本網(wǎng)訊 （王學(xué)民報(bào)道）“昔有猗頓，盬鹽起家，畜殖興邦，商道之光初耀河?xùn)|；今看臨猗，文脈賡續(xù)，精神賦能，以古智之泉澆灌高質(zhì)量發(fā)展新田。當(dāng)"弘揚(yáng)”與"傳承”的號(hào)角在猗頓故里再次吹響，其聲所向，正是那產(chǎn)業(yè)興旺、縣域繁榮的壯闊圖景?！?nbsp; ——題記
2025年7月4日，關(guān)漢卿大劇院內(nèi)精英薈萃，群賢畢至?！渡轿?臨猗2025猗頓文化交流暨鮮棗產(chǎn)業(yè)發(fā)展推介活動(dòng)》在此隆重啟幕。這不僅僅是一場(chǎng)地域文化展演與產(chǎn)業(yè)推介，更是一次向歷史深處尋找智慧、為現(xiàn)實(shí)發(fā)展注入靈魂的莊重儀式。“弘揚(yáng)猗頓文化，傳承晉商精神”的宣言，如黃鐘大呂，激蕩在臨猗的山水之間，更叩響了以文化基因驅(qū)動(dòng)縣域經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的時(shí)代命題。
一、猗頓其人：鹽池之畔的商道初曦
臨猗這片土地，深深烙印著一位傳奇巨賈的名子——猗頓。這位在《史記?貨殖列傳》中被司馬遷濃墨重彩記載的人物，以其非凡膽識(shí)與經(jīng)營(yíng)智慧，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期便點(diǎn)亮了晉南商業(yè)文明的曙光。
猗頓的崛起，是智慧與機(jī)遇的完美邂逅。他敏銳把握了河?xùn)|鹽池這一“國(guó)之大寶”的獨(dú)特價(jià)值。史載其“大畜牛羊于猗氏之南”，更關(guān)鍵的是“用盬鹽起”，通過(guò)大規(guī)模畜牧積累原始資本后，將目光精準(zhǔn)投向鹽業(yè)這一關(guān)乎國(guó)計(jì)民生的命脈領(lǐng)域。他并非簡(jiǎn)單販運(yùn)，而是深度介入鹽業(yè)生產(chǎn)與流通的全過(guò)程，建立了一套高效運(yùn)營(yíng)體系。其“貲擬王公，名馳天下”的財(cái)富神話，正是源于對(duì)資源價(jià)值的深刻洞察、對(duì)規(guī)模經(jīng)營(yíng)的執(zhí)著追求、對(duì)市場(chǎng)規(guī)律的率先踐行。他如一顆啟明星，在臨猗大地上升起，其光輝早已超越財(cái)富本身，沉淀為一種敢為人先、善謀實(shí)干、誠(chéng)信為本的獨(dú)特商業(yè)精神，這便是后世所稱譽(yù)、滋養(yǎng)了廣袤晉商的“猗頓文化”的源頭活水。
二、精神濫觴：猗頓文化與晉商魂魄的古今共振
猗頓文化，絕非塵封于竹簡(jiǎn)帛書中的冰冷符號(hào)，它是流淌在晉商血脈中的精神基因，是“晉商精神”宏大交響的序曲與基石。當(dāng)我們解讀明清晉商"節(jié)儉勤奮、明禮誠(chéng)信、精于管理、勇于開(kāi)拓”的精神特質(zhì)時(shí)，清晰可見(jiàn)其與兩千多年前的猗頓實(shí)踐的高度同頻與深刻傳承。
猗頓在猗氏之南“大畜牛羊”，其規(guī)模經(jīng)營(yíng)、善用資源的理念，正是后世晉商“精于管理”的雛形；他依托鹽池“用盬鹽起”，敏銳把握關(guān)鍵資源與國(guó)家命脈，這種洞察力與戰(zhàn)略眼光，為晉商縱橫天下，經(jīng)營(yíng)糧、布、茶、金融等大宗商品奠定了思維范式；其“貲擬王公”的成就背后，必然包含著對(duì)誠(chéng)信準(zhǔn)則的恪守和對(duì)契約精神的尊重，這直接孕育了晉商“誠(chéng)信義利”的魂魄?？梢哉f(shuō)，晉商精神中“無(wú)中生有”的開(kāi)拓氣魄、"縱橫捭闔”的經(jīng)營(yíng)格局、“匯通天下”的金融視野，都能在猗頓的早期實(shí)踐中找到精神原型。臨猗，作為猗頓的興業(yè)之地與精神原鄉(xiāng)，自然成為解讀和弘揚(yáng)晉商精神無(wú)法繞開(kāi)的坐標(biāo)原點(diǎn)，其文化價(jià)值在歷史長(zhǎng)河的淘洗中愈發(fā)璀璨。
三、古智新用：猗頓文化驅(qū)動(dòng)縣域經(jīng)濟(jì)的多維路徑
在臨猗縣域經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的宏大棋局中，底蘊(yùn)深厚的猗頓文化絕非僅供憑吊的“文物”，而是能點(diǎn)石成金的“資本”。其賦能路徑清晰有力，展現(xiàn)為文化鏈、產(chǎn)業(yè)鏈、價(jià)值鏈的“三鏈融合”：
賦能特色產(chǎn)業(yè)，鑄就“金字招牌”：猗頓“大畜牛羊”、用盬鹽起”所蘊(yùn)含的對(duì)地域優(yōu)勢(shì)資源的精準(zhǔn)識(shí)別與深度開(kāi)發(fā)智慧，為臨猗現(xiàn)代農(nóng)業(yè)特別是鮮棗產(chǎn)業(yè)的躍升提供了歷史參照與精神動(dòng)力。臨猗冬棗甲天下，“廟上冬棗”等品牌早已聲名遠(yuǎn)播，年產(chǎn)量驚人，產(chǎn)值不斷攀升。傳承猗頓精神，便是要超越初級(jí)生產(chǎn)，向產(chǎn)業(yè)鏈高峰攀登：強(qiáng)化新品種研發(fā)，提升品質(zhì)；深化保鮮、加工技術(shù)，延伸價(jià)值鏈；更要利用猗頓文化所代表的“誠(chéng)信精工”內(nèi)涵，講好品牌故事，提升“臨猗鮮棗”的文化附加值、市場(chǎng)辨識(shí)度與溢價(jià)能力，使其真正成為富民強(qiáng)縣的“黃金產(chǎn)業(yè)”。7月4日鮮棗產(chǎn)業(yè)推介活動(dòng)，正是將猗頓文化精神注入鮮棗產(chǎn)業(yè)品牌價(jià)值塑造的一次有力實(shí)踐。
激活文旅融合，鍛造“流量引擎”：猗頓墓、猗頓祠等歷史遺跡是臨猗不可復(fù)制的文化地標(biāo)。弘揚(yáng)猗頓文化，關(guān)鍵在于推動(dòng)其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)造性發(fā)展，讓沉睡的資源轉(zhuǎn)化為活躍的文旅生產(chǎn)力。精心規(guī)劃建設(shè)猗頓文化主題景區(qū)，復(fù)現(xiàn)其經(jīng)營(yíng)場(chǎng)景，開(kāi)發(fā)沉浸式體驗(yàn)項(xiàng)目；將猗頓"善觀時(shí)變、勇于開(kāi)拓”的傳奇人生，通過(guò)舞臺(tái)劇、影視作品、數(shù)字動(dòng)漫等形式生動(dòng)呈現(xiàn)；設(shè)計(jì)融合猗頓文化符號(hào)與晉商元素的特色文創(chuàng)產(chǎn)品、研學(xué)路線。通過(guò)文旅深度融合，吸引人流、匯聚財(cái)氣，使文化資源成為驅(qū)動(dòng)旅游消費(fèi)、帶動(dòng)餐飲、住宿、交通、零售等相關(guān)產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的核心引擎，讓文化"軟實(shí)力”產(chǎn)出經(jīng)濟(jì)“硬效益”。
涵養(yǎng)創(chuàng)新生態(tài)，激發(fā)“源頭活水”：猗頓精神的精髓在于其"敢為天下先”的開(kāi)創(chuàng)性與“敏察時(shí)變”的適應(yīng)性。在今日臨猗，弘揚(yáng)猗頓文化，最核心的是要塑造一種鼓勵(lì)創(chuàng)新、寬容失敗、崇尚實(shí)干的社會(huì)氛圍和營(yíng)商文化。深化改革，優(yōu)化服務(wù)，打造便捷高效、公平透明的營(yíng)商環(huán)境，激發(fā)各類市場(chǎng)主體（尤其是民營(yíng)經(jīng)濟(jì)）的活力；引導(dǎo)企業(yè)家學(xué)習(xí)猗頓立足本土、放眼全局的戰(zhàn)略思維，在數(shù)字經(jīng)濟(jì)、智慧農(nóng)業(yè)、綠色低碳等領(lǐng)域勇于探索；同時(shí)，要弘揚(yáng)猗頓“誠(chéng)信為本”的商道，構(gòu)建健康互信的商業(yè)倫理，為經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展筑牢根基。猗頓文化所蘊(yùn)含的開(kāi)放、進(jìn)取基因，是臨猗擁抱新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新摸式，實(shí)現(xiàn)動(dòng)能轉(zhuǎn)換、彎道超車最深沉、最持久的力量源泉。
四、文化鑄魂：縣域經(jīng)濟(jì)航程的定海神針
在區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的當(dāng)下，縣域經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展，已從單純的資源、區(qū)位、政策比拼，躍升為綜合實(shí)力的較量，其中文化軟實(shí)力的戰(zhàn)略地位日益凸顯。猗頓文化對(duì)于今日臨猗，其價(jià)值遠(yuǎn)超一般意義上的“遺產(chǎn)”或“名片”，它是區(qū)域發(fā)展的獨(dú)特“文化資本”與核心“競(jìng)爭(zhēng)軟實(shí)力”。
深入挖掘、大力弘揚(yáng)猗頓文化，是臨猗在千縣競(jìng)發(fā)中確立的身份標(biāo)識(shí)，增強(qiáng)文化認(rèn)同與凝聚力的關(guān)鍵。它賦予臨猗發(fā)展以深厚的歷史底蘊(yùn)與獨(dú)特的精神氣質(zhì)，這種由內(nèi)而外散發(fā)的文化自信，是吸引外部投資、人才技術(shù)，提升區(qū)域美譽(yù)度與吸引力的無(wú)形磁石。更為重要的是，猗頓文化所承載的誠(chéng)信、創(chuàng)新、實(shí)干、擔(dān)當(dāng)?shù)葍r(jià)值理念，是涵養(yǎng)健康商業(yè)倫理、優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境、塑造現(xiàn)代企業(yè)家精神的沃土。當(dāng)猗頓的智慧穿越時(shí)空，融入當(dāng)代臨猗人的血脈，成為干事創(chuàng)業(yè)的共同價(jià)值遵循時(shí)，它便為縣域經(jīng)濟(jì)注入了最深沉、最持久的內(nèi)生動(dòng)力與創(chuàng)新活力，是抵御風(fēng)浪、行穩(wěn)致遠(yuǎn)的“定海神針”。
五、商脈永續(xù)：從歷史走向未來(lái)的發(fā)展哲學(xué)
大劇院的盛會(huì)雖已落幕，但文化傳承與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的交響樂(lè)章正漸入高潮。我們深信，當(dāng)一地真正讀懂并激活自身的歷史文脈，便不僅僅是獲取了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的密碼，更是找到了文明賡續(xù)的基因。猗頓文化所蘊(yùn)含的“觀時(shí)變、重誠(chéng)信、敢創(chuàng)新、濟(jì)天下”精神，早已超越地域與時(shí)代局限，成為中華商業(yè)文明的精神坐標(biāo)之一。
臨猗的實(shí)踐啟示我們：縣域經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)，本質(zhì)上是文化底蘊(yùn)的較量；高質(zhì)量發(fā)展的核心，在于能否將文化軟實(shí)力轉(zhuǎn)化為發(fā)展的硬支撐。猗頓精神在新時(shí)代的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，不僅關(guān)乎一地一域的發(fā)展，更是在探索一條具有中國(guó)特色的縣域現(xiàn)代化路徑——這條路徑既尊重市場(chǎng)規(guī)律，又彰顯文化自信；既追求經(jīng)濟(jì)效益，又實(shí)現(xiàn)精神傳承；既立足地方特色，又回應(yīng)時(shí)代命題。
放眼未來(lái)，隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的深入實(shí)施，縣域經(jīng)濟(jì)正迎來(lái)前所未有的發(fā)展機(jī)遇。臨猗以猗頓文化為魂、以鮮棗產(chǎn)業(yè)為體的創(chuàng)新實(shí)踐，恰如一顆飽含生命力的種子，其意義必將超越縣域范疇：它啟示我們，在全球化與數(shù)字化的今天，那些扎根于五千年文明沃土的智慧，依然能夠煥發(fā)出指引前行的光芒；那些承載著民族精神的密碼的文化基因，正是我們?cè)诎倌曜兙种斜３侄Α㈤_(kāi)拓新局的底氣所在。
當(dāng)臨猗的鮮棗帶著猗頓的智慧走向更廣闊的市場(chǎng)，當(dāng)晉商精神在新時(shí)代被賦予新的內(nèi)涵，我們看到的不僅是一個(gè)縣域的振興圖景，更是一種文明型發(fā)展的中國(guó)方案——在這里，歷史與未來(lái)握手，文化與經(jīng)濟(jì)共生，鄉(xiāng)土與世界對(duì)話。這或許就是猗頓留給今天最寶貴的啟示：真正的商脈，從不在追逐利益的短視中斷流，而在造福社會(huì)的長(zhǎng)河中永續(xù)。
作者簡(jiǎn)介:王學(xué)民：臨猗縣人，大專文化，退休干部。中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員，中國(guó)老年書畫家協(xié)會(huì)會(huì)員，運(yùn)城市楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員，臨猗縣延安精神研究會(huì)理事，臨猗縣老年書畫家協(xié)會(huì)理事，臨猗縣詩(shī)聯(lián)學(xué)會(huì)副主席，臨猗縣三晉文化研究會(huì)會(huì)員，臨猗縣猗頓文化研究會(huì)會(huì)員，運(yùn)城市經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)書法家協(xié)會(huì)顧問(wèn)，臨猗縣《古驛樊橋站》主編，著有《樊橋驛站》一書。
都市頭條編輯:張忠信
