《三聲一呼雷》
一部傳承張氏家風(fēng)教育的鄉(xiāng)土文化佳作
張澤武
最近讀了一本反映陳吳鄉(xiāng)月山原村鄉(xiāng)土文化的家書，這本書名叫《三聲一呼雷》，該書介紹了在建國(guó)初期，月山原村張氏家族四個(gè)青年才俊張同聲、張恒聲、張振聲、張虎林四人的生平經(jīng)歷，史實(shí)準(zhǔn)確，考證嚴(yán)謹(jǐn)，是一本十分難得的鄉(xiāng)土教育和愛國(guó)主義教育的好教材，對(duì)傳承張氏良好家風(fēng)有著重大作用，值得一讀！
首先，在此為您詳細(xì)介紹月山原村張氏家族以及《三聲一呼雷》傳主的相關(guān)情況。
火石坡
在洛寧縣城正南十五里許，有一座名不見經(jīng)傳形如金字塔的山頭，巍然矗立，山坡上長(zhǎng)滿了翠綠的柏樹，生機(jī)盎然，在山坡上遺落有很多石頭，老百姓都稱它為火石。自古以來(lái)，人們便稱這座山叫火石坡。
在火坡下有一個(gè)小山村，名叫月山原。在這個(gè)一百多口人的偏僻小山村，張氏家族世代生活在這里，聚族而居，繁衍生息，張氏家族歷代先祖在這里日出而作，日落而息，勤奮耕耘，傳遞香火。
南望火石坡
火石坡，非同尋常?；鹗?，作用非凡。火石，在人類文明發(fā)展史上，起了決定性作用。正如魯迅先生在《且介亭雜文集》中所說：“石在, 火種是不會(huì)絕的?！庇谢鹁陀泄饷?，就有溫暖，才有文化的延續(xù)和傳播。文化從用火開始，火才是人類文明的根源。世上有火石坡在，月山原村人依然會(huì)守護(hù)火種，薪火相傳，創(chuàng)造文化，傳承文明。
月山原村張家是我的舅家，在我小時(shí)候，母親曾給我講起月山原張家的來(lái)歷，張氏先祖兄弟兩人遷徙于此，開辟家園，艱苦創(chuàng)業(yè)的故事。母親經(jīng)常給我講起外曾祖父攆勞公自幼家貧，創(chuàng)家立業(yè)，歷盡苦難，從一個(gè)普通貧寒農(nóng)家子弟，從糧店學(xué)徒做起，膽大心細(xì)，吃苦耐勞，積累了豐富的工作經(jīng)驗(yàn)。到后來(lái)在陳吳街開設(shè)店鋪，堂號(hào)“永生堂”，經(jīng)營(yíng)日用百貨、食品、雜貨、以及開設(shè)藥店行醫(yī)濟(jì)世，以致家業(yè)日益興隆。在那兵荒馬亂之際，他與陳吳村張金銘、張敬銘等人合伙修筑陳吳泰山寨。后來(lái)，他在月山原村、陳吳泰山寨中建宅置田，安家立業(yè)。
鳥瞰月山原村
外曾祖父攆勞公繼承祖業(yè)，耕讀傳家，重視教育，讓子孫讀書明理，以致張氏家族瓜瓞綿綿，子孫振起。解放初期，活躍于洛寧政壇的"三聲一虎林"就出自月山原張氏家族，世人根據(jù)他們四人名字的諧音，譽(yù)稱他們?yōu)椤叭曇缓衾祝ɑ⒘郑薄?/p>
"三聲"是指張同聲、張恒聲、張振聲，他們?nèi)司统鲎杂谠律皆项^外曾祖父張攆勞家族。張同聲、張振聲是張攆勞的孫子，張恒聲是張攆勞侄孫。張虎林出自月山原北門張氏一支，書香門第，家道康裕，太學(xué)生、文武秀才，代有聞人。
在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)以及建國(guó)初期,月山原村張氏家族先后有二三十個(gè)青年才俊參加革命, 三聲一虎林，是他們的先行者和領(lǐng)頭羊。
在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，他們參加革命，在陳吳區(qū)人民民主政府、區(qū)干隊(duì)任職，輾轉(zhuǎn)于洛寧縣建果山、鰾池、架子嶺、沙坡嶺以及宜陽(yáng)縣韓王墳、嵩縣陶村一帶，為保衛(wèi)洛南縣人民民主政權(quán)，為鞏固洛寧縣地方政權(quán)，為新中國(guó)建立，拋頭顱灑熱血，馳騁疆場(chǎng)，建功立業(yè)。
洛寧局勢(shì)穩(wěn)定后，他們放下槍桿子，致力于地方教育和從事行政工作。張同聲、張恒聲二人在洛寧教育戰(zhàn)線上，大展宏圖，興辦學(xué)校，培養(yǎng)了大批人才，他們?cè)谌珖?guó)各地為社會(huì)主義建設(shè)做出了積極貢獻(xiàn)。
張同聲，字應(yīng)山，才華過人，一身正氣，光明磊落，熱心教育，愛護(hù)人才，俠骨義膽，待人真誠(chéng)。在陳吳完小任校長(zhǎng)、故縣小學(xué)任教期間，長(zhǎng)期掩護(hù)、幫助中共地下共產(chǎn)黨員，為他們提供方便，宣傳革命，開展工作，為他們提供保護(hù)，每當(dāng)遇到危難時(shí)，及時(shí)通知他們轉(zhuǎn)移，為革命保存了實(shí)力。
1947年8月，張同聲公開參加革命工作，任中共洛寧縣第九區(qū)（祿地）副區(qū)長(zhǎng)、洛南縣第一區(qū)副區(qū)長(zhǎng)及區(qū)干隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)時(shí)期，抓準(zhǔn)時(shí)機(jī)，動(dòng)員全區(qū)百姓，及時(shí)收繳了陳吳地區(qū)各村的槍支，保障了洛南縣人民民主政權(quán)的平穩(wěn)和安全。
不久后，國(guó)民黨軍進(jìn)行大掃蕩，企圖摧毀洛南縣新生人民民主地方政權(quán)，張同聲帶領(lǐng)第一區(qū)（祿地）區(qū)政府及區(qū)干隊(duì)轉(zhuǎn)移，與國(guó)民黨軍展開山地游擊戰(zhàn)。他們轉(zhuǎn)戰(zhàn)于洛寧縣架子嶺、沙坡嶺、建果山一帶，多次打退國(guó)民黨部隊(duì)的進(jìn)攻，確保了洛南縣地方新生政權(quán)以及洛南縣軍用物資倉(cāng)庫(kù)的安全，做了大量積極有益的工作，為洛南縣平穩(wěn)過渡做出了積極貢獻(xiàn)，受到洛南縣人民民主政府的通令嘉獎(jiǎng)。
張同聲在陳吳完小、故縣小學(xué)任教，在洛南縣教育科任副科長(zhǎng)、洛寧縣文教科任副科長(zhǎng)、科長(zhǎng)等時(shí)期，他積極興學(xué)辦教，培養(yǎng)人才，成效顯著，廣受贊譽(yù)，深受人民群眾愛戴。在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期以及建國(guó)初期，他的學(xué)生有一百多人先后參加革命，在全國(guó)各地為國(guó)效力，為革命培養(yǎng)了大批有生力量,為社會(huì)主義革命和建設(shè)做出了積極貢獻(xiàn)。
1947年9月-1949年3月，張同聲先后任洛寧縣九區(qū)（祿地）副區(qū)長(zhǎng)、洛南縣一區(qū)（祿地）副區(qū)長(zhǎng)、洛南縣三區(qū)（底張區(qū)）代區(qū)長(zhǎng)時(shí)期，為解放初期洛寧地方基層人民民主政權(quán)的建立和鞏固，立下了不朽功勛，為解放初期洛寧的全面發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
贊曰：
熊耳巍巍，洛水蕩蕩；
張公功德，山高水長(zhǎng)。
承前啟后，繼往開來(lái)；
風(fēng)范永存，萬(wàn)古流芳！
1947年9月，張恒聲公開參加革命工作。張恒聲先后任新寨村國(guó)民小學(xué)校長(zhǎng)、洛南縣第一高級(jí)小學(xué)校長(zhǎng)、王范回漢聯(lián)合小學(xué)校長(zhǎng)、洛寧縣委宣傳部干事、洛寧縣文教科科長(zhǎng)、洛寧縣文化科科長(zhǎng)、崇陽(yáng)區(qū)區(qū)長(zhǎng)、下峪鄉(xiāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)、下峪人民公社社長(zhǎng)、洛寧縣第二初級(jí)中學(xué)校長(zhǎng)、洛寧縣東宋公社高中黨支部書記、洛寧縣城關(guān)“五七”高中黨支部副書記、洛寧縣文教局副局長(zhǎng)等職務(wù)。
張恒聲性格穩(wěn)重，踏實(shí)肯干，一生興辦教育，桃李滿天下，譽(yù)滿桑梓。在他任洛寧縣文教科科長(zhǎng)期間，全縣教學(xué)質(zhì)量大幅度提高，位居洛陽(yáng)地區(qū)前三名。
張恒聲，在洛寧教育戰(zhàn)線工作數(shù)十年, 成效顯著，正如《洛寧縣教育志》中高度評(píng)價(jià)了張恒聲對(duì)洛寧教育事業(yè)的貢獻(xiàn)：
“張恒聲一生大部分時(shí)間，獻(xiàn)身于洛寧教育事業(yè)。1952年至1956年，任教育科長(zhǎng)期間，為恢復(fù)和發(fā)展洛寧教育事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)，在洛陽(yáng)地區(qū)高中布點(diǎn)和洛陽(yáng)地區(qū)師范學(xué)校布點(diǎn)上，做了大量有益的工作，為國(guó)家培養(yǎng)了大量人才。”
贊曰：
教書育人，碩果滿園；
桃李不言，下自成蹊。
金門英杰，建功立業(yè)；
青山依舊，風(fēng)范千秋。
張振聲自幼聰慧，性格活潑，好學(xué)不倦，博學(xué)多識(shí)，思維縝密，善于演講，講起話來(lái)聲情并茂，感染力強(qiáng)。
1939年，經(jīng)張芝靈介紹，張振聲與張鼎仕張壘旺等八人參加新四軍，未果。
1943年初，在中共地下黨員苗守己、蔡龍章帶領(lǐng)下，張振聲與數(shù)名進(jìn)步師生前往延安投奔革命，在陜西黃龍山被國(guó)民黨地方武裝扣押，經(jīng)多方周旋，獲得自由，返回家鄉(xiāng)，被洛寧縣國(guó)民黨政府列為“共產(chǎn)黨嫌疑人”通緝，四處躲藏，才得以保全性命。
1947年9月，張振聲公開參加革命，先后在洛寧縣九區(qū)區(qū)政府、洛南縣一區(qū)區(qū)政府任工作隊(duì)員、民兵中隊(duì)長(zhǎng)、秘書，輾轉(zhuǎn)于建果山、架子嶺、沙坡嶺一帶，參與保衛(wèi)洛南縣軍用倉(cāng)庫(kù)的戰(zhàn)斗，確保了洛南縣軍用物資的安全。
局勢(shì)穩(wěn)定后，在洛寧縣公安局當(dāng)秘書，組織能力強(qiáng)，為鞏固地方攻權(quán)，參與大案?jìng)善?、制定地方剿匪?jì)劃及實(shí)施，在安撫百姓等方面，為保衛(wèi)洛寧地方紅色政權(quán)穩(wěn)定和過渡做了大量積極有益的工作，深受領(lǐng)導(dǎo)的器重和信任。1952年，調(diào)陜州專署公安處工作，正當(dāng)大有作為之際，由于多年來(lái)繁重的工作任務(wù)，積勞成疾，天不假年，實(shí)在令人惋惜，長(zhǎng)嘆不已！
贊曰：
月山驕子，雄姿英發(fā)；
參加革命，大展宏圖。
鞠躬盡瘁，積勞成疾；
英年早逝，令人長(zhǎng)嘆！
張虎林，1947年9月參加革命，先后任月山原村農(nóng)會(huì)組織委員、洛南縣第一區(qū)工作隊(duì)員，民教科科員、洛寧縣司法科科員、洛寧縣法院審判員、洛寧縣供銷合作社組導(dǎo)科副科長(zhǎng)、供應(yīng)經(jīng)理部副經(jīng)理主持工作。
他早年有過農(nóng)會(huì)的基層工作經(jīng)歷，深知百姓疾苦。張虎林性格直爽，仗義執(zhí)言，襟懷坦白，修身潔行，處事公道，工作積極，責(zé)任心強(qiáng)。在工作中，他深入群眾，時(shí)時(shí)處處以身作則，不怕犧牲，身先士卒，工作沖在最前面，深受上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)信任和廣大群眾好評(píng)。
當(dāng)時(shí)新生政權(quán)初建，地方局勢(shì)動(dòng)蕩不安，匪患猖獗，物資押送運(yùn)輸，冒著很大風(fēng)險(xiǎn)，常常面臨被劫的局面。張虎林，膽大心細(xì)，精密謀劃，制定合理押運(yùn)方案，確保了洛寧地方物資供應(yīng)和政府各項(xiàng)工作的順利進(jìn)行, 為了運(yùn)輸安全，張虎林就親自帶槍帶人負(fù)責(zé)押車運(yùn)貨。每當(dāng)遇到危險(xiǎn)時(shí)，張虎林不畏艱險(xiǎn)，不顧個(gè)人安危，挺身而出，確保押運(yùn)物資的安全。為洛寧縣全縣物資供應(yīng)工作做出了重大貢獻(xiàn)。
贊曰：
金門東麓，天降英才；
身負(fù)重任，報(bào)效國(guó)家。
志在千里，功業(yè)未就；
英雄暮年，壯心不已。
下面我將《三聲一呼雷》一書的主要內(nèi)容介紹如下：
本書正文前為“照片和序言”。照片內(nèi)容為三聲一虎林的生平照片、他們的戰(zhàn)友、同事以及張氏后人的照片。
“序言”，為張瑞民撰文《鴻鵠留聲處 呼喚雛鷹飛》，介紹了三聲一虎林的生平。闡明了編纂本書的意義，在于追憶父輩事跡，告誡張氏后人傳承家風(fēng)，承前啟后，繼往開來(lái)。
本書正文共分五部分，”同聲篇、恒聲篇、振聲篇、虎林篇和附篇”。
前四篇分別按”個(gè)人大事年表，生平紀(jì)事、文稿、深切緬懷”，四個(gè)層次分述。
“大事年表”按時(shí)間順序，分列人物生平大事，簡(jiǎn)潔明了。
“生平紀(jì)事”，為張氏后人查閱檔案, 個(gè)人文稿、日記，采訪調(diào)查，參閱有關(guān)文獻(xiàn)及志書，整理出他們的生平事跡。還原出他們四人悲壯、坎坷、久經(jīng)磨難的人生歷程,使人身歷其境。這種對(duì)父輩的敬重，客觀追憶，可謂用心良苦，正是這種實(shí)事求是，客觀的記述，傳承了張氏家風(fēng)。至今讀來(lái)，人物事跡歷歷在目，生動(dòng)形象，感人至深，余音繞梁，三日不絕。
“個(gè)人文稿、日記”，真實(shí)記錄了當(dāng)事人的親身經(jīng)歷，以及社會(huì)關(guān)系，經(jīng)歷的大事件。
"深切緬懷"，是張氏后人張同聲的兒子張孝民，張志民，張恒聲的女兒張校民，張振聲的侄子張瑞民、張永軍，張虎林的兒子張根書、張松濤，女兒張松花，孫子張東陽(yáng)、張東輝等人的緬懷父祖親人的回憶文章，感情真摯，敘事真實(shí)，客觀公正，詳略得當(dāng)，簡(jiǎn)明扼要，娓娓道來(lái)，使人耳目一新。
"附篇"：
①三聲的學(xué)生張漢臣回憶撰文《恩師與我》，高錦華口述恩師的事跡，張校民整理《歷史不能忘記他們》，回憶恩師經(jīng)歷及生平，在文中充分流露出他們對(duì)恩師的敬仰和懷念之情。
②張瑞民撰文《為了不應(yīng)忘卻的積記憶》，張校民整理的《月山原村解放初期參加革命人員簡(jiǎn)介》，月山月村村歌等，以及月山原村扶貧興學(xué)碑記。
③周流宗撰文《金門赤子》，王建平撰文《從前有座山》，
張澤武撰文《月山原村概況》、《月山原村張氏家族概況》。
“后記”
記述了該書編纂的起因，面臨的各種困難，解決困難的方法以及編纂過程和意義。
胸懷家國(guó)天下，心系民族興衰，緊跟時(shí)代步伐，繼承前人遺志，志在建功立業(yè)，開創(chuàng)美好未來(lái)！
最后，讓我用瑞民兄長(zhǎng)的話做為本篇結(jié)束語(yǔ)，以此告慰三聲一虎林，以及張家先輩們的在天英靈。
九泉之下勿掛牽，
紅色基因有人傳。
常憶"三聲"悲壯事,
忠臣孝子出月山！
作者簡(jiǎn)介：張澤武，洛寧縣陳吳鄉(xiāng)新寨村人，2003年，發(fā)起并成功組織成立了洛寧縣姓氏文化研究會(huì)，擔(dān)任常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)一職，2006年參與組織籌備成立洛陽(yáng)市姓氏文化研究會(huì)，任副秘書長(zhǎng)。2017年被推舉為洛寧縣姓氏文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)。2024年8月再次當(dāng)選為洛寧縣姓氏文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)。
