文/紀(jì)合生
在距西安市西南60公里的地方，有一個(gè)具有3000多年歷史的神秘古鎮(zhèn)，她曾是周至縣、終南縣縣城所在地，這里還是周初的古矢國(guó)和秦漢長(zhǎng)楊宮所在地。她具有深厚、獨(dú)特的文化底蘊(yùn)和豐富的歷史淵源。但人們已把她淡忘了。其實(shí)她才是咱周至縣真正的老縣城，他就是周至東部重鎮(zhèn)——終南鎮(zhèn)。
為了勾起大家的記憶，為了使大家能對(duì)周至的老縣城有一個(gè)清晰的了解，能對(duì)終南鎮(zhèn)有一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，筆者專門到終南鎮(zhèn)這個(gè)神秘的古鎮(zhèn)進(jìn)行了探訪。
10月中旬的一天吃過(guò)早飯，我騎著自行車車，出了村子，上了終殿路向終南鎮(zhèn)駛?cè)?。一路上?yáng)光燦爛，秋高氣爽，路旁的桂花撲鼻而來(lái)，路兩旁苗圃里的月季花、百日紅、大離菊及其它各種顏色的菊花盎然綻放，散發(fā)著淡淡的芳香；路旁的桂花樹、紅葉李、大葉李等樹亭亭玉立，一群灰喜鵲在樹枝頭上下亂跳，不停地“喳喳”的叫著，一群紅嘴長(zhǎng)尾鳥在苗木林上空盤桓飛翔。這秋天的美景使人心曠神怡，心情極佳，我陶醉在這深秋的季節(jié)里里。我一路賞著秋景，一路向終南鎮(zhèn)駛?cè)?。到了終南鎮(zhèn)政府，我跟看門的劉師傅打了個(gè)招呼，把自行車放好，就出了鎮(zhèn)政府大門向東走去，開始了我的探訪之旅。
漫步在終南鎮(zhèn)正街上，現(xiàn)在的街道寬闊平整，八米寬的街道鋪修成水泥路，兩邊的兩三層樓房都是本世紀(jì)初，由縣城建局統(tǒng)一規(guī)劃修建的，樣式別致新穎，都成了門面商鋪、超市等，約莫走了300米左右，就到了老縣城縣衙所在地?？h衙位于正街路北，終南第二供銷社大樓西面，約有八丈寬，西邊靠的是居民房。這個(gè)地方現(xiàn)在看起來(lái)實(shí)在不起眼，靠街道路邊扎一道磚墻，中間有一合破鐵皮門，里邊是院子，院子西邊靠居民房的地方蓋了一點(diǎn)彩鋼瓦房，已破舊。院子西邊到處是荒草，東邊是場(chǎng)地，停有幾輛小車，院子北半部是近幾年開發(fā)新蓋的大樓、超市，和南半部形成鮮明對(duì)比。眼前這個(gè)破舊的院子，在元朝以前，可是周至縣、終南縣縣衙所在地。元朝以后至現(xiàn)在是各朝鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府所在地。兩千多年來(lái)，縣府官員在此作出了很多決定，在此也發(fā)生了很多重大事件，都值得我們回憶。西漢末年，因田峪河經(jīng)常發(fā)生洪水，直沖至縣城腳下，威脅縣城安全，縣令組織全縣民眾在田峪河上游(現(xiàn)在的趙代村至豆村七里路村)以南修筑了一條防洪堤，該堤為東南至西北方向，硬是將田峪河水逼改至現(xiàn)河道處。因北周明帝二年在此設(shè)終南郡、北周天和二年在此設(shè)恒州，因而在北周武帝三年(公元754年)才將周至縣城由終南鎮(zhèn)遷至現(xiàn)址。宋朝末年(公元1129年)金人進(jìn)攻終南縣，縣府官員明知縣城難保，仍誓死抵抗。在撤退時(shí)經(jīng)略史鄭恩戰(zhàn)死。1929年11月，中共中央在全國(guó)發(fā)動(dòng)武裝起義，按照上級(jí)指示，中共周至縣委以抗糧抗租為名發(fā)動(dòng)武裝起義，組織農(nóng)民軍800多人，到達(dá)終南鎮(zhèn)，進(jìn)攻周至縣東北區(qū)公所(即老縣衙)并將其搗毀。隨后攻陷周至縣城，轟動(dòng)全國(guó)。1935年7月，吳煥先、程子華、徐海東率領(lǐng)紅二十五軍4000余人，出秦嶺從長(zhǎng)安、戶縣進(jìn)入周至，駐扎在集賢、殿鎮(zhèn)等村，于7月22日、23日(農(nóng)歷6月19日、20日)用一個(gè)連的部隊(duì)攻入終南鎮(zhèn)，趕走地方民團(tuán)，在老縣衙門口大街上召開群眾大會(huì)，宣傳紅軍政策，將倉(cāng)庫(kù)、商鋪打開，將糧食、物資分給窮苦群眾。在離開終南鎮(zhèn)時(shí)，將五名土豪劣紳帶走，在田峪口槍斃。隨后西去甘肅迎接中央紅軍。1958年8月在此召開“周至縣終南人民公社”成立大會(huì)，宣告終南公社成立。1959年因建立“終南中學(xué)”而將“終南小學(xué)”由周至三中遷至老縣衙，將終南公社由老縣衙遷至現(xiàn)終鎮(zhèn)南政府所在地。半個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，歷史上的事在人們的記憶里已淡忘了，人們已不知這里是老縣衙?更不知這里在歷史上曾發(fā)生了哪些重大事件?
我慢移腳步，離開老縣衙，向東走了50多米就到了正街十字，十字很熱鬧，攤點(diǎn)、商鋪兩行，人來(lái)人往，熙熙攘攘，集上的人你擁我擠，叫賣聲、吆喝聲，響成一片。我再順著南北大街往北走，抬頭就看到高大的彩門(彩門實(shí)際就是過(guò)去人們說(shuō)的牌坊)。彩門就建在南北大街北口，緊靠108國(guó)道.彩門為磚混結(jié)構(gòu)，用彩琉璃瓦蓋頂，彩門高15米，寬10米，兩邊側(cè)門各寬2米，上頂比中間低2米。彩門用4根紅柱支撐整個(gè)彩門。彩門雕梁畫棟，屬防古建筑，彩門兩邊蹲有兩個(gè)大石獅，彩門門楣正中書有“終南”二字，行楷，藍(lán)底燙金，遠(yuǎn)看近看，字體蒼勁秀美，剛?cè)嵯酀?jì)，布局合理，是時(shí)任陜西省委副書記張保慶所書的一幅佳作。彩門現(xiàn)已成為終南鎮(zhèn)標(biāo)志性建筑，為終南鎮(zhèn)一景。
出了彩門，步上108國(guó)道，其景象更是令人目不暇接，近幾年開發(fā)的市場(chǎng)大樓、農(nóng)行大樓等比比皆是，大超市也有幾個(gè)，其它門面商店、攤點(diǎn)一街兩行。幾十個(gè)住鎮(zhèn)雙管單位像農(nóng)行、信用社，法庭、郵局、供電站，道班、工商所等大都在這條大街上。街上人流涌動(dòng)，行走困難，是終南鎮(zhèn)最繁華的大街。我順著街道向東，在人群中慢慢地穿行。不知走了多長(zhǎng)時(shí)間，終于走到了城隍廟所在地，只見建于街邊的彩繪大門樓上，書有“州城隍廟”四個(gè)字。意思是說(shuō)這是在終南設(shè)恒州時(shí)建的廟，是恒州城的城隍廟。是恒州也罷，是終南縣也罷，不就是城隍廟么?兩邊還有一副對(duì)聯(lián):“廟容仁善行天下，門納賢德在世上?！边M(jìn)了門，院子很大，東西有約30多米寬，南北有100多米長(zhǎng)。院子前面，各建一座亭子，里面設(shè)有石桌、石凳，供游人歇腳休息。東面的亭子旁邊豎有一通石碑。上寫:“伏波神泉” ，說(shuō)是東漢時(shí)，伏波將軍馬援在上林苑終南地區(qū)屯田時(shí)，見當(dāng)?shù)匕傩诊嬎щy，在此挖了這眼井，解決了百姓的飲水問(wèn)題。因此立碑紀(jì)念。我再順著院子?xùn)|邊往北，院子中央建有一地壇，并豎一根數(shù)丈高的鐵旗桿，還有石香爐、石獅、華燈等。再往北就是城隍廟，廟前有數(shù)通石碑，有幾通舊石碑字跡已看不清。只有新刻的:“重建州城隍廟碑記”字跡清楚，說(shuō)該城隍廟是2009年重建，2015年擴(kuò)建。城隍廟三間，兩邊建有配殿各三間。城隍廟里的塑像高大威武，端坐在廟臺(tái)上。據(jù)說(shuō)廟里的城隍是東漢時(shí)的伏波將軍馬援。因馬援在終南屯田時(shí)，奏請(qǐng)皇帝將上林苑荒蕪田地售于百姓開墾耕種，并修渠打井，對(duì)百姓有恩，百姓將其作為城隍祭祀?？赐瓿勤驈R，我轉(zhuǎn)向西，再向南，走到西邊的亭子旁，見豎一石碑，刻有:“條梅遺址”四個(gè)字，看其內(nèi)容，說(shuō)是宋時(shí)蘇轍來(lái)終南時(shí)，見這里楸樹、梅樹長(zhǎng)的十分茂盛，風(fēng)光宜人，就在此修建了一座書屋，上書“條梅書屋”，故為“條梅遺址”。其實(shí)不然，這乃是春秋時(shí)的一個(gè)典故。春秋時(shí)終南一帶為秦國(guó)管轄，秦國(guó)派公爵管理終南地區(qū)。春天的一個(gè)早晨，一位詩(shī)人步出終南鎮(zhèn)，行走了300多米，見地里的楸樹林和梅樹林挺拔茂盛，生機(jī)勃勃。再回望終南鎮(zhèn)，只見公爵們住著高大的房屋，百姓住的房屋破敗矮小，徐風(fēng)陣陣，炊煙裊裊，聯(lián)想起公爵爺穿著華麗的衣裳，佩戴玉器，趾高氣楊地在大街上行走，平時(shí)在百姓面前耀武揚(yáng)威，欺壓百姓，一時(shí)詩(shī)興大發(fā)，吟出一首《終南》詩(shī)來(lái):
終南
(一)
終南何有?有條有梅。
君子至止，錦衣狐裘。
顏如渥丹，其君之哉?
（二）
終南何有?有紀(jì)有堂。
君子至止，黻衣繡裳。
佩玉將將，壽考不忘。
詩(shī)的大意是終南有什么？有碧綠的楸樹和旺盛的梅樹，終南有什么？有華麗的房子和堂屋，管理終南的公爵住著高大的房子，穿著華麗的衣裳，佩戴奢侈的玉器，在街上走來(lái)走去，趾高氣揚(yáng)，請(qǐng)問(wèn)爵爺，你是我們的君主嗎？你永遠(yuǎn)不要忘記這里是周的土地和人民。于是《終南》這首詩(shī)就這樣產(chǎn)生了。這首詩(shī)后來(lái)被收錄到《詩(shī)經(jīng)》中的《秦風(fēng)》里。這首詩(shī)雖是規(guī)勸公爵的，寫的含蓄委婉，但是引起了人們的共鳴，在終南引起了較大影響，這首詩(shī)的出現(xiàn)，成為終南鎮(zhèn)歷史上的一個(gè)里程碑。宋時(shí)，大詩(shī)人蘇轍提舉太興宮，得知東關(guān)村南、終南鎮(zhèn)東為春秋時(shí)“條梅遺址”，在此修建書屋，自題“條梅書屋”。元代狀元高文舉來(lái)終南視察，為東關(guān)題寫“條梅遺址”四字。城隍廟在終南有近1300年的歷史，可惜在二十世紀(jì)五、六十年代拆毀。
游畢城隍廟，又順著108國(guó)道大街向西，經(jīng)過(guò)面粉廠十字、中心衛(wèi)生院、彩門十字，再向西就到了周至三中，三中現(xiàn)在是完全高中，1959年前叫終南小學(xué)，1958年9月至1959年9月叫周至三中，1959年9月至1987年10月叫終南中學(xué)(設(shè)初中、高中)，1987年10月改為周至第三中學(xué)(高中)簡(jiǎn)稱三中，不再設(shè)初中。我站在三中門口看，三中門很大，是推拉式電子門，兩邊是宿辦樓，中間是操場(chǎng)，操場(chǎng)北邊是教學(xué)大樓，2004年8月新建教學(xué)大樓，投資680多萬(wàn)元。我說(shuō)明來(lái)意，門衛(wèi)趙師傅放我進(jìn)去，我和張校長(zhǎng)及相關(guān)老師談及三中歷史，大都不清楚。張校長(zhǎng)讓我找姚黨厚老師，姚老師給我《三中校志》及相關(guān)資料。從而得知三中現(xiàn)占地面積29543平米 ，建筑面積1614平米 ，綠地面積6794 平米，覆蓋率為26.14 %,現(xiàn)有學(xué)生2028名,設(shè)36個(gè)教學(xué)班,教職工137名,專職任課教師108人,學(xué)校有理化、生物標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)室6個(gè)，數(shù)學(xué)研究實(shí)驗(yàn)室6個(gè)，通用技術(shù)教室2個(gè)，微機(jī)室2個(gè)，多功能大廳2個(gè)，每個(gè)廳可容納200人，圖書室1個(gè)，藏有圖書7萬(wàn)余冊(cè)，電子圖書60000余種，閱覽室2個(gè)。現(xiàn)在的三中，遠(yuǎn)非我在此上初中、高中能比的。我是1970年在此上初中的，那時(shí)初中生、高中生加在一起也就十五、六個(gè)班，七八百學(xué)生，學(xué)校周圍的墻全是土墻，高一米五六，到處是豁口，任由我們翻越?？粗F(xiàn)在的三中環(huán)境，我十分羨慕，覺著現(xiàn)在的學(xué)生，比我們那時(shí)候幸福多了。隨后我在三中院子轉(zhuǎn)游，邊走邊游，邊游邊想。我來(lái)三中母校，不是為了故地重游，而是為了探訪“太平興國(guó)宮”而來(lái)。說(shuō)起來(lái)這就和北宋初年，宋太宗趙光義弒兄篡權(quán)有關(guān)，也就是歷史上有名的“斧聲燭影”事件。宋開寶九年(公元976年)十月壬午夜，太祖趙匡胤大病，召晉王趙光義議事，趙光義將其兄趙匡胤殺死，第二天他立即登上皇位，成為宋太宗。為掩蓋弒兄丑行，和道教陳摶老祖等密謀，讓終南縣道士張守貞宣稱:天帝夜里空中傳言，趙光義稱帝是天帝所命。也就是說(shuō)其稱帝是天命，是合法的。于是，命終南縣在縣城北為他修建行宮，命道士張守貞等大肆宣傳天帝傳言，混淆視聽。行宮修好后，就將行宮以他的第一個(gè)年號(hào):“太平興國(guó)”命名為:“太平興國(guó)宮”，并親筆題名。開始宋太宗還來(lái)行宮居住，時(shí)間一長(zhǎng)也就不來(lái)了。后將“太平興國(guó)宮”改為“太平興國(guó)觀”，正式成為張守貞宣傳道教的地方，因而道教在終南縣興盛起來(lái)。宋太宗雖然不到終南來(lái)了，但“太平興國(guó)觀”里仍供奉著宋太祖趙匡胤和宋太宗趙光義二帝御像。太平興國(guó)宮很大，建有山門，中間建有玉皇殿、紫薇殿、七元殿、真君殿等五大殿；東邊建有天蓬殿、九曜殿、東斗殿、三宮殿；西邊建有十二元神殿、真武殿、西斗殿、天曹殿。還建靈官堂、南斗閣；鐘樓、鼓樓、經(jīng)樓等，前面還建有魁星樓、戲樓、旗桿等，殿閣宏麗莊嚴(yán)，周圍風(fēng)光清幽秀美。該宮有碑，徐鉉作銘，王欽若作記。1942年在此設(shè)終南小學(xué)后至文化大革命，該宮廟、碑俱毀。1971年將石碑砸毀燒成白灰。1973年我上高中時(shí)拆掉了僅存的最后一座建筑——戲樓。我們學(xué)生當(dāng)時(shí)洗碗的大石槽(4米長(zhǎng)，2米寬，一米高)，是太興宮的飲馬池，1974年時(shí)還在。宋仁宗嘉祐七年（1062年）二月，北宋大詩(shī)人蘇軾（蘇東坡），時(shí)任鳳翔府通判，因公專門來(lái)終南“太平興國(guó)宮”拜謁二帝御像，并到南溪及終南周圍賞景，寫下不少的詩(shī)詞。像《上清詞》《至終南》《南溪亭》《溪堂留題》《題南溪竹上二小詩(shī)》等。其弟蘇轍宋哲宗元符3年(1100年)11月——宋徽宗崇寧2年(1103年)10月在終南“提舉太平宮”時(shí)，也寫有不少詩(shī)詞，像《和上清詞》《罷提舉太平宮欲還居潁川》等.“太平興國(guó)宮”在終南存在了一千多年，雖然拆毀了，但它和宋朝“斧聲燭影”這個(gè)重大歷史事件有關(guān)聯(lián)，因而也引來(lái)了一批著名詩(shī)人到終南來(lái)。為終南留下眾多詩(shī)文，值得懷念。清乾隆十四年鄒儒任周至縣令，期間鄒儒在終南建社學(xué)，曾著文對(duì)終南不重視教育而大肆宣揚(yáng)道教迷信進(jìn)行了批評(píng)。出了三中，已是下午一點(diǎn)半，肚子已饑腸轆轆，我就在三中門口的羊肉泡饃館吃了一碗羊肉泡饃。吃過(guò)午飯，我又開始了下午的探訪，下午探訪的第一站是“路德故居”，該故居屬清代建筑，是“陜西省文物保護(hù)單位”。
我順著三中西走，三中西邊，靠108國(guó)道就是毓興村的大牌坊，寬約20米，高約15米；是標(biāo)準(zhǔn)的青石結(jié)構(gòu)牌坊，雕梁畫棟，只是不涂色彩。青石柱上刻有一幅對(duì)聯(lián):“ 毓秀終南降一代文星輝映翰苑 ，興盛梓里承千秋風(fēng)韻弘開錦程。”，橫額是“毓興”。從字意看是說(shuō)毓興出了個(gè)路德路翰林，使終南地區(qū)文化興盛發(fā)達(dá)。進(jìn)了牌樓，向北走了300多米，路西第一家，門朝南，就是路德故居?，F(xiàn)在的主人叫路強(qiáng)民，是路德第七代孫，到了路家，強(qiáng)民不在，其母在家。我說(shuō)明來(lái)意，其母讓我坐下，給我泡了杯茶。我過(guò)去經(jīng)常來(lái)路家，和路家較熟。我說(shuō)嫂子你嫑忙活，我就是來(lái)看看你和我哥身體咋樣?咋不見我哥呢?”強(qiáng)民母說(shuō):“你哥出去轉(zhuǎn)游去了，強(qiáng)民上街買東西去了，你有啥事?我給你叫去?！蔽艺f(shuō):“嫂子，我沒(méi)事，就是來(lái)坐坐，順便看看咱這老房子?！睆?qiáng)民母說(shuō):“房子還是老樣子，和你過(guò)去來(lái)一樣。因下雨房漏，去年照老樣子，把房頂翻修一遍，你轉(zhuǎn)、你看，隨便。”路家故居，據(jù)記載:為路德父路元錫(清乾隆年間曾任河北省新樂(lè)縣知縣)其父退歸故里，于乾隆四十四年(1779)在老家修建宅院。宅院分東院、中院、西院，共15間，現(xiàn)在說(shuō)的路德故居，主要是東院5間，1300多平方米。是青磚砌修的院墻，前面院墻中間是門樓，門樓上有磚雕圖案，門樓上方正中央刻有“詩(shī)書知禮”四個(gè)磚雕大字；左右刻的是兩朵雕花，中間是“二龍戲珠”。院子中間地面用青磚鋪就，東西兩邊是廂房，后邊中間是正房，正房是兩層，一層住人，二層為庫(kù)房，堆放雜物。正房、廂房的門窗、木柱都刻雕有精美圖案。路德故居的建筑為磚木結(jié)構(gòu)，施灰板瓦，檐部有勾頭滴水，花脊，檐下垂柱等。就連家中的紅木衣柜、棹椅、皮箱等都刻有精美圖案，個(gè)個(gè)都是藝術(shù)品，讓人贊嘆不已。路德是清嘉慶十四年進(jìn)士，翰林院庶吉士，后任戶部湖廣司主事、軍機(jī)章京等職。因眼疾告假回鄉(xiāng)，后從事教育，先后在乾陽(yáng)、象峰、宏道、關(guān)中、鄜州等書院講學(xué)，為關(guān)中著名教育家，文章大家。寫有大量的詩(shī)詞、文章，收錄在《仁在堂文集》、《檉華館詩(shī)集》等著作里。路家是終南地區(qū)的書香世家，在清代一門五進(jìn)士，三翰林，官居知州、同知、縣令等職8人。著名現(xiàn)代詩(shī)人路逾，筆名紀(jì)弦，101歲，一生出版詩(shī)集40余部，其詩(shī)《你的名字》被錄入2006年高中語(yǔ)文教科書。告別了路家，我順著路家東邊的南北路，也是路德當(dāng)年走了無(wú)數(shù)次的路，向南走去。
這條路現(xiàn)處在鬧市中，已不是路德那時(shí)那么清凈，這條路現(xiàn)在被命名為“翰林路”，我穿過(guò)鬧市，離開人群，終于出了終南鎮(zhèn)，走到現(xiàn)在的“上清太平宮”處，這里也就是當(dāng)年周至縣、終南縣佛寺。因?yàn)橛锌h城的地方必有佛寺和塔，終南也不例外。路德當(dāng)年經(jīng)常在此游賞、散步。這個(gè)佛寺名叫 “明心寺”，寺內(nèi)佛殿宏偉，廟宇眾多，有三進(jìn)，院內(nèi)建有七層佛塔。佛寺建于田峪河故道邊。有人說(shuō)建于東晉，有人說(shuō)建于唐宋，由于缺乏資料，難以確定準(zhǔn)確年代。千百年來(lái)該寺于戰(zhàn)亂之中，幾于焚毀，幾于復(fù)修，到清嘉慶年間，明心寺雖已破損，但廟還存，塔雖倒塌，根基還在。路德在《村南晚步》詩(shī)中有描述:“塔頹猶有根，廟破久無(wú)門。積水明前路，炊煙暖一村。幽尋拌獨(dú)往，偶語(yǔ)共人蹲。料得香粳熟，歸家趁夕飧”。到解放前寺已全毀，此處成為耕地。1976年平整土地時(shí)，在此挖出一石棺，里有一僧尸骨，無(wú)頭。可見歷史上，在這里走曾發(fā)生過(guò)許多不為人知的故事。離開明心寺故址，向西，順著新修的南北水泥路，走到繞鎮(zhèn)108路上，向南北瞧望，田峪河故道展現(xiàn)在眼前。田峪河出秦嶺山后經(jīng)趙代村、勒馬村、再過(guò)斑竹園村、郭家洼村直流至終南鎮(zhèn)城角下。田峪河故道，彎彎曲曲，兩岸邊被水流形成的堤岸，是自然形成的，無(wú)人工修鑿痕跡，河道寬約300多米，深約五、六米。從故道的氣勢(shì)看，田峪河一旦發(fā)洪水，直接威脅終南鎮(zhèn)即周至縣城的安全。所以，在西漢末年縣令才組織民眾，在趙代村至豆村七里路村南斜修一條攔水堤，硬是將田峪河水改至現(xiàn)河道處，遠(yuǎn)離周至縣城。古時(shí)，田峪河經(jīng)常發(fā)洪水，水量很大，從繞鎮(zhèn)路向南約500米處，就是過(guò)去的渡口，船運(yùn)繁忙。還在東岸邊修建了一個(gè)堆放木材的大場(chǎng)子，將從田峪溝里順?biāo)s出的木頭堆放與此。古時(shí)把趕木頭叫趕湘。因田峪河改道，木場(chǎng)廢棄，只留地名。如今豆村人都知道這里叫東場(chǎng)，但對(duì)其來(lái)歷大多數(shù)人就不知道了。上世紀(jì)七十年代初，豆村人在此打井，還從井里挖出完好的整根木頭。田峪河改道已2000多年了，終南地區(qū)的人們卻演義出劉秀勒馬掉腰帶的故事、劉秀讓田峪河改道的故事、劉秀斑竹園村留有石腳印的故事、及東場(chǎng)南面金牛池的傳說(shuō)等，為人們飯后茶余增添了不少趣味。
離開田峪河故道，我順著繞鎮(zhèn)新公路向北，是一個(gè)大土坡，終南地區(qū)的人把這里叫“亭子坡”。為什么叫“亭子坡”?我一直不明白。近幾年編寫《終南鎮(zhèn)志》，通過(guò)調(diào)查研究，才弄清了這個(gè)地名的含義。原來(lái)田峪河改道后，故道沒(méi)有了大水，只有少量的水在故道流，故道就成了溪流，因溪流在終南鎮(zhèn)南面，古人就稱作“南溪”。南溪流至現(xiàn)在的“上清太平宮”處，向西拐流至“亭子坡”下，縣府官員及工作人員，工作閑暇之余，出西門至南溪賞景。官府為便于官員及工作人員休閑賞景，在溪流上修有石橋，在土坡下還修有亭子，供官員駐足休息。在溪邊植柳、栽竹，水中種蓮、種稻。鴛鴦、天鵝、蒼鷺、野鳩等鳥兒戲嘻于水中，白鷗、野鶴、大雁橫空飛翔；溪中蘆葦隨風(fēng)搖曳，鳥兒于蘆葦中造窩、孵雛、鳴叫，官員們游于溪邊，坐于亭中，觀景賞花，流連忘返。在此觸景生情，作詩(shī)寫賦，留下不少詩(shī)作。唐代詩(shī)人岑參在此觀游寫有詩(shī):
《南溪?jiǎng)e業(yè)》
結(jié)宇依青峰，開軒對(duì)翠峰。
樹交花兩色，溪合水重流。
竹徑春歸來(lái)，蘭樽夜不收。
逍遙自得意，鼓腹醉中游。
宋蘇軾在任鳳翔府通判期間，數(shù)次來(lái)終南，游于南溪，坐在南溪亭中賞景，寫詩(shī)抒懷。
《南溪亭》
終南太白橫翠微，自我不見心南飛。
行穿古縣并山麓，野水清滑溪魚肥。
須臾渡水踏亂石，山光漸近行人稀。
窮探愈好去愈銳，意未滿足枵如饑。
忽聞奔泉響巨碓，隱隱百步搖窗扉。
跳波濺沫不可向，散為白霧紛霏霏。
醉后想與棄拘束，顧勸二子解帶圍。
褰裳試入插兩足，飛浪激起沖人衣。
君看麋鹿隱豐草，豈羨玉勒黃金鞿。
人生何以易此樂(lè)，天下誰(shuí)肯從我歸?
蘇軾與朋友穿行于竹林之中，于南溪青竹之上題詩(shī)二首.據(jù)說(shuō)蘇軾和朋友們第二次來(lái)南溪游玩，竟在南溪竹林中找到他刻于青竹上的題詩(shī)，字跡清晰。字隨著竹子長(zhǎng)大而變大，大家都感到很驚奇，就都隨口吟誦起來(lái):
其一
湖上蕭蕭疏雨過(guò)，山頭靄靄暮云橫。
陂塘水落荷將盡，城市人歸虎欲行。
其二
誰(shuí)謂洪湖居，而為虎豹宅?
焚山豈不能，愛此千竿碧。
游玩之中，大家興致更濃。見天色已晚，蘇軾他們便夜宿明心寺僧房，因寺位于南溪邊，蘇軾給其居房起名“南溪堂”于此房墻上題詩(shī)一首:
溪堂留題
三經(jīng)瑩回草樹蒙，忽驚初日上千峰。
平湖種稻如西屬，高閣連云似渚宮。
殘雪照山光耿耿，輕冰籠水暗容容。
溪邊野鶴沖人起，飛入南山第幾重。
想著蘇軾游于南溪，留下寶貴詩(shī)篇，又想起路德父子游南溪，同樣留下寶貴詩(shī)畫。也可見南溪在古代有著多么好的風(fēng)光和魅力，吸引歷代詩(shī)人前來(lái)觀光賞景吟詩(shī)作畫。路德路翰林，清嘉慶十四年進(jìn)士，咸豐十九年(1814)因眼疾，回鄉(xiāng)療養(yǎng)病，養(yǎng)病期間，游于南溪，寫“荷花”詩(shī)。
荷 花
水面風(fēng)來(lái)送晚涼，霜鷗雪鷺認(rèn)微茫。
夕陽(yáng)才下月將上，獨(dú)立黃昏聞妙香。
路德兒子路慎莊，清道光十六年(1836)進(jìn)士，咸豐三年(1853)為父守喪期間，游南溪，見南溪風(fēng)光清新優(yōu)美，溪邊垂柳依依。水里稻浪滾滾，荷花飄香。溪中水流潺潺，岸邊屋舍儼然，遠(yuǎn)處青山俊秀，奇峰突兀。不由得被南溪吸引，激情波涌，夜不能寐，多日構(gòu)思、觀摩，于南溪邊繪就《終南五景圖》:煙墟曉市、頹塔夕照、河堤春柳、終南疊翠、稻畦秋浪。《終南五景圖》繪好后交給兒子路岯管存。路岯,從三品蔭生，曾任安徽建德縣、婺源縣知縣。路岯這一支系離開終南后再也沒(méi)回來(lái)。這一支系出有將軍、詩(shī)人、作家等，享譽(yù)全國(guó)。現(xiàn)大多居于海外。路岯為使父親《終南五景圖》永存于世，親赴京城請(qǐng)清代名家、大家何維樸、張度、宋伯魯、陳衡恪等為《終南五景圖》題跋、題詩(shī)，路岯也在畫上題詩(shī)一首:
山盤水曲尋蒼蒼，畫無(wú)風(fēng)流似李唐。
淮南縱美非吾土，指點(diǎn)終南是故鄉(xiāng)。
這位出生在終南的地地道道的詩(shī)人，在詩(shī)里充分表達(dá)了他的懷鄉(xiāng)之情(路岯有詩(shī)集《葦西草堂詩(shī)草》存世)?！督K南五景圖》現(xiàn)存周至縣文管所。南溪，這個(gè)曾吸引眾多文人、詩(shī)人前來(lái)游賞的地方，由于近幾年連續(xù)干旱，已無(wú)滴水，已不再種稻子、荷花，也無(wú)青竹，稻浪滾滾的景象不再出現(xiàn)。當(dāng)年文人休息的亭子早已蕩然無(wú)存，溪邊的佛寺、堂屋也早已毫無(wú)蹤跡。但亭子南邊的大土坡還在，人們叫它“亭子坡”，當(dāng)年的石橋還在，只是因水毀，九十年代重修，成為水泥橋。當(dāng)年種稻子、荷花、竹子的地方，已種成苗木或麥子等，溪邊已無(wú)柳樹，不見垂柳依依?？h城當(dāng)年離南溪還有千米遠(yuǎn)，現(xiàn)在居民已將房屋建到南溪邊或已伸進(jìn)南溪里。看著天色將晚，村舍炊煙裊裊，夕陽(yáng)西下，暮靄低垂，時(shí)候不早，我將打道回府，結(jié)束對(duì)周至老縣城的探訪。今天的行程結(jié)束了，但我對(duì)周至老縣城——終南鎮(zhèn)的探訪遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束。終南鎮(zhèn)周邊需要探訪、研究的地方還很多:像豆村:“西周古矢國(guó)遺址”、竹園頭村“漢長(zhǎng)楊宮遺址”、老堡子村“漢馬融講書臺(tái)遺址”、楊家大墻村“明西寨里”、“東林寺遺址”、解村唐宋時(shí)“解堡寨遺址”、雙明村黑河“漢墓葬遺址”等等，那不是一天、兩天可以探訪完的。我要繼續(xù)探訪、研究周至老縣城即終南鎮(zhèn)輝煌的過(guò)去，宣傳飛速發(fā)展的現(xiàn)在，讓人們都知道周至縣的老縣城就是終南鎮(zhèn)，終南鎮(zhèn)就是真真正正的周至縣的老縣城。我也相信，周至老縣城——終南鎮(zhèn)，這個(gè)具有三千多年歷史的古鎮(zhèn)，在社會(huì)主義新時(shí)代里，將會(huì)日新月異地、以更快地速度向前發(fā)展，將會(huì)煥發(fā)出更加美麗的青春，將會(huì)以嶄新的姿態(tài)展現(xiàn)在世人面前。我站在空曠的南溪邊，對(duì)著暮色即將降臨的天空大聲地說(shuō)道:“我愛你終南鎮(zhèn)，我愛你周至縣老縣城!”
作者簡(jiǎn)介：紀(jì)合生,男，大專文化，終南鎮(zhèn)政府退休干部，曾任周至縣作協(xié)東片分會(huì)副主席、綠風(fēng)文學(xué)社社長(zhǎng)。曾在報(bào)刋雜志發(fā)表小說(shuō)、散文、故事、詩(shī)歌50余篇。
