功不可沒(méi)的郵政局長(zhǎng)
——記無(wú)錫市級(jí)非遺項(xiàng)目“梁祝傳說(shuō)”代表性傳承人陳健
陳寶明
筆者于2023年6月赴山東、河南兩地考察時(shí)，與原宜興市郵政局局長(zhǎng)、無(wú)錫市級(jí)非遺項(xiàng)目“梁祝傳說(shuō)”代表性傳承人、宜興市華夏梁祝文化研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)陳健同住一室。在客房里聊天，仿佛打開(kāi)了時(shí)光的閘門，大家的回憶涌上心頭，內(nèi)心充滿了喜悅和激動(dòng)，心中情不自禁泛起層層漣漪，宛如平靜的湖面被投入石子后，水波蕩漾開(kāi)來(lái)，靜水深流，讓人難以平靜。
我們聊了曾經(jīng)在開(kāi)掘、整理、研究、申報(bào)、傳承“梁祝傳說(shuō)”過(guò)程中所付出的艱辛努力和取得的豐碩成果，喚起了在宜興“梁?！蔽幕瘋鲹P(yáng)歲月中的記憶，大家感慨萬(wàn)分，激動(dòng)不已。重要的是宜興梁祝獲準(zhǔn)《民間傳說(shuō)——梁山伯與祝英臺(tái)》特種郵票首發(fā)地，被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，被中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)授予“中國(guó)梁山伯祝英臺(tái)之鄉(xiāng)”稱號(hào)，也為宜興文化與旅游深度融合打開(kāi)了突破口，終于掀開(kāi)了宜興梁祝文化的神秘面紗，甚至為撥開(kāi)宜興溶洞文化、國(guó)山碑文化、宗教文化迷霧找到了一把鑰匙，這其中陳局長(zhǎng)功不可沒(méi)。
陳健，出生于1955年，是土生土長(zhǎng)的宜興張渚人。他從軍5年，退役后分配至郵電部門工作。工作之余，先于江蘇廣播電視大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)畢業(yè)，后于中國(guó)藝術(shù)研究院研究生院進(jìn)修。他熱愛(ài)工作，兢兢業(yè)業(yè)，勤懇踏實(shí)，任勞任怨，熟諳家鄉(xiāng)民間文學(xué)，憑著對(duì)工作負(fù)責(zé)、吃苦耐勞的敬業(yè)精神，得到了領(lǐng)導(dǎo)和員工的一致好評(píng)，很快一步一步踏上了基層領(lǐng)導(dǎo)崗位，歷任宜興市郵電局辦公室主任、副局長(zhǎng)、江陰市郵電局黨委書(shū)記、宜興市郵政局局長(zhǎng)和黨委書(shū)記等。在他的局長(zhǎng)生涯中，滿懷榮光與夢(mèng)想，肩負(fù)使命與擔(dān)當(dāng)，傾心盡力履行職責(zé)，堅(jiān)守初心，不負(fù)韶華，單位年年獲得各類市級(jí)以上先進(jìn)。
2001年，時(shí)任宜興市郵政局局長(zhǎng)的陳健，得知國(guó)家郵政局為了宣揚(yáng)中華民族悠久燦爛的文化，將于2003年發(fā)行《民間傳說(shuō)——梁山伯與祝英臺(tái)》特種郵票的重要訊息，這一訊息引起了他極大的關(guān)注。記憶中宜興曾經(jīng)有過(guò)拋散“梁祝傳說(shuō)”痕跡，當(dāng)然他抱著“即便有一線希望，也要盡全力爭(zhēng)取”的心態(tài)不言放棄。這畢竟是1600多年前的傳說(shuō)，社會(huì)上都認(rèn)為浙江才是梁祝傳說(shuō)發(fā)源地，可宜興市郵政局里的同事都期盼著“奇跡”的到來(lái)。他帶著一絲希望和一點(diǎn)曙光，下功夫去尋覓、去搜索、去挖掘：一方面從志書(shū)基礎(chǔ)性的史料記錄記載中尋找；另一方面聯(lián)系相關(guān)文化人士，并沉入基層仔細(xì)進(jìn)行田野調(diào)研?！肮Ψ虿回?fù)有心人”，經(jīng)過(guò)前期調(diào)研，了解到大部分史料記載都在張渚善卷區(qū)域一帶，重點(diǎn)遺存遺跡則深藏在善卷風(fēng)景區(qū)境內(nèi)。他立馬就與時(shí)任善卷風(fēng)景區(qū)管理處主任惠志剛?cè)〉寐?lián)系，決定深入探討，擬訂計(jì)劃，部署方案，共同樹(shù)起全身心開(kāi)啟打磨宜興“梁祝傳說(shuō)”版本的雄心壯志。
其實(shí)，陳局長(zhǎng)與惠總倆人都很聰明睿智，很有戰(zhàn)略眼光，又是同學(xué)，商榷工作非常默契，彼此都想為宜興傳統(tǒng)地方特色文化錦上添花、綻放光芒而貢獻(xiàn)才智。倆人當(dāng)即一拍即合，分頭行動(dòng)開(kāi)始實(shí)施。
就在這時(shí)期，筆者在善卷風(fēng)景區(qū)就職時(shí)有幸有緣結(jié)識(shí)了陳局長(zhǎng)，與他交談中，我才深深體會(huì)到人原本就是世界中最珍貴的資源，人的真心、潛能、才華和積極因素賦予人該有的人生價(jià)值，俗話說(shuō)：“人心換人心，黃土變成金。”在這個(gè)世界上最可貴的是真心，最難猜測(cè)的是人心。陳局長(zhǎng)秉持誠(chéng)心誠(chéng)意做人做事的基準(zhǔn)，仰仗多年積累的領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)，有目的、有步驟、講策略地科學(xué)謀劃，經(jīng)過(guò)深思熟慮和多方考量，確立了按照由表及里、由淺入深的研究思路：一是為開(kāi)掘、整理、研究宜興梁祝文化歷史深厚的底蘊(yùn)，發(fā)起、籌建宜興市華夏梁祝文化研究會(huì)社團(tuán)組織機(jī)構(gòu)，從學(xué)術(shù)上掀起研究宜興“梁?！钡娘L(fēng)潮；二是梳理整合“梁?！蔽幕倪z跡遺存，重點(diǎn)要加強(qiáng)保護(hù)和有效利用現(xiàn)存的“碧鮮庵”碑；三是大力宣傳和弘揚(yáng)宜興梁祝文化，徹底突破“浙江梁祝說(shuō)”版本的束縛，著力喚醒宜興“梁?！笔妨吓c遺跡遺存，重塑“宜興梁?！卑姹拘滦蜗?，實(shí)實(shí)在在有力推動(dòng)《民間傳說(shuō)——梁山伯與祝英臺(tái)》特種郵票首發(fā)儀式在宜興落地；四是多途徑多舉措傳遞宜興“梁?！蔽幕拈_(kāi)掘、保護(hù)、利用和傳承等有關(guān)重要信息，重點(diǎn)讓宜興市四套領(lǐng)導(dǎo)班子在潛移默化中感受到宜興“梁祝”文化的博大精深與源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，取得各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)注和重視；五是積極主動(dòng)與國(guó)家郵政相關(guān)部門保持日常聯(lián)絡(luò)，做好溝通和協(xié)調(diào)，確?！睹耖g傳說(shuō)——梁山伯與祝英臺(tái)》特種郵票首發(fā)式在宜興舉行。陳局長(zhǎng)的真心付出，深深打動(dòng)了我。
實(shí)際上，陳局長(zhǎng)對(duì)民間文學(xué)“梁祝故事”，在潛移默化中早就產(chǎn)生了濃厚的興趣。他放棄休息時(shí)間，率先伏案整理研究宜興梁祝，帶領(lǐng)局辦公室的路曉農(nóng)、王海琴等同志進(jìn)行開(kāi)掘，開(kāi)啟了宜興“梁祝文化”研究征程新的里程碑。
據(jù)史料記載，南北朝《善卷寺記》載：“齊武帝贖英臺(tái)舊產(chǎn)建。”唐代梁載言撰《十道志》載：“善卷山南上有石刻，曰:‘祝英臺(tái)讀書(shū)處。’”
唐代詩(shī)人李郢《陽(yáng)羨春歌》載：“祝陵有酒清若空”。
宋代薛季宣《浪語(yǔ)集》卷四《游祝陵善權(quán)洞》詩(shī)曰：“萬(wàn)古英臺(tái)面，云泉響佩環(huán)。練衣歸洞府，香雨落人間。蝶舞凝山魄，花開(kāi)想玉顏?！?/span>
宋代史能之編纂《咸淳毗陵志·卷第二十五·觀寺》中載：“廣教禪院（即善卷寺）在善卷山，齊建元二年以祝英臺(tái)故宅建。”
再至元代、明代和清代，都有記載和詩(shī)文存世。清代朱受、吳騫分別詠有“生小祝英臺(tái)下住，慣看蝴蝶作團(tuán)飛”“夢(mèng)中蝴蝶計(jì)不到，居然克日鳩群材”等詩(shī)句。
從民間歌謠《十二月花名唱梁?！贰读鹤０贰贰兜狼榱荷讲c祝英臺(tái)》到民間風(fēng)俗“觀蝶節(jié)”，從歷代古籍文獻(xiàn)到宜興百姓中流傳的“梁?！惫适碌?，他都一絲不茍進(jìn)行解讀和辨析，特別是對(duì)“碧鮮庵”碑“晉義婦祝英臺(tái)墓”“善權(quán)寺”等遺址，進(jìn)行了認(rèn)真而負(fù)責(zé)任的考證。他常常白天上班工作，晚上挑燈夜戰(zhàn)，翻閱史料，埋頭研究“梁祝”文化。他親自撰寫的《梁祝史實(shí)三考》收錄在方志出版社2004年11月出版的《宜興梁祝文化——論文集》中，《“祝陵”考》收錄在文化藝術(shù)出版社2006年1月出版的《名家談梁山伯與祝英臺(tái)》書(shū)籍中，《最早的梁祝文物“碧鮮庵碑”》收錄在江蘇人民出版社2012年8月出版的《梁祝文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)》叢書(shū)中等。他得出最終的研究結(jié)論，從史實(shí)的角度而言，宜興是“梁祝傳說(shuō)”的源頭。再?gòu)摹傲鹤髡f(shuō)”的田野調(diào)查看，宜興確實(shí)是“梁祝故事”發(fā)源地與輻射地。眾多研究學(xué)者一致結(jié)論，“梁祝傳說(shuō)”發(fā)端在宜興，首傳在江浙一帶，傳播中產(chǎn)生宜興、寧波、濟(jì)寧三個(gè)輻射源。正如該局原辦公室主任、現(xiàn)宜興市華夏梁祝文化研究會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)、全國(guó)梁祝資深專家路曉農(nóng)說(shuō)：“傳播不僅呈輻射狀，而且呈折射狀和回流狀，并在傳播中不斷發(fā)展、豐富以及發(fā)源地也是流傳地、流傳地也是某個(gè)傳說(shuō)情節(jié)發(fā)祥地?！币虼耍凵淞鞑ブ辽偃珖?guó)4省6地，甚至?xí)唷?/span>
2002年1月21日，在郵政、文化、民政、旅游和善卷風(fēng)景區(qū)等部門的共同努力下，經(jīng)宜興市民政部門批準(zhǔn)同意成立“宜興市華夏梁祝文化研究會(huì)”，陳局長(zhǎng)兼任研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)，開(kāi)創(chuàng)了宜興市一級(jí)法人社團(tuán)組織的梁祝文化學(xué)術(shù)研究的先河，拉開(kāi)了宜興市“梁?！蔽幕芯康尼∧?。與此同時(shí)，陳局長(zhǎng)憑借郵政部門的寄遞優(yōu)勢(shì)，每次研究會(huì)舉行的重大理事會(huì)議、研究會(huì)人員撰寫的論文及新聞稿件，都竭力推薦媒體刊載，有許多文章分別刊登或發(fā)表在《人民日?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》《香港文匯報(bào)》《香港商報(bào)》《中國(guó)旅游報(bào)》《中國(guó)郵政報(bào)》《解放日?qǐng)?bào)》《新華日?qǐng)?bào)》《無(wú)錫日?qǐng)?bào)》《江南晚報(bào)》《華東旅游報(bào)》《華東商報(bào)》《宜興日?qǐng)?bào)》《江南時(shí)報(bào)》等主流媒體，央視、省臺(tái)也進(jìn)行了相關(guān)新聞報(bào)道或?qū)ｎ}報(bào)道，助力宜興“梁?！?，并將重要文章專郵寄送到宜興市四套班子領(lǐng)導(dǎo)手中，取得了明顯的宣傳效果。
2003年3月19日，宜興市人民政府專門召開(kāi)政府常務(wù)會(huì)議，陳局長(zhǎng)特邀列席，專題討論和研究“弘揚(yáng)梁祝文化，促進(jìn)宜興文化大市建設(shè)工作”事項(xiàng)。會(huì)議決定成立“宜興市梁祝文化工作領(lǐng)導(dǎo)小組”，小組的一項(xiàng)重要工作就是以保護(hù)梁祝文化資源，有力推動(dòng)《民間傳說(shuō)——梁山伯與祝英臺(tái)》特種郵票首發(fā)地落點(diǎn)宜興和“梁祝傳說(shuō)”申報(bào)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目等。同年11月，在陳局長(zhǎng)的審時(shí)度勢(shì)、運(yùn)籌帷幄下，宜興市人民政府正式向相關(guān)部門提出“梁祝”申遺的申請(qǐng)。
是年，陳局長(zhǎng)又通過(guò)廣泛的田野調(diào)查勘察，積極采集散落在民間的“梁?！边z跡遺存和遺址。在搶修、搶救、恢復(fù)和保護(hù)的前提下，秉承高起點(diǎn)、高品位、高檔次、高水平的理念，重視史料史實(shí)爬梳考證，按照“規(guī)劃先行、修舊如舊、合理利用、科學(xué)管理”的原則，注重保護(hù)梁祝的歷史肌理和文化元素，豐富宜興梁祝文化，煥發(fā)宜興梁祝文化新活力。在祝陵村恢復(fù)了“祝陵碑”；在善卷風(fēng)景區(qū)內(nèi)修復(fù)了《祝英臺(tái)讀書(shū)處重建碑記》以及《善卷寺記考略碑》；在風(fēng)景秀麗善卷風(fēng)景區(qū)東側(cè)的青龍山上，與時(shí)任宜興市文化局長(zhǎng)周良君一起為修復(fù)“英臺(tái)墓”曾赴原鯨塘鎮(zhèn)的清白村，擇選青石條等，并且恢復(fù)和重辟了一條上山的景觀游道，便于游客拜謁與游覽。
尤其是經(jīng)過(guò)陳局長(zhǎng)的積極爭(zhēng)取和精心策劃運(yùn)作，2003年7月，國(guó)家郵政局最終批準(zhǔn)4省6地同時(shí)舉行“梁?！奔o(jì)念郵票首發(fā)儀式，宜興首列其中。這充分表明宜興被人們廣泛地認(rèn)同是“梁祝傳說(shuō)”的起源地、遺存地、傳播地。2003年10月18日上午10點(diǎn)18分，《民間傳說(shuō)——梁山伯與祝英臺(tái)》特種郵票首發(fā)式在善卷風(fēng)景區(qū)隆重舉行，時(shí)任國(guó)家郵政局常務(wù)副局長(zhǎng)譚小為，郵票設(shè)計(jì)者、著名畫(huà)家高云，小本票設(shè)計(jì)者、著名郵票設(shè)計(jì)家王虎鳴等，諸多圈內(nèi)知名人物親臨主會(huì)現(xiàn)場(chǎng)（即郵票源地——宜興祝陵）剪彩，并為集郵愛(ài)好者簽名留念。
身著“梁?！狈椀?對(duì)禮儀人員放飛成千上萬(wàn)彩蝶時(shí)，土生土長(zhǎng)的宜興籍女高音歌唱家雅芬在彩蝶伴舞下，演唱了由王立平作曲、曹勇作詞的宜興梁祝主題歌《彩翼上九天》，真是精彩絕倫、響遏行云。激情澎湃的演唱，唱響贏得了場(chǎng)內(nèi)觀眾的陣陣喝彩和掌聲。整個(gè)《民間傳說(shuō)——梁山伯與祝英臺(tái)》特種郵票首發(fā)儀式安排得華麗宏大而不失雅致，質(zhì)樸實(shí)在而流暢自然，充滿濃郁的鄉(xiāng)土氣息，體現(xiàn)了陳局長(zhǎng)的洞察、預(yù)見(jiàn)、決斷和執(zhí)行力。真是“日拱一卒無(wú)有盡，功不唐捐終入?！薄＿@在當(dāng)時(shí)社會(huì)上，給“梁祝傳說(shuō)”營(yíng)造了極大影響，無(wú)疑是“雪中送炭”，也是宜興梁祝研究的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，大家激動(dòng)的心情難以言表。千言萬(wàn)語(yǔ)匯成一句話：由衷感謝陳局長(zhǎng)的不辭勞苦，為宜興梁祝文化事業(yè)作出了富有成效的貢獻(xiàn)。
進(jìn)入21世紀(jì)后，隨著中國(guó)休閑旅游業(yè)的興起，文化與旅游融合時(shí)代方興未艾，宜興與全國(guó)各地一樣在加快挖掘梁祝文化資源的步伐和力度，努力玉成宜興歷史文化與旅游長(zhǎng)廊中又一張亮麗的名片。陳局長(zhǎng)一如既往為宜興“梁?！睗M溢真情地獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。先后與4省6地溝通，達(dá)成了“天下梁祝是一家”的共識(shí)，一場(chǎng)糾纏多年的“梁祝爭(zhēng)搶大戰(zhàn)”塵埃落定。2004年6月12日在寧波，參加非正式磋商會(huì)議，達(dá)成聯(lián)合“申遺”共識(shí)。2004年8月29日，在宜興磋商“梁?！甭?lián)合“申遺”事項(xiàng)，并形成了《“梁祝”聯(lián)合“申遺”磋商會(huì)備忘錄》。2006年6月9日，以宜興市梁祝文化工作領(lǐng)導(dǎo)小組和宜興市華夏梁祝文化研究會(huì)名義，率先向三省五地發(fā)出《“梁?！甭?lián)合申遺倡議書(shū)》，贏得各遺存地一致?lián)碜o(hù)和積極響應(yīng)。
2013年3月，陳局長(zhǎng)從崗位上退居二線，擔(dān)任宜興市華夏梁祝文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)后，繼續(xù)帶領(lǐng)理事們抓緊整理、提煉學(xué)術(shù)研究成果，他率先發(fā)表了頗有分量的學(xué)術(shù)論文，以包容的學(xué)術(shù)心態(tài)，對(duì)各地關(guān)于梁祝歸屬之爭(zhēng)的歷史成因及來(lái)龍去脈進(jìn)行了詳盡的追溯、論述，以大量的史實(shí)論證了宜興與“梁祝”非同一般的因緣，在全國(guó)梁祝文化研究和學(xué)術(shù)界起到了“正本溯源”的作用。2015年4月，他積極為宜興市人民政府舉辦“首次全國(guó)梁祝學(xué)術(shù)研討會(huì)——中國(guó)梁祝文化論壇”出謀劃策，在宜興善卷風(fēng)景區(qū)隆重召開(kāi)的論壇，達(dá)成了4省6地遺存地合力傳承、資源共享、目標(biāo)一致的共識(shí)，公開(kāi)發(fā)布了《推進(jìn)“梁祝傳說(shuō)”申報(bào)世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作倡議書(shū)》。尤其是陳局長(zhǎng)在學(xué)術(shù)研討會(huì)上提交了《傳承梁祝文化，共享梁祝資源》《由最早的古籍文獻(xiàn)探尋梁祝傳說(shuō)的起源》《確證“宣室志”無(wú)‘梁?！瘲l》《宜興“觀蝶節(jié)”與中國(guó)“民俗節(jié)會(huì)”》等有重量的論文，引起眾多“梁祝”專家和學(xué)者的關(guān)注與稱贊。論壇的舉辦、倡議書(shū)的發(fā)布以及陳局長(zhǎng)退休后的研究成果，真讓筆者倍感振奮，倍受鼓舞。
2019年6月，陳局長(zhǎng)卸任會(huì)長(zhǎng)后，擔(dān)任名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)，且又多了國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目梁祝傳說(shuō)無(wú)錫市級(jí)代表性傳承人的身份。因此，他繼續(xù)擔(dān)負(fù)起了傳承人的職責(zé)和使命，率先垂范，身體力行，不遺余力地做好傳承“梁祝傳說(shuō)”的工作，先后又撰寫發(fā)表了《宜興“梁?！毙帐咸骄俊贰兑伺d民俗文化的奇葩——“梁祝”》《奇談“梁?！钡臅?shū)童——怪論書(shū)童的名字》《宜興梁祝文化景區(qū)中展現(xiàn)愛(ài)情經(jīng)典的探討》《梁祝之爭(zhēng)與梁祝之源》等論文，始終堅(jiān)持為宜興的“梁?！蔽幕鎏砉獠?，綻放光芒，可謂“歷史燭照時(shí)代，榜樣傳承精神?！?/span>
陳局長(zhǎng)堅(jiān)守初心，不改本色，用自己的樸實(shí)純粹、淡泊名利，用自己的行動(dòng)，書(shū)寫了“宜興梁祝”版本的精彩篇章。
作者簡(jiǎn)介：
陳寶明，男，1956年生于宜興，字庭倬，號(hào)樂(lè)善，從事旅游景區(qū)管理工作，曾擔(dān)任宜興市張公洞管理處主任、善卷風(fēng)景區(qū)管理處黨支部書(shū)記。熟諳宜興民間文化藝術(shù)，尤其對(duì)“兩洞”“梁?！蔽幕难芯吭煸?lì)H深，曾有多件作品發(fā)表在全國(guó)主流媒體上，屢次在全國(guó)各類比賽中獲獎(jiǎng)。2021年出版的著作《漫話陽(yáng)羨》有口皆碑，2024年出版《宜興梁?！?/span>書(shū)籍。現(xiàn)為中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員、宜興市徐霞客研究會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)、宜興市華夏梁祝研究會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)等。
