五言律詩
尋仙終南山/田濟(jì)儒
春來千載綠，枝蔓百年花。
蝶舞蜂飛處，風(fēng)光無限嘉。
遙聞犬狂吠，深谷有桑麻。
十歲難尋跡，終南修道家。
散文
終南余韻·問道篇
文/田濟(jì)儒
終南山位于陜西省境內(nèi)秦嶺山脈中段，它東起西安市藍(lán)田縣最東端的楊家堡，西至周至縣最西界的秦嶺主峰太白山南梁梁脊，東西長(zhǎng)約230千米，最寬處55千米，最窄處15千米，總面積約4851平方千米。終南山橫跨藍(lán)田縣、長(zhǎng)安區(qū)、鄠邑區(qū)、周至縣等縣區(qū)，主峰位于長(zhǎng)安區(qū)境內(nèi)，海拔高達(dá)2604米。這里地形險(xiǎn)阻、道路崎嶇，大谷有五，小谷過百，連綿數(shù)百里，是中國(guó)南北天然的地質(zhì)、地理、生態(tài)、氣候、環(huán)境乃至人文的分界線。
終南山不僅自然風(fēng)光壯麗，還擁有深厚的歷史文化底蘊(yùn)。它是道教文化的發(fā)祥地之一，被譽(yù)為“仙都”、“洞天之冠”和“天下第一福地”。這里留下了眾多道教遺跡和傳說，如樓觀臺(tái)、云際寺等，是道教信徒朝圣的重要場(chǎng)所。
相傳終南山乃老子重要的修煉與傳道圣地，其與老子的深厚淵源，核心聚焦于樓觀臺(tái)這一神圣之地。
據(jù)傳，西周康王時(shí)期，身為函谷關(guān)令的天文學(xué)家尹喜，于終南山結(jié)草筑樓，此即樓觀臺(tái)。彼時(shí)，尹喜遙見東方紫氣浩蕩東來，深知有圣人將至，遂恭敬迎請(qǐng)老子（太上老君化身），并虔誠(chéng)拜其為師。老子感其誠(chéng)，授之以《道德經(jīng)》，更傳內(nèi)外丹道之妙法。尹喜得此真?zhèn)?，被后人尊為玄都大法師（尹喜真人），后又被道教尊為“文始真人”“玉清上相”，地位尊崇無比，統(tǒng)領(lǐng)八萬仙士。在《封神演義》中，玄都大法師作為太上老君的唯一親傳弟子，地位超然，實(shí)力遠(yuǎn)超闡教十二金仙。
樓觀臺(tái)坐落于終南山北麓，是老子講授《道德經(jīng)》的圣地，素有“道教祖庭”之美譽(yù)。這里不僅是《道德經(jīng)》的誕生之所，更是后世道教徒朝圣的圣地。老子筑臺(tái)講經(jīng)的圣跡，讓樓觀臺(tái)成為天下道教的核心祖庭，承載著無數(shù)道教信徒的敬仰與追尋。
晨霧未啟，青苔斑駁的石徑上，已傳來木屐叩響千年光陰的清脆聲響。那位提著鐵箍木桶接水的灰衣道人，屈膝如滿月的步態(tài)中，分明謄寫著《云笈七簽》里失傳的禹步。苔痕深處，隱約可見司馬承禎布下的北斗七星陣，每一片濕潤(rùn)的苔蘚，都凝結(jié)著前朝隱士參透天機(jī)的汗珠。
春訊破關(guān)，總在野櫻抖落殘雪的剎那。千山寒峭碎作鵝黃星點(diǎn)，松針蓄著的老綠與新芽私語，將山嵐染成王維水墨里未干的墨痕。老君殿前，晨鐘蕩開十重山影，鐘波所及之處，呂祖的洞簫與孫思邈搗藥杵的節(jié)奏在云霧間交織，化作《參同契》中流轉(zhuǎn)的陰陽魚。忽見青崖間有白衣者臨瀑而立，衣袂翻飛處，陳摶老祖睡夢(mèng)中遺落的《無極圖》正隨水霧升騰。
盛夏驟雨，是天地潑灑的玄黃。數(shù)峰白練倒懸，驚雷劈開的云絮里浮沉著樵夫的斧音。那斧聲時(shí)而沉入深潭，化作禹王治水的龍吟；時(shí)而浮于霧氣，凝成廣成子授黃帝的偈語。青崖石髓滲出的甘露，原是張伯端煉丹時(shí)溢出的九轉(zhuǎn)金液，滴落在《悟真篇》的紙頁間，洇出一個(gè)個(gè)發(fā)光的符箓。
深秋佛光破云，西峰紅葉已燃透半壁混沌。紫閣峰裸露的褐巖上，金線勾勒出老子倒騎青牛的軌跡，牛蹄印里竟生出七十二株靈芝，每株紋路都是《道德經(jīng)》的注疏。青檀古樹舒展的枝椏間，二十里落葉鋪就的秘符忽而化作八仙的腳印，忽而凝成重陽祖師的劍痕。踏罡步斗的佩劍清音里，隱約傳來寒山拾得在終南捷徑上留下的笑談。
冬日道觀，是座琥珀封存的時(shí)空膠囊。殘雪半掩的重檐下，孫思邈的丹爐仍飄著《千金方》的藥香，冰棱垂掛的竹筧滴落著文杏館的清泉，每一滴都映著呂洞賓在酒肆題壁的殘影。子夜翻經(jīng)時(shí)，三只白鶴掠過窗欞，翅尖掃落的月光與燭影共舞，恍若翻開了盛唐煉氣士藏在《黃庭經(jīng)》褶皺里的劍訣。那劍光閃過處，照見張三豐在紫陽洞中留下的草鞋印，正與尹喜迎老子時(shí)灑落的茶湯在雪地上交織成太極圖。
暮色中轉(zhuǎn)出樓觀臺(tái)，山門外賣香燭的老婆婆正在收攤。她說大雪封山那日，見幾位避世居士守著隋代石塔，塔身裂紋里滲出的不是雪水，而是周易六十四卦在石髓中流轉(zhuǎn)的軌跡。滿耳都是王摩詰的詩句混著青牛蹄印里的冰裂聲，漫過刻滿六字真言的經(jīng)幢，最后都散作老君頂上忽明忽暗的星子——那些星子原是歷代修行者點(diǎn)亮的心燈，在云海里浮沉千年，仍在等待某個(gè)頓悟的瞬間將混沌劈開。
山道轉(zhuǎn)角處，新刻的摩崖石刻與風(fēng)化的唐碑相對(duì)無言。苔痕漫漶的“道法自然”四字間，依稀可見重陽真人踏雪留痕的腳印，每一步都踏出《性命圭旨》中的玄關(guān)。原來這終南山的每一寸土地都是活著的《道藏》，春芽是河圖洛書的注腳，夏雨是周天度數(shù)的批點(diǎn)，秋葉是大衍之?dāng)?shù)的印章，冬雪則是天地蓋下的封印。而那些在晨鐘暮鼓間堅(jiān)持的身影，不過是借山勢(shì)為筆，蘸云霞作墨，在時(shí)空的宣紙上續(xù)寫著永恒的問道篇章——他們走過的每一步，都在重演著伏羲畫卦時(shí)那一劃開天的壯美。
終南之問，問的是天地之道，尋的是心靈歸處。在這悠悠歲月中，無數(shù)問道者來此，或短暫停留，或長(zhǎng)久駐足，皆為在這片神奇的土地上，探尋那隱藏于山川草木、晨鐘暮鼓間的永恒真諦。而終南山，也將繼續(xù)以其獨(dú)有的方式，見證著一代又一代問道者的執(zhí)著與追求，讓這問道的余韻，在歷史的長(zhǎng)河中，久久回蕩。
作者簡(jiǎn)介：
田濟(jì)儒，原名田江，畢業(yè)于蘭州大學(xué)法律系，籍貫甘肅省鎮(zhèn)原縣，從小喜歡文學(xué)，業(yè)余作家詩人。在微信公眾號(hào)上注冊(cè)濟(jì)儒詩苑個(gè)人博客，寫的均是原創(chuàng)作品，古體詩，現(xiàn)代詩，散文，小說，名人訪談，個(gè)人雜談等等。在業(yè)余時(shí)間進(jìn)行創(chuàng)作?，F(xiàn)居住在古都西安。
