guó)各界有識(shí)之士自愿加入，為這支文化隊(duì)伍發(fā)展壯大，為中華文化光耀四方一起努力奮斗。
三木秉鳳先生微信號(hào)：www1836307207。
編輯制作：煙雨蒙蒙（李安潔）
心語(yǔ)：愿與大同文化事業(yè)榮辱與共，傳播大同文化事業(yè)是我的責(zé)任與義務(wù)，因?yàn)槲沂谴笸幕聵I(yè)團(tuán)隊(duì)成員的一分子。
【個(gè)人簡(jiǎn)歷】
煙雨蒙蒙（李安潔）生于1959年10月末已退休，黑龍江牡丹江人
喜歡狂熱在文字的海洋里，遨游搏擊。從2017以來(lái)曾經(jīng)在多家平臺(tái)發(fā)文1000多篇左右，熱衷喜歡散文、詩(shī)歌、隨筆、微說(shuō)、小說(shuō)等練筆潑墨，曾經(jīng)多次榮獲多家微平臺(tái)參賽獲獎(jiǎng)榮譽(yù)。
熱愛(ài)生活，愛(ài)旅游。最大的缺點(diǎn)，想事簡(jiǎn)單，太直性了。優(yōu)點(diǎn)善良正直講義氣的我，有一顆感恩的心。
2025年6月4日早上5點(diǎn)35分
