太旗牛奶湖與瑪拉蓋廟
文/周樹林
2025年的初夏，社交媒體上掀起關于“錫林郭勒牛奶湖”的熱潮！位于內蒙古錫林郭勒盟太仆寺旗的白音查干湖，因如牛奶般潔白的湖水而名聲大噪，成為網絡熱議的焦點，榮登各大熱搜榜單。央視、新華網等權威媒體也紛紛報道了這片神奇的湖泊，使其成為人們向往的夢幻之地。
太旗的牛奶湖以其獨特的色彩和形態(tài)，展現了大自然的神奇與創(chuàng)造力，它在草原深處的“色彩基因庫”里譜寫著大地最瑰麗的色譜。這個夏天，當全國多地開啟“燒烤模式”，錫林郭勒草原正以20℃的均溫靜候知音。不必遠赴北歐追尋極光，不必扎堆網紅景點看人潮，來錫林郭勒欣賞大自然繽紛絢麗的色彩杰作，觀賞這份獨屬于北疆的調色盤，如詩如歌如畫，如夢如癡如醉，開心舒爽愜意！
新華村南由東向西流進牛奶湖的小河，往前追溯源頭在“穆金嘎灘”分成南北走向。北邊是來自內蒙古自治區(qū)太旗地界的東圪梁、舊營盤一帶，南下流過冀蒙分界線，經過河北沽源高山堡的察漢腦包西、白土窯的西山坡、李自珍、張?zhí)煨艩I子東，一直向南到楊家營牧場西右拐，就是新華村前面的這條小河。源頭的南面是沽源五甲地水庫水流北上，經過西辛營的狼尾巴山、風干樓，與東來的小河子小紅石砬水庫水流匯合，它們是屬于葫蘆河水系。一路向北，經沽源軍馬場西、高老莊東流過穆金嘎村東，在張德俊營子村東北，與來自太旗北下的小河匯合，一起拐向西，彎彎曲曲、浩浩蕩蕩流地進了牛奶湖。
也是因為人們都來這里挖取白土子，久而久之，這個地方形成了一個大坑。流向牛奶湖的小河路過這里，就把這個大坑注滿了河水，而后從大坑再流進牛奶湖。上游水庫泄洪時逃跑的鯉魚、鰱魚、小鯽瓜子、泥鰍等，也在大坑這里安了家，由于大坑里面是流動著的活水，它為牛奶湖這個淖爾填補了沒有魚和生物的缺憾，更是為周圍的蒙漢民族居民們增添了無盡的生活樂趣。
時間回到2011年，新華村南的這條小河斷流了，慢慢的大坑開始干涸，后來牛奶湖也干涸了。大坑沒有了昔日的深邃莫測，那些魚兒也隨之消失，后來大坑也成了一片不起眼的洼地。牛奶湖更是凄涼，那些定居在此的飛雁鳥雀、狼狐走獸等居民們也都遠走他鄉(xiāng)，就連當時最盛名的百靈鳥、當年人看到的珍稀動物黃羊更是無影無蹤。那個湖面上一年四季只是白茫茫一片，只剩下一只小船孤零零地擺放在那里，只露出一部分船幫，讓人看的心酸。直到2024年，當地雨水充沛，今年的春夏雨水又不斷，才使牛奶湖重新回到了人世間，回歸大眾視野，才使牛奶湖更加奶白，才有了今天牛奶湖的精彩紛呈。
新華村往北（偏西一點）約3公里處是上店自然村。上店村的土地基本上全在村的東邊，村南只有幾百米寬的一小部分，村的北面就是東西走向的張家口到沽源的后道（張家口到沽源分前道、中道和后道三條主干道）。這條公路，也就是從這里開始一直往東，分南北是河北和內蒙古自治區(qū)的分界線；公路往西就是內蒙古自治區(qū)的牧區(qū)貢寶拉嘎草原，公路在此往南拐約五百米后又往西，拐了兩次九十度的轉彎。二個轉彎中間的西側正是著名的藏傳佛教圣地之一——瑪拉蓋廟，它與上店村隔一條公路而相望。貢寶拉嘎草原，以瑪拉蓋廟為分界地，南邊是黃馬群草灘，北邊是白馬群草灘。
進入新世紀后，經過認真調查研究，瑪拉蓋廟是蒙古族人民的人文古跡，是清帝國北伐擴邊后安撫邊境的標志性建筑，是藏傳佛教章嘉二世活佛的遺址。修復瑪拉蓋廟是居住在貢寶拉格草原各族人民共同的愿望。太仆寺旗黨委、政府決定，將昔日藏傳佛教圣地瑪拉蓋廟重新修復，使其在經濟建設、文化建設和旅游事業(yè)中發(fā)揮獨特的作用。２００６年１１月８日第一期工程，大召殿和兩個配殿竣工，并開光誦經進行佛事活動。二期工程主要修建大雄寶殿(二層)，正在籌集中。
貢寶拉嘎草原，是大清帝國平定北疆叛軍的起點。據相傳，當康熙皇帝看見貢寶拉嘎蘇木，如此水草豐美，牛羊肥壯，心情格外欣悅。當他北征勝利后，又路過這里，他站在山頭上，向前看左右各有一面湖，叫扎格斯圖（有魚）淖爾，莫勒黑圖（有蛤蟆）淖爾，這個淖爾就是現在的牛奶湖。再往南邊有一條涓涓小河，回頭一看是敖包，巖石處有馬蹄印，傳說是成吉思汗征戰(zhàn)途中所留。此時康熙帝龍顏大悅，大臣們紛紛進言：此地有生帝王之氣，必須把他壓住。坐在山頭前額處的康熙笑著說：朕就坐在龍頭前額，那兩個淖爾就是龍眼，小河為龍須。諸位臣工，在這里建一座廟，從臣跪拜曰：“鎮(zhèn)住了！”康熙笑著說：“不是鎮(zhèn)住了是咸安了?！睔v經２９年到雍正二年廟建成，皇帝欽定“咸安寺”，民間卻一直稱“瑪拉蓋廟”（漢語帽子廟）。中國廟宇很多，稱“帽子廟”的實屬罕見。至此瑪拉蓋廟就成為清王朝定邊安民的標志性建筑。
我們當地人傳說中的瑪拉蓋廟是，北宋年間楊家將的楊二郎，在今天沽源平定堡東的閃電河一帶大戰(zhàn)蕭太后。班師返回途中，行至上店村西邊的那座山底時，因行軍打仗身體疲乏，就在這里小憩。夢中有人告訴他，此地為龍之首，將來有一能者出世，欲奪取大宋江山。二郎急問破解之法。又告訴他要在此地蓋一座寺廟，就能壓住龍頭，永保大宋江山萬代。二郎夢醒之后，苦于此地無建寺廟之材料，順手把帽子放在了地上。待他再回首時，放帽之處已經變成了一座雄偉宏大的寺廟。帽子在蒙語中叫“瑪拉蓋”，因此這座寺廟就叫瑪拉蓋廟，相傳至今。
兩種傳說大相徑庭，有一點相同的就是上店村西的那座山，也就是瑪拉蓋廟這一帶是龍的頭部。它左邊的察布淖（已干涸），與位于它右邊的夏哈圖淖，也就是現在的牛奶湖，是龍的倆只眼睛。而上店村西也就是瑪拉蓋廟的正前方，有一直徑約５００米的圓形淖爾，都說是龍嘴里含的那顆龍珠，新華村南那條小河就是龍須。
難忘故鄉(xiāng)那一抹純潔的乳白色，衷心祝福故鄉(xiāng)山青水秀，風調雨順，祥瑞和諧，五谷豐登，六業(yè)興旺，天更藍，地更美，景如畫，人們的甜蜜生活更加幸福美滿！
跟著勒勒車印
和小伙伴一起
去牛奶湖旁
挖一筐白土。
把它捏成生活的圓
風干成歲月的輪廓
涂抹著成長
涂抹著年
也為我刻上深深的烙印。
三條線車轍悠長
勒勒車漫漫
那筐白土已經風干成歷史
牛奶湖面
無數的小船。
我的故土
我的壩上草原
我的錫林郭勒、貢寶拉嘎
我的黃馬群、穆金嘎草灘。
白云藍天、鳥兒鳴唱、小河水潺潺
金蓮花海、鳥窩、野鴨蛋。
忘不掉那一筐白土
還有那一抹乳白色
忘不掉的童年
回不去的昨天。
