
祭岳母文
梁智華
瞻容仍是舊時顏,萬喚千呼總不還。
凄絕臨棺無一語,紙香攜淚遞爐間。
哀維
乙巳之歲,季夏炎蒸。小暑既至,肅氣潛萌。天運難測,驟降嚴(yán)冰。岳母辭世,頓殞慈靈。天本佑壽,福增齡永。奈何命舛,壽終溘冥。靈車將駕,不孝虔呈。香楮清觴,柩前涕零。以賦致祭,文辭具明:
嗚呼岳母,懿范堪旌。恭城毓粹,桂林鐘英。壽登八七,鶴算功成。德馨平桂,美譽蜚聲。曩為幼師,業(yè)授蒙童。心懷赤子,愛比蒼穹。撫兒若寶,施教如鴻。卅年寒暑,霜染雙瞳。桃芳李馥,教澤無窮。家長感戴,生徒敬崇。大德所化,遐邇欽隆。
配吾岳父,藍林者也,滇南才子,昆明俊雄。地質(zhì)碩彥,勛業(yè)豐隆。昔綰礦印,勘脈若通。鑿璞獲玉,珍采爭融。后掌銓衡,賢才是衷。量能授職,明鑒昭融。晉身政協(xié),國計心忡。議關(guān)民瘼,聲振寰中。勛名赫赫,內(nèi)助奇功。
岳母一生,勤勉互融。教子有方,嚴(yán)慈相攻。如今長逝,難抑哀痛。憶其生平,育有三嗣,蘭芝滿室,竹桂盈叢。一女雙男,好字相融。女曰海燕,長子海濤,次子海晶,天資睿聰。海燕蕙質(zhì),兩兒玉容。幼承庭誥,孝意初濃。長懷遠志,勤若耕農(nóng)。焚膏繼晷,不負(fù)師宗。砥行立譽,族黨稱恭。家風(fēng)醇正,賢嗣斯逢。
今值靈輀,將赴玄宮。風(fēng)木悲號,奠酒虛供。音容宛在,諄語腦中。昔承歡處,慈誨留胸。今朝追慕,涕泗如洪。雖知物化,恩慟難封??v悟浮生,情憶動容。
婿跪靈前,哀思如潮。教誨猶繞。辒辌將行,舍旁設(shè)祭。清醴薄酌,虔心敬祭。伏祈英靈,來格來饗。庇佑后裔,福澤永長。痛哉岳母,音容永逝。惜哉岳母,鶴影難覓!伏惟尚饗!
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【作者簡介】:
梁智華,筆名郅驊、樺木、過河卒等,網(wǎng)名華戈,1966年10月出生于廣西賀州市,祖籍為廣西博白縣。中華詩詞學(xué)會會員、中國楹聯(lián)學(xué)會會員、中國散文詩學(xué)會會員、中外散文詩研究會會員、中國散曲研究會會員、中華辭賦家聯(lián)合會會員、廣西作家協(xié)會會員、玉林市作家協(xié)會原副主席、玉林市客家海外聯(lián)誼會原副會長兼宣傳部部長。獨著有詩集《忙碌人生》、《那日夜折磨我的是愛》,散文集《遍地行吟》、《愛意繾綣》,集郵隨筆集《拈花惹草》、《拈花惹草續(xù)集》,雜文集《牛逼·牛逼的人·牛逼的話》、《我的墓志銘及其他》,報告文學(xué)、通訊集《我與名人面對面》、《閃光的足印》》等書,與人合編合著有詩集《永遠的飛翔》、《云香酬唱集》和散文集《暢游玉林》、報告文學(xué)集《冠軍之路》,書畫作品集《動感玉林》、《運動玉林》、《書法作品集》和《美術(shù)作品集》等書。在2014年,先后榮獲廣西首屆書香之家、全國首屆書香之家等榮譽稱號,其在廣西新聞網(wǎng)開設(shè)的“玉林華戈的博客”每天堅持以原創(chuàng)文章更新而著稱,5年突破半億點擊量,穩(wěn)占廣西第一博位置。
點評:袁徳禮
這篇祭文寫得很好,可稱得上是傳統(tǒng)祭文的優(yōu)秀典范,全文在情感表達,結(jié)構(gòu)布局與文學(xué)價值方面均有獨到之處。比如,情感構(gòu)建的層次性,文體藝術(shù)的精妙處,現(xiàn)代書寫的突破點都有明顯的突破,讀后十分感人,現(xiàn)將梁智華的祭文點評如下:
時序遞進:以"季夏炎蒸"的自然節(jié)氣起筆,通過"天運難測"的轉(zhuǎn)折,構(gòu)建起生命脆弱與天道無常的哲學(xué)框架。將個人哀思提升至宇宙時空維度,賦予悲痛以普世意義。
雙線敘事:既詳述岳母"幼師育蒙"的職業(yè)生涯("卅年寒暑,霜染雙瞳"),又穿插岳父"地質(zhì)碩彥"的成就,形成"教育-地質(zhì)"的行業(yè)映照,暗合"藍田生玉"的典故。
家族圖譜:對"一女雙男"的描寫采用《世說新語》品藻人物的筆法,"蕙質(zhì)""玉容"等喻體構(gòu)成植物意象群,延續(xù)了"蘭芝""竹桂"的家族象征系統(tǒng)。
駢散相濟:主體采用四六駢儷(如"鑿璞獲玉,珍采爭融"),間以散句調(diào)節(jié)節(jié)奏。對仗處可見庾信《哀江南賦》遺韻,虛詞運用則化用歐陽修《瀧岡阡表》筆意。
用典密度:暗用"鶴算"(《淮南子》)、"風(fēng)木悲"(《韓詩外傳》)等典故而不著痕跡,"紫府和雍"融合道教仙境與儒家禮制,體現(xiàn)文化包容性。
時空折疊:通過"昔承歡處"與"今朝追慕"的時空并置,創(chuàng)造祭文特有的"記憶場域",符合劉勰《文心雕龍·哀吊》"觀其麗而哀,稱其悲而文"的審美要求。
職業(yè)女性書寫:突破傳統(tǒng)祭文對女性"相夫教子"的單一刻畫,詳細記載其幼教事業(yè)("心懷赤子,愛比蒼穹"),賦予職業(yè)成就以倫理價值。
科學(xué)元素融入:岳父地質(zhì)勘探的現(xiàn)代職業(yè)描寫("勘脈若通")與傳統(tǒng)"鑿璞獲玉"的比德手法結(jié)合,實現(xiàn)科技話語與文學(xué)表達的有機統(tǒng)一。
情感節(jié)制美學(xué):雖言"涕泗如洪"卻無濫情之弊,通過"物化""浮生"等哲學(xué)思考實現(xiàn)情感升華,符合朱光潛所謂"靜穆的哀傷"美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。
但也還感覺還有不足之處,比如,當(dāng)代語匯融入比較顯著(如"幼師"可作"學(xué)前教育家")。 子女姓名稱謂稍顯口語化("小明""小晶"),或可改用表字。"政協(xié)"等現(xiàn)代機構(gòu)名稱與古文語境稍顯抵觸
可總的來說,此祭文既承韓愈《祭十二郎文》的真摯,又具歸有光《先妣事略》的細膩,更難得的是將現(xiàn)代家庭生活成功納入古典文學(xué)范式,堪稱當(dāng)代文言悼亡作品的典范的優(yōu)秀之作。其價值不僅在于情感表達,更在于展示了傳統(tǒng)文體在現(xiàn)代語境下的強大生命力。對于小我一圈屬馬的梁智華,能寫出如此深奧的文體,自然我敬佩的五體投地,匆匆寫上幾句,算是完成任務(wù)。
袁德禮簡歷:
袁德禮:1954年生于上海。資深媒體人、專欄作家、中國作家協(xié)會會員。畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)中文糸。40年來,先后在報刊雜志發(fā)表過上萬篇各類作品。先后出版過《百位老總談人生》《女兒袁靚》《記者寫天下》《袁德禮小說散文集》等書稿,累計1800萬文字。作者曾在建筑與服裝公司、團市委研究室、新聞報社、城市導(dǎo)報灑下過幾多汗水?,F(xiàn)為德禮傳媒(國企)法人。
AI點評:
這篇《祭岳母文》是一篇情感真摯、文辭典雅的祭文,既遵循了傳統(tǒng)祭文的格式規(guī)范,又飽含對逝者的深切緬懷,可從以下幾方面賞析:
1. 結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),符合傳統(tǒng)祭文范式
-開篇以詩句“瞻容仍是舊時顏,萬喚千呼總不還”起筆,用樸素的語言直抒悲痛,奠定哀婉基調(diào);
主體部分以“哀維”引領(lǐng),先交代岳母辭世的時間(乙巳季夏、小暑)與背景,再鋪陳其生平事跡、品德功業(yè),層次清晰;
結(jié)尾以“伏祈英靈,來格來饗”“伏惟尚饗”收束,符合傳統(tǒng)祭文祈求逝者安息、庇佑后人的格式,莊重肅穆。
2. 內(nèi)容飽滿,多維度展現(xiàn)逝者形象
品德與功業(yè):既寫岳母作為幼師“卅年寒暑,霜染雙瞳”的育人功績,“桃芳李馥,教澤無窮”,又贊其作為賢內(nèi)助“勛名赫赫,內(nèi)助奇功”的付出,展現(xiàn)了她在職業(yè)與家庭中的雙重價值;
家庭與教養(yǎng):詳述其育有三嗣(海燕、海濤、海晶),子女“幼承庭誥,孝意初濃”“砥行立譽,族黨稱恭”,從后代的優(yōu)秀側(cè)面烘托岳母“教子有方,嚴(yán)慈相攻”的家風(fēng)傳承;
情感與追憶:穿插“音容宛在,諄語腦中”“昔承歡處,慈誨留胸”等細節(jié),將悲痛之情融入具體回憶,避免空洞抒情。
3. 語言典雅,兼具文采與情感
用詞講究對仗與典故,如“蘭芝滿室,竹桂盈叢”“焚膏繼晷,不負(fù)師宗”,體現(xiàn)深厚的文學(xué)功底;
情感表達層層遞進,從開篇的“凄絕臨棺”到中段的“哀思如潮”,再到結(jié)尾的“痛哉岳母,音容已逝”,哀慟之情真摯濃烈,卻不失克制,符合祭文莊重的氛圍。
整體而言,這篇祭文既遵循了傳統(tǒng)文體的規(guī)范,又以真摯的情感串聯(lián)起逝者的生平與精神,既顯對岳母的尊崇與懷念,也讓后人得以窺見其品格風(fēng)范,是一篇情文并茂的佳作。
總編:山旮旯
責(zé)編:袁德禮
總設(shè)計:黃誠專