學(xué)霞客精神 敢為天下先
——記宜興旅游行業(yè)領(lǐng)軍的風(fēng)云人物惠志剛
陳寶明
400多年前，明代著名地質(zhì)學(xué)家徐霞客就與宜興有著極深的淵源關(guān)系，把宜興當(dāng)成自己的第二故鄉(xiāng)。特別是攜母親游宜興張公、善卷兩洞，開啟了他旅游探索的極大興趣，成為世界喀斯特地貌研究的開山鼻祖。從此，留下“善卷張公天下奇”和贊譽(yù)。可以說(shuō)，徐霞客給宜興留下了一筆豐厚的財(cái)富，是我們后代取之不竭、用之不盡的精神源泉，也是宜興彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。他的名字深深鐫刻在一代又一代宜興人的心中，其精神影響和歌舞著一代又一代的宜興人。
翻閱宜興旅游的歷史卷冊(cè)，民國(guó)十年，宜興鄉(xiāng)紳儲(chǔ)南強(qiáng)脫離仕途，傳承徐霞客文化和熱愛家鄉(xiāng)溶洞的精神，罄盡家資，專注于整修張公、善卷兩洞，1950年，又將兩洞無(wú)償獻(xiàn)給人民政府，成為中國(guó)溶洞旅游的先驅(qū)者。20世紀(jì)90年代，又出現(xiàn)一個(gè)人長(zhǎng)期勇敢奮斗在善卷、張公洞等景區(qū)擔(dān)當(dāng)重任，學(xué)習(xí)霞客精神，敢為天下先，善作弄潮兒，披荊斬棘，孜孜不倦，成為宜興旅游行業(yè)領(lǐng)軍的風(fēng)云人物，他就是惠志剛。
惠志剛，宜興人。1955年1月出生，他身材十分高大,目測(cè)至少182cm以上，長(zhǎng)方臉，透著沉穩(wěn)，著裝樸素整潔，得體大方，雖頭發(fā)花白，但勝在有獨(dú)特的氣質(zhì)和內(nèi)涵，顯得成熟與睿智，精神與帥氣。他思想敏捷，敘述事情思路清晰，脈絡(luò)分明。目前，仍掌管著張公洞、陶祖圣境、紫海薰衣草和陽(yáng)羨湖深氧公園等景區(qū)，兼無(wú)錫市徐霞客研究會(huì)宜興分會(huì)會(huì)長(zhǎng)。
惠志剛自幼就自覺在生活中培養(yǎng)頑強(qiáng)拼搏的意志，懂得做事要不畏艱難，迎難而上，努力一定有收獲。而且也如徐霞客一樣懷抱“大丈夫當(dāng)朝碧海而蒼梧”的深遠(yuǎn)志向，有抱負(fù)，有夢(mèng)想。他酷愛體育運(yùn)動(dòng)，擅長(zhǎng)籃球和乒乓球，活潑機(jī)靈。20世紀(jì)70年代中期，高中畢業(yè)后積極響應(yīng)政府號(hào)召，下放到農(nóng)村務(wù)農(nóng)。1976年恢復(fù)城鎮(zhèn)戶口,進(jìn)入宜興張渚石灰廠當(dāng)工人、供銷員、科長(zhǎng)等職。什么活都干過(guò)，而且比一般人干得出色。90年代后期，由于他經(jīng)營(yíng)能力超常，被剛成立的宜興市旅游園林管理局下屬的經(jīng)貿(mào)公司任命為董事長(zhǎng)兼總經(jīng)理。一開始他就四處奔波，開拓市場(chǎng)，使公司得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)。剛開始紅紅火火時(shí)，天有不測(cè)風(fēng)云。1999年，徐霞客曾游歷過(guò)的善卷洞正在圍繞生態(tài)游大做文章，構(gòu)筑實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)化“品牌”景點(diǎn)的“四化”目標(biāo)，徹底顛覆傳統(tǒng)的旅游理念，改變單一溶洞旅游的格局。在進(jìn)行中卻遇到資金短缺、競(jìng)爭(zhēng)能力薄弱等劣勢(shì)，導(dǎo)致目標(biāo)不能確保落地生根。當(dāng)時(shí)，局黨委認(rèn)為，景區(qū)領(lǐng)導(dǎo)班子是核心，起著關(guān)鍵作用。經(jīng)了解系統(tǒng)干部情況，摸清家底，認(rèn)為惠志剛是善卷洞管理處主任要職最合適的人選。作為一名共產(chǎn)黨員,在組織和行動(dòng)上服從黨委決定，這是不言而喻的。
“欲知大道,必先明史?！遍L(zhǎng)期受到徐霞客精神浸染和陽(yáng)羨文化熏陶的惠志剛重任在肩，責(zé)無(wú)旁貸開始踏上旅游行業(yè)新的征程。他深知站在一個(gè)極為關(guān)鍵的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上，要改變單一溶洞旅游，深度挖掘景區(qū)文化,凝練主題,符合客源市場(chǎng)的需求，是景區(qū)主題提升“品牌”的突破口。同時(shí)，也會(huì)使游客產(chǎn)生一種追求感,進(jìn)而吸引他們前來(lái)。善卷洞與比利時(shí)之漢人洞、法蘭西之里昂洞稱之為世界三大奇洞,素有“萬(wàn)古靈跡”“欲界仙都”之美譽(yù)。惠志剛面臨風(fēng)云際會(huì)的大環(huán)境，追本溯源，根據(jù)古洞的歷史淵源和背景，以及廣大游客對(duì)旅游文化的不同理解和追求，以徐霞客求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神，充滿著強(qiáng)烈超凡脫俗、無(wú)所為而為的激情。由此，掀起了一次前所未有的善卷洞完美蛻變，拉開了挖掘文化底蘊(yùn)，強(qiáng)化整合包裝，改善旅游環(huán)境，恢復(fù)古景觀和匹配參與性游樂項(xiàng)目，以及強(qiáng)化管理的序幕。通過(guò)調(diào)整配置，求真務(wù)實(shí)地將些功能適當(dāng)?shù)脑鎏砘騽h減，適合市場(chǎng)消費(fèi)的趨勢(shì), 狙擊新的旅游市場(chǎng)，使中外游客對(duì)善卷洞由衷驚嘆。它已不是原來(lái)的單一游溶洞格局，而是在0.61平方千米的景區(qū)內(nèi)形成了一個(gè)規(guī)模宏大的集真山真水，生態(tài)園林，溶洞觀光，休閑游樂和梁祝、陶、茶文化等為一體，管理規(guī)范化的旅游精典品牌景區(qū)，善卷洞從此也更名為善卷風(fēng)景區(qū)。值得一提是，璀璨的梁祝文化和紫砂文化，對(duì)當(dāng)下文化與旅游融合時(shí)代具有重要的旅游價(jià)值。無(wú)論是提升善卷風(fēng)景區(qū)旅游形象，還是創(chuàng)建和建立善卷風(fēng)景區(qū)品牌，都是取之不盡用之不竭的源泉。
梁祝文化起源于東晉，距今有1600多年的歷史，據(jù)史料記載，宜興不僅有歷史淵源和佐證資料，如現(xiàn)存最早反映梁祝愛情故事的文物——唐代的“碧鮮庵”碑、英臺(tái)琴劍之冢、蝶亭等。而且都潛藏在善卷風(fēng)景區(qū)境內(nèi)。作為“洞主”，惠志剛義不容辭擔(dān)任了宜興市華夏梁祝文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，與專家、學(xué)者們一起出力流汗，嘔心歷血耕耘在梁祝文化的保護(hù)與挖掘,利用與開發(fā)中，以求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度，取得了的成果，得到了宜興市委、市政府的高度重視和社會(huì)各界人士的關(guān)心和支持。2006年4月，中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)授予宜興“中國(guó)梁山伯祝英臺(tái)之鄉(xiāng)”。2006年5月，《梁祝傳說(shuō)》入選國(guó)家級(jí)第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2009年6月，《宜興觀蝶節(jié)》入選第二批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。從此，梁祝文化給宜興帶來(lái)了巨大影響，成為宜興一塊靚麗的城市文化品牌。
紫砂源于宜興,是中華傳統(tǒng)文化具有代表性的一個(gè)門類。為豐富景區(qū)內(nèi)涵，惠志剛別出心裁，騰出后洞的仙都樓，率先在宜興旅游景區(qū)內(nèi)開辟了一座“中國(guó)第一陶吧”，與景區(qū)聯(lián)姻，供游客體驗(yàn)?zāi)竽?、雕塑、印坯等參與活動(dòng)，深受中外游客的青睞。這些民間傳統(tǒng)文化和旅游結(jié)合，優(yōu)勢(shì)得到了更為鮮明的印證，成為善卷風(fēng)景區(qū)快速崛起的內(nèi)存原因，中外游客紛至沓來(lái)。
2000年下半年，在宜興市實(shí)施“旅游振興”戰(zhàn)略的大潮中，惠志剛學(xué)習(xí)徐霞客獨(dú)樹一幟的創(chuàng)新精神，敢想敢做，敢說(shuō)敢創(chuàng)，憑著“明知山有虎，偏向虎山行”的勇氣，依靠政策引導(dǎo)和管理，充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各界“旅游振興”的積極性，先后展開了標(biāo)新立異的中國(guó)、法國(guó)、比利時(shí)三國(guó)的地下河舢板國(guó)際對(duì)抗賽；率先在全市景區(qū)景點(diǎn)中推行“全程導(dǎo)游”服務(wù)；新辟洞史展覽館；在宜興首家創(chuàng)建了全國(guó)第二批“4A”級(jí)旅游景區(qū)；在后洞區(qū)表演地方戲劇《梁?！な讼嗨汀菲?，讓游客駐足觀看，深受青睞；舉行《梁祝》郵票首發(fā)式、恢復(fù)“觀蝶節(jié)”和舉辦“梁祝文化旅游節(jié)”；參與赴京走進(jìn)央視欄目，與欄目主持人述說(shuō)《梁祝故事》等。尤其是，為紀(jì)念徐霞客侍母親游宜興380周年，弘揚(yáng)徐霞客精神，提倡母賢子孝的美德，增添名人文化內(nèi)涵，在善卷洞增設(shè)徐霞客塑像，并依據(jù)“徐霞客侍母親游荊溪”的故事，創(chuàng)作了“徐霞客侍母親游善卷”“徐霞客考察善卷洞”“徐霞客善卷品茶”“史夏隆贈(zèng)書李寄”四幅浮雕圖案，安置在徐霞客塑像的罩壁上。這一連串出奇制勝、標(biāo)新立異的動(dòng)作，滿足了游客的追求，使善卷風(fēng)景區(qū)再次聲名鵲起。不但員工人數(shù)從50增長(zhǎng)到150人，年?duì)I業(yè)額從百萬(wàn)元增長(zhǎng)到上千萬(wàn)元，市場(chǎng)占有率也逐年攀升，風(fēng)生水起，引得眾人刮目相看，游客人滿為患。
然而，惠志剛并不意得志滿，準(zhǔn)備在職場(chǎng)上以徐霞客、儲(chǔ)南強(qiáng)為楷模，繼承和弘揚(yáng)先輩優(yōu)良傳統(tǒng),以更加飽滿的熱情和昂揚(yáng)的斗志大展拳腳一番。2003年，在加快事業(yè)單位改革勢(shì)在必行的關(guān)鍵時(shí)刻。善卷風(fēng)景區(qū)在宜興掀開了一場(chǎng)史無(wú)前例的經(jīng)營(yíng)權(quán)租賃承包風(fēng)潮，他趁著這股強(qiáng)勁東風(fēng)，積極參與競(jìng)爭(zhēng)。最終經(jīng)專家評(píng)委認(rèn)定，他以標(biāo)書最高分獲得善卷風(fēng)景區(qū)五年承包期，成為宜興旅游景區(qū)歷史上第一個(gè)吃螃蟹的人。租賃期間，他帶領(lǐng)員工竭盡全力，實(shí)施人生價(jià)值。連續(xù)兩屆被推薦為宜興市政協(xié)委員，并榮獲“改革開放四十年 無(wú)錫旅游群英榜”杰出人物管理獎(jiǎng)。善卷風(fēng)景區(qū)也成為宜興旅游行業(yè)中跨越發(fā)展的新標(biāo)桿，鐫刻在宜興旅游歷史的豐碑上。
澤以長(zhǎng)流方及遠(yuǎn)，山因積石自成高。租賃結(jié)束后，惠志剛在宜興旅游行業(yè)中可謂無(wú)人不知，無(wú)人不曉。當(dāng)時(shí)，張公洞、陶祖圣境分別由跨行企業(yè)租賃承包，并投入上千萬(wàn)元資金進(jìn)行了整合包裝。但“隔行如隔山”，經(jīng)過(guò)一段時(shí)期的經(jīng)營(yíng)運(yùn)作，承包商感到形勢(shì)嚴(yán)峻，面臨危機(jī)困境，游客稀少，門庭冷落，效益欠佳，只能卑禮厚幣，以招賢者，因此，在2009年，2012年分別誠(chéng)邀惠志剛挑起“洞主”重?fù)?dān)。他依靠自己多年來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)商的睿智，帶領(lǐng)一批精兵強(qiáng)將,絲毫不馬虎地肩負(fù)自己的責(zé)任。在提升內(nèi)涵謀發(fā)展、強(qiáng)化創(chuàng)新求突破的同時(shí)，采取星羅棋布的美景串珠成鏈策略,形成了一條條精品的旅游線路,利用信息化推動(dòng)線上線下雙向拓展旅游市場(chǎng)。張公洞新辟山間漂流、洞內(nèi)探險(xiǎn)等參與活動(dòng)項(xiàng)目，每年舉辦“道教文化節(jié)”，成立“智能易文化研究會(huì)”，2012年又成功創(chuàng)建為國(guó)家“4A”級(jí)旅游景區(qū)。陶祖圣境則新建竹尖玻璃棧道旅游項(xiàng)目，紫海薰衣草景區(qū)崛起了空中玻璃漂流等。實(shí)現(xiàn)了景區(qū)從無(wú)到有，從小到大，從弱到強(qiáng)的發(fā)展跨越，也贏得了從粗放到精細(xì)、從單一到多元的巨大嬗變和提升，扭虧為盈，為宜興旅游錦上添花。
細(xì)細(xì)歷數(shù),他已經(jīng)在旅游行業(yè)中耕耘了20多年，歷經(jīng)風(fēng)雨而不倒，很大程度上是因?yàn)槭艿叫煜伎途竦闹卮笥绊懀约白陨?/span>的謹(jǐn)慎與扎實(shí)，吃苦與耐勞。如今他職掌的景區(qū)幾乎占據(jù)國(guó)家級(jí)陽(yáng)羨生態(tài)旅游度假區(qū)半壁江山,所有景區(qū)日益呈現(xiàn)出宜興獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，可圈可點(diǎn)，無(wú)論是陽(yáng)春三月，還是金秋十月，總是游人如織，這都凝聚著惠志剛為自己所熱愛的旅游事業(yè)砥礪奮進(jìn)的一腔心血和汗水，也是宜興旅游行業(yè)領(lǐng)軍的風(fēng)云人物最佳佐證。
惠志剛不僅是一位有魄力，有膽量、有智慧的資深旅游行業(yè)專家，而且是一位承擔(dān)著社會(huì)責(zé)任，熱心關(guān)注民間地域文化事業(yè)發(fā)展的智識(shí)人士。他修己惠人，篤行致遠(yuǎn)，秉承文化納善，在旅游與文化融合和發(fā)展中百舸爭(zhēng)流千帆競(jìng),勇立潮頭敢為先，作出自己無(wú)私的奉獻(xiàn)。
2017年，積極助推成立無(wú)錫市徐霞客研究會(huì)宜興分會(huì)。徐霞客歷史上長(zhǎng)期處于宜興“隱藏”的地位，普通老蒼生一無(wú)所知，直至成立分會(huì)以來(lái)才迅速掘起，尤其是無(wú)錫市徐霞客研究會(huì)名譽(yù)主席呂錫生研究的成果得到充分顯露，掀開了徐朝霞客與宜興深厚歷史淵源的奧秘，也深刻地折射了徐霞客在宜興旅游作出的積極貢獻(xiàn)，重點(diǎn)揭開了宜興人為《徐霞客游記》流傳保存立下的汗馬功勞等。這些都是惠志剛為了文化與旅游融合的長(zhǎng)久繁榮所做的起著舉足輕重作用的舉措。
胸有凌云志，敢為天下先。如今，惠志剛依然活躍在旅游行業(yè)的職場(chǎng)上，凝神注視著日新月異的景區(qū)，充滿自信，不忘初心，求真務(wù)實(shí)地履行一名共產(chǎn)黨員的政治職責(zé)，憑借真誠(chéng)和火一樣的熱情繼續(xù)弘揚(yáng)著徐霞客精神，不折不撓在新時(shí)代為宜興旅游貢獻(xiàn)力量。
作者簡(jiǎn)介：
陳寶明，男，1956年生于宜興，字庭倬，號(hào)樂善，從事旅游景區(qū)管理工作，曾擔(dān)任宜興市張公洞管理處主任、善卷風(fēng)景區(qū)管理處黨支部書記。熟諳宜興民間文化藝術(shù)，尤其對(duì)“兩洞”“梁?！蔽幕难芯吭煸?lì)H深，曾有多件作品發(fā)表在全國(guó)主流媒體上，屢次在全國(guó)各類比賽中獲獎(jiǎng)。2021年出版的著作《漫話陽(yáng)羨》有口皆碑，2024年出版《宜興梁?！?/span>書籍?，F(xiàn)為中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員、宜興市徐霞客研究會(huì)秘書長(zhǎng)、宜興市華夏梁祝研究會(huì)副秘書長(zhǎng)等。
