倫杰賢題《水墨之界》
【藝術(shù)家簡介】
胡崇煒
健碩形象與清雅書風
倫杰賢是標準的遼東漢子，身材偉岸健壯，憨態(tài)可掬。這種關(guān)東漢子的形象印在腦子里之后，再去看他的字和他對書法理解之精微就會使人產(chǎn)生困惑。那么靈秀清雅的小字是出自他的手筆嗎？倫杰賢是一位特別講究筆法、墨法、章法的書家，極注意用筆的精到，每每創(chuàng)作一筆不茍，畫畫見性靈、整體的生動傳神、個體的精美自然，幾乎無瑕疵。這位強健的大漢與發(fā)自心靈深處的藝術(shù)表現(xiàn)，讓人無法不產(chǎn)生這種相悖相生的感覺。倫杰賢用他的藝術(shù)風格也詮釋了遼寧書風本質(zhì)，以及這種與地域人文相互關(guān)聯(lián)的文化現(xiàn)象。在今年的文藝論壇上，我曾經(jīng)以遼寧工業(yè)精神與遼寧書法風格的形成對這種現(xiàn)象的存在做了一些分析，我們要從深層次理解遼寧書風的形成，就無法避開心理學上的“彌補缺失”現(xiàn)象，即：正像矮小精干之人追求雄強與浩大，強健之人追求精妙事務一樣，遼海書風的精到清雅與遼東地域文化的缺失有著相當密切的聯(lián)系，是“遼老大”的工業(yè)文化使我們的藝術(shù)產(chǎn)生了“精微秀雅”之追求。是我們有別其他省的特質(zhì)，是我們特立獨行的一種優(yōu)勢。倫杰賢正是這種文化現(xiàn)象的杰出代表。
低調(diào)為人與高調(diào)從藝
倫杰賢素以低調(diào)為人而被稱道，他在全國書法展中屢屢折桂，成為全國書法界矚目的人物，成為許多書法作者追逐的對象，但他從不張揚。在遼寧書法界無論老少皆愿與他相處，他待人以誠從不計較，對有求之人很少拒絕，對請教書法的作者，他能把自己所悟一一道來，所以在同道之中倫杰賢有著極好的口碑。然而，從不在個人得失上計較的倫杰賢對書法藝術(shù)卻是苛求的很，無論對一字之結(jié)構(gòu)，對一篇之謀局，他有一種“字不驚人死不休”的治學精神。
在大連迎賓路上有一建于 20 世紀 90 年代的公寓樓，約百十平方米，這是倫杰賢先生的公寓，條件與他的身份并不匹配，他經(jīng)常是自己面對幾本書就可以幾天不下樓。他看經(jīng)典到了著迷的程度，常常是廢寢忘食，他說看那些書就像看到了古人書寫的姿態(tài)和心境，就這樣在與古人的“對話”中他吃透了古人心思和古人境界，從而他從帖中讀出米芾并非唯大令得法，而更多得法卻是李北海，他把自己的的眼力定位于歷代經(jīng)典之上，從不降低標準。他常說：“與古人比我們寫的東西差的太遠了?！比绱烁叩哪繕吮厝划a(chǎn)生兩種外在表現(xiàn)：其一，對自己的不滿意、不滿足；其二，孤獨，孤獨幾乎是所有大藝術(shù)家所共有的生活常態(tài)，他們找不到知音，每天生活在思索之中，或歡樂或苦惱都無人知曉，這便是倫杰賢低調(diào)為人與高調(diào)為藝的表象。
外在沉靜與內(nèi)在激越
倫杰賢外表的沉靜與內(nèi)心世界的激蕩是近兩年逐漸被人們所認知。自從 20 世紀 80 年代末把全國書法各大獎項盡收囊中，他便開始了新的探索。先是二王、孫過庭、顏真卿及懷素大草，幾乎被他寫的亂真。繼渉李北海、蘇東坡、米芾進而又寫起了宋人的瘦金體，再后來又有明清的筆意。在對藝術(shù)的汲取中他進入到了一種無法滿足的狀態(tài)。這種狀態(tài)讓人感受到了一個表面平和沉靜的倫杰賢，內(nèi)心卻風起云涌，波瀾壯闊。聶成文先生說：“倫杰賢的字像在跳舞?！边@種形象的比喻也是對其相悖性格的評價。動中有靜，這是倫杰賢書法藝術(shù)給我的新感覺。應該說他的字近些年來有些爭議，有人認為他章法上有些鬧，作為理性關(guān)注，我認為評價倫杰賢藝術(shù)應從心性與藝術(shù)理念上評析，他的字之所以跳躍飛動是其內(nèi)心藝術(shù)能量積累的一種宣泄，是積蓄的迸發(fā)。但是他的動是在靜的基礎(chǔ)上，他常以大筆表現(xiàn)自己大氣磅礴的氣勢，沖天亂石，鋪街氣勢。但無論怎樣飛動，他那點畫形質(zhì)的一板一眼是始終恪守著，從不動搖，這樣就為他的激越把住了綱要。他的波瀾從不失控，而是渾然于浩蕩，精微與毫芒。我每次看到他的大作心中總是波瀾起伏，引起一種難以抑制的激情。
匠心獨運與自然散淡
東漢蔡邕云：“書者散也，欲書先散其懷抱?！眰惤苜t的書法可謂“散”的典型。小行草疏疏落落、刷刷點點；大字行草書更是揮灑自如、散淡自然。同時說他的字里行間處處有匠心，處處有思想。這顯然是一對矛盾著的二元藝術(shù)思路。也是極難把握的一對矛盾體，倫杰賢能因勢利導，能有效的把握這對矛盾，使其相悖相生。
說他是駕馭藝術(shù)規(guī)律的高手，首先表現(xiàn)在每個字的結(jié)體上，無論多么復雜的字到了他的手上都會變得自然舒適，有的字本是極板滯的結(jié)構(gòu)，被他安排的攲側(cè)有致，生動起來。經(jīng)過他巧妙結(jié)體之后，巧妙排列在一起，互相連帶、顧盼、牽縈。這些是他在創(chuàng)作中瞬間設(shè)置的矛盾。而在激情的創(chuàng)作中又回歸到一種自然的境界之中，隨意、率真、大膽、潑辣，時而風馳電掣，時而平靜恬和。這種揮灑完全進入了一種無為之境。與他自身經(jīng)營互相矛盾又相互兼容。書法家的藝術(shù)智慧從他的每一件作品中都可窺一斑。
倫杰賢的藝術(shù)性格是獨特的又是共性的，他的獨特是在當下，他的共性縱貫歷史。我們無論欣賞他的作品，還是解析他作為藝術(shù)家的思想，他的身上都有著許多可供人研究探尋以及學習借鑒的東西，倫杰賢是遼寧的但他更是全國的，這將是未來中國藝術(shù)史的認定。
