王昌達評析清.凌 展（三首）
凌展：生卒年月不詳。清代平遠庠生，詩人。其詩《仙殿浮嵐》，題刻于粵東名勝南臺山峭壁之間，世人傳頌，深得贊譽。2012年，南臺山東側(cè)建大佛寺（嶺南最大佛寺），游客常臨，香火不斷。凌展“萬壑嵐煙千樹雨，一樓禪榻四窗風”等名詩名句，讓人叫絕，南臺山風光更勝，禪意更濃。
金粟秋暮
四圍山色郁蒼蒼，
金粟名庵列上方。
三徑畫成流水碧，
半掩扶入菊花黃。
梧桐月夜疏村雨，
橘柚人煙古樹霜。
極目迷茫青障外，
數(shù)聲砧杵報秋涼。
注釋：
1、南臺山，粵東八大名山之一，位于廣東省平遠境內(nèi)，山高海拔600米，方圓10平方公里。景區(qū)奇峰突起，千姿百態(tài)。從南向北看，雙峰對峙，如雄獅高踞，雄偉壯觀。從東向西看，如臥佛仰天，奇觀異彩。據(jù)考證，南臺仰臥大佛排名世界第一。2007年，郭沫若之女郭庶英參觀南臺后，欣然題詞：“世界第一天然大佛”。
2、金粟秋暮：金粟山，南臺八景之一，該詩描述南臺金粟山入秋后的景色。
3、三徑畫成：猶言田園已謀劃好。三徑，指家園。陶淵明《歸去來辭》：“三徑就荒，松菊猶存”。
評析：
詩人以細膩的筆觸勾勒出一幅秋日山寺圖，通過多維度意象的疊加，構(gòu)建出深遠的時空意境。周圍濃郁的山色，以全景視角展開?！敖鹚诿?的描寫，用佛寺建筑點綴，將二維畫面推向立體空間。通過蒼青的山色，碧綠的流水與金黃的菊花，構(gòu)成別有的天然景色?！肮艠渌钡你y白與“青嶂”的墨綠形成明暗對照，畫面既符合自然現(xiàn)象，又具備藝術升華。尾聯(lián)將畫面從視角空間引向時間流動的感知。最后，“極目迷茫"的視角模糊與“砧杵”聲的聽覺清晰，構(gòu)成禪宗“空色不二”的哲學隱喻。（王昌達）
夜宿金粟寺
竹樹蕭疏繞徑幽，
夜來明月映青流。
羅浮勝跡都相似，
也有梅花入夢不。
注釋：
1、金粟寺（金粟山），南臺八景之一。亦為南臺眾多寺廟之一。
2、金粟山：當?shù)厝擞纸小敖鹬裆健??？驮挕爸瘛迸c“粥”同音，食粥是舊時貧窮的象征，為圖吉利，故稱金粟。
3、梅花：即梅花村，在羅浮山飛云峰下。
評析：
此詩通過描寫金粟山的月夜景觀與羅浮山名傳勝景的聯(lián)想，抒發(fā)了詩人對高潔精神境界情感。而“疏影橫斜”的竹林掩影著的扶疏之態(tài)，卻又深含孤清心境。夜來明月映清流?！八卦路州x，明河共影”，畫面空間從竹林延展至溪流。月光如水，水映月華的二元交融，構(gòu)建出通透的金粟禪境。（王昌達）
仙殿浮嵐
南臺高聳掛晴空，
大地山河入望中。
萬壑嵐煙千樹雨，
一樓禪榻四窗風。
云歸天路峰頭白，
霞鎖山腰竹外紅。
更愛月明霄漢近，
此身疑在廣寒宮。
注釋：
1、烏仙殿：南臺八景之一。位于南臺西峰頂端，因殿內(nèi)供有真武祖師的雕像而得名。該殿始建于明朝中葉，至今400多年歷史。
2、峰頭白：峰頂白云繚繞。
評析：
其詩描寫了一幅壯麗而巍峨的山水畫卷。表達了詩人對勝景的敬畏之情。巍峨的南臺山，高聳入云，氣勢磅礴，晴空中天地間相接相連。如此勝景，令人無不呵嘆，內(nèi)心的超然境界油然而生。嵐煙與樹雨交織，氤氳的山霧與疏落的雨滴構(gòu)成朦朧的動態(tài)美。禪樓靜立，四窗風入，動靜對比間烘托出禪居的清寂。白云皚皚的峰頂與紅霞浸染的山腰，形成冷暖對比。還有，以竹林的翠色作為過渡。畫面感強，層次性清。明月當空，猶如銀河觸手可及。詩人以“廣寒宮"自喻，將塵世之景轉(zhuǎn)升為仙境。語言精煉，意象豐富。（王昌達）
王昌達，廣東平遠人，現(xiàn)居惠州。大專學歷，當過兵。喜歡詩詞楹聯(lián)或歌曲創(chuàng)作。現(xiàn)為中華詩詞學會、中國詩歌學會、中國音樂文學學會、中國音協(xié)流行音樂學會會員，省中華詩詞學會、惠州市作家協(xié)會、詩詞楹聯(lián)學會會員，豐湖詩社社員。入錄文化和旅游部人才中心資源庫。
