《中華龍脊，大美秦嶺》
林舒蘭
秦嶺，像一條巨龍綿延在中國(guó)的腹部，劃分南北，孕育文明，也藏匿著無(wú)數(shù)自然的秘密與人文傳奇。它不僅是地理上的中華脊梁，更是中國(guó)古老的生態(tài)庇護(hù)所。韓愈說(shuō)過(guò)一句話應(yīng)現(xiàn)了這座山的蒼茫與險(xiǎn)阻那就是“云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”。
秦嶺是南北方之界的標(biāo)志、山河血脈的源泉，秦嶺決定著南北間巨大的氣溫差，更決定著南北的氣候、植被、文化的差別；秦嶺擋住北來(lái)的寒流，把來(lái)自南邊的暖氣流攔在外面。所以南北兩邊出現(xiàn)完全不同的兩個(gè)面孔；秦嶺又是長(zhǎng)江和黃河之間的分界線、嘉陵江等的源頭，灌溉四川盆地、關(guān)中平原，它是中華文明最重要的水源地之一。它是地理分界線、華夏文明誕生、成長(zhǎng)的見(jiàn)證者與守望者、自然環(huán)境的守護(hù)神。
秦嶺記錄著歷史留下的印記和歲月沉淀下的文化和遺珍，藍(lán)田猿人、周秦漢唐，留下的千年的諸多風(fēng)煙散盡在秦嶺的歷史深處；詩(shī)仙的“蜀道之難，難于上青天”與詩(shī)圣的“秦嶺愁回馬”更是印證了秦嶺是我國(guó)優(yōu)秀歷史文化的重要源泉之一。
作為中國(guó)的“中國(guó)生態(tài)基因庫(kù)”秦嶺就坐落在我國(guó)最西面的位置。里面既有國(guó)內(nèi)溫帶最多的豐富環(huán)境系統(tǒng)；又有被視為科學(xué)研究最可貴標(biāo)本的動(dòng)物居留地。這方圓幾百里的山上除了幾處主要的道路之外，都被巍峨茂密的山林覆蓋著，隨著海拔高度的上升，由低處的闊葉林到高處的高山草木植物種類形成了一套完整的垂直植被帶。但是，在越來(lái)越多的人涌入這里后，這里的自然環(huán)境面臨著危險(xiǎn)，因?yàn)檫@里有著不斷地毀林、開(kāi)礦、旅游開(kāi)發(fā)等行為，在這種情況下，自然界的萬(wàn)物都要承受更多的壓力，而就在近幾年的時(shí)間里，我國(guó)也響應(yīng)“中國(guó)生態(tài)基因庫(kù)”的號(hào)召，設(shè)立起了大熊貓國(guó)家公園以及不少自然保護(hù)區(qū)來(lái)維護(hù)好這里的生態(tài)，秦嶺的價(jià)值絕不單只是其中的物種多樣，而是維持著地球上整體的氣候運(yùn)行，因此，保護(hù)好秦嶺的生態(tài)就是保護(hù)我們自己。
秦嶺的文化，吸引著無(wú)數(shù)文人墨客乃至無(wú)數(shù)隱士高增，成為中華民族的精神家園。在以前的時(shí)候，老子曾在樓觀臺(tái)讀過(guò)書(shū)；王維曾在輞川里面隱居過(guò)；而現(xiàn)在也是有一些文人和一些出家的人希望能在這樣的山中找到自己的一份清凈之所在；李白更是在他的《蜀道難》里面寫道“噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天”……這些地方還有許多都是道教發(fā)祥的地方，現(xiàn)在這里還有一部分人在當(dāng)中修道，且是有書(shū)有脈可以傳的。
所以現(xiàn)在我們能夠繼承的只有秦嶺的故事，我們又能怎樣延綿下去，怎樣去保護(hù)好呢，這就是我們說(shuō)了無(wú)數(shù)次的行動(dòng)力。組織研學(xué)旅游，讓更多人了解和認(rèn)識(shí)秦嶺文化，不在破壞環(huán)境；也可以為秦嶺保護(hù)獻(xiàn)出一份力量，在游玩時(shí)可以撿起自己身邊的垃圾放進(jìn)垃圾箱，不要隨手亂扔，可以傳播生態(tài)知識(shí)，加入環(huán)保組織。
秦嶺是歷史的見(jiàn)證者，也是永恒的象征者，用它山川河流述說(shuō)著生命的堅(jiān)韌不拔與人類文明世代相傳，所以我們應(yīng)該像愛(ài)自己的家園那樣去保護(hù)它，我堅(jiān)信只有大家一起努力，秦嶺的故事才會(huì)一代代傳下去！
（指導(dǎo)老師：劉志永）
作者簡(jiǎn)介：林舒蘭，女，就讀于廣東省清遠(yuǎn)市清城區(qū)廣東工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院，現(xiàn)代文秘專業(yè)，曾在青年文學(xué)家發(fā)表《麥穗上的年輪》《愛(ài)如春水滿人間》也在中國(guó)文學(xué)發(fā)表了《親情的溫度》。
