編者按語:何為夫妻?經(jīng)我反復(fù)思考,應(yīng)從以下幾點理解,才是正道:
天清地寧,家道長興
“天行健”而“地勢坤”,此《周易》之精義,亦為夫妻和順、家道綿長的根基所在。男為天,當(dāng)如乾道運行不息,涵養(yǎng)深厚,擔(dān)當(dāng)責(zé)任;女為地,應(yīng)如坤德寬廣溫厚,心平氣寧,包容萬物。
所謂“天清”,是男子持家不濁心志、不躁不妄;“地寧”,是女子持家不揚塵囂、不怨不戾。天清地寧,陰陽協(xié)調(diào),家宅自然和美,根深葉茂。若天昏地暗,則“家亡”于嫖賭、“家窮”于懶惰、“家敗”于暴兇,皆因失卻乾坤正位,陰陽不諧之故。
家道昌盛,必在勤與儉;家室安寧,貴在忍與讓;家門興旺,根在禮與義;家中和睦,本在情與愛。這看似質(zhì)樸的箴言,實是穿透歲月煙塵的生存智慧。
夫妻之道,便是彼此成全之道。男子當(dāng)“領(lǐng)妻行道”,攜手共赴人生正途;女子亦“助夫成德”,同心培植生命之樹。家庭如樹,欲其參天不朽,必使根基深扎于責(zé)任與包容的德行沃土——如此,方得家道長興,代代延綿。
附《何為夫妻》全文:
何為夫妻:男為天,天行健,自強不息,女為地,地勢坤,厚德載物,男人在家很有涵養(yǎng),這叫天清,女人在家不發(fā)脾氣,這叫地寧,天不清,對一個家庭是傷害,地不寧,對一個家庭是災(zāi)難,男人領(lǐng)妻行道,女人助夫成德,萬物陰陽結(jié)合,才能地久天長,家亡必有嫖和賭,家窮必有懶和惰,家敗必有暴和兇,家富必有勤和儉,家安必有忍和讓,家興必有禮和義,家和必有情和愛。
陜西作家王博點評:
這篇關(guān)于夫妻關(guān)系的論述以《周易》乾坤之道為哲學(xué)根基,構(gòu)建了一套完整的家庭倫理體系。作者將"天行健"與"地勢坤"的古老智慧創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代夫妻相處之道:丈夫當(dāng)如乾天般剛健中正、自強不息,妻子應(yīng)似坤地般柔順包容、厚德載物。
文中提出的"天清地寧"標(biāo)準(zhǔn)頗具現(xiàn)實意義。"天清"要求丈夫持家有道、心志澄明;"地寧"則強調(diào)妻子性情平和、善解人意。這種陰陽和合的理念,既承續(xù)了"男主外女主內(nèi)"的傳統(tǒng)智慧,又突破了簡單的性別分工框架,強調(diào)夫妻在人格平等基礎(chǔ)上的互補共生關(guān)系。
尤為深刻的是,作者通過正反對比揭示家庭興衰的內(nèi)在規(guī)律:"家亡六因"警示世人遠(yuǎn)離惡習(xí),"家興六本"則指明持家正道。將家庭比作需要德行滋養(yǎng)的參天大樹,既形象生動又寓意深遠(yuǎn),彰顯了中華文化"修身齊家"的核心價值。