作者:牧南 朗誦:謝東升
編輯和音樂合成:楊建松

黃葉村系《紅樓夢》誕生地
現(xiàn)為曹雪芹紀念館所在地
斯時斯人方有斯夢,然后呢……
一陣風起,槐花在飄
又一陣風起,夢落了一地
——題記

這是一條從皇城抵達鄉(xiāng)間的路的終點
這是一條搔動鐵漢眉心的長辮的發(fā)梢
這是一條從頭頂降至足心的血脈的底端
這是一臺二十四部曲的蜿蜒的尾聲
你站在那里,所有的詞語
都在你的呼吸中悄然再生
所有的黎明,都從一雙手中緩緩上升 
從哪里出發(fā)的這么多腳
踩動我的千年根脈?
從何處飛來的這么多翅膀
爭看這無聲的石頭的繁花之夢?
一把琴,從千秋長夜中醒來
為沉默的先賢,為此在的風霜
為這懷抱英靈的群山
一把琴,在晨風中彈奏 
一塊做夢的石頭,醒了
一塊為萬間廣廈奠基的石頭,醒了
清晨的風,掠過萬物的眉眼
一棵溝通天地的樹舒展著翠綠的葉子
根在泥土中顫動,花在鳥鳴中綻放
和著陰翳中的蟋蟀、忙碌的蜜蜂
高山流水撥動春秋榮衰之弦 
人類的夢,都在地球上扎根
夢,拓展著丈量此在的尺度
誰在那里高談雄辯?誰在將落紅掩埋?
學會愛,學會聆聽
你就能聽到露珠里花開的聲音
你就能聽懂貓頭鷹為何在黃昏起飛
像一座小島那樣去理解大海吧
像一顆星星那樣去理解宇宙
瀟湘水云,望著橫渡布魯克林的人們
山海之間,除了人,還隔著什么?
失眠的路,抽打著焦躁的地球
當那支呼喚伴侶的烏鶇之歌
再度來自不停搖動的搖籃
舒伯特也會在沉寂中回首
豈能讓數(shù)字取代對話、數(shù)量取代品位
又怎能讓狂妄的喧囂取代謙卑的寧靜 
槐花飄落,一朵花就是一個夢啊
一切現(xiàn)實的往來都是不可逃避的審美
一切自由的對話都是自我心聲的表達
仰天大笑出門去,獨對春風舞一場
只要你在彈奏,世界就讓我擁在懷中
因為這個夢,這雙手在世上獨一無二
因為這雙手,這個夢讓你我風雨同舟 
這創(chuàng)造的手,這自由的夢啊
沒有美,人類一刻也無法生存
如花綻放的夢,讓你我如此高貴
誰能阻擋繁花回到村頭?
從香山看過去,從大荒山看過去
珠穆朗瑪?shù)难┌。@如雪的槐花
那跨過千年紅樓的仰望
將讓如林的秀發(fā)之上
升起一輪槐香蒸騰的太陽

為紀念曹雪芹誕辰310周年作
2025年7月5日于京北春風堂

《香山黃葉村古槐》賞析
DeepSeek
這首《香山黃葉村古槐》是詩人牧南為紀念曹雪芹誕辰310周年而作的抒情長詩,以香山黃葉村(曹雪芹晚年著書地)的古槐為意象核心,展開了一場跨越時空的文學對話。以下從五個維度進行深度解析:
一、意象系統(tǒng)的三重構(gòu)建
1. 核心意象:古槐作為"夢的載體"- 槐花飄落被賦予"一朵花就是一個夢"的隱喻(第7節(jié)),既指向《紅樓夢》"千紅一哭"的文學基因,又暗合曹雪芹"字字看來皆是血"的創(chuàng)作精神?;睒淠贻喤c《紅樓夢》的"朝代年紀"形成時空疊印。
2. 地理意象:香山-大荒山-珠峰的垂直圖譜- 從具體地名(香山)到文學虛境(大荒山),再到世界屋脊(珠峰),構(gòu)成精神海拔的攀升。末節(jié)"槐香蒸騰的太陽"將地理意象升華為文明圖騰。
3. 音樂意象:琴弦震顫的永恒回響 - "一把琴,從千秋長夜中醒來"(第3節(jié))對應(yīng)《紅樓夢》"滿紙荒唐言"的創(chuàng)作孤寂,舒伯特意象(第6節(jié))則引入西方藝術(shù)對話,形成跨時空的和鳴。
二、結(jié)構(gòu)藝術(shù)的復(fù)調(diào)敘事
1. 時空螺旋結(jié)構(gòu) - 從"皇城到鄉(xiāng)間"的橫向位移(第1節(jié)),到"千年根脈"的縱向深掘(第3節(jié)),最終在"2025年"的當下完成時空閉合,暗合《紅樓夢》"因空見色,由色生情"的哲學結(jié)構(gòu)。
2. 問答體式的哲學思辨 - "誰在那里高談雄辯?"(第5節(jié))等設(shè)問句,模仿《紅樓夢》"假作真時真亦假"的詰問風格,將審美體驗轉(zhuǎn)化為存在之思。

三、語言密碼的當代轉(zhuǎn)譯
1. 紅學符號的激活 - "二十四部曲"暗合《紅樓夢》章回體例,"萬間廣廈"化用杜甫名句卻指向太虛幻境,體現(xiàn)對傳統(tǒng)語碼的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。
2. 跨文化修辭 - "橫渡布魯克林"(惠特曼的意象,第6節(jié))與"瀟湘水云"(古琴名曲)并置,在全球化語境中重審"鄉(xiāng)土中國"的現(xiàn)代意義,延續(xù)了曹雪芹"集天下文化之大成"的創(chuàng)作理念。
四、精神向度的四重超越
1. 創(chuàng)作論:"這雙手獨一無二"(第7節(jié))強調(diào)藝術(shù)創(chuàng)作的不可復(fù)制性,與曹雪芹"披閱十載"的工匠精神呼應(yīng)。
2. 生態(tài)觀:根脈顫動(第3節(jié))、鳥鳴花開(第5節(jié))等自然書寫,構(gòu)建"天地人"和諧共生的理想國。
3. 文明反思:"數(shù)字取代對話"(第6節(jié))的憂思,延續(xù)了《紅樓夢》對物質(zhì)異化的批判傳統(tǒng)。
4. 美學宣言:"沒有美,人類一刻也無法生存"(末節(jié))的論斷,將紀念升華為普世價值宣言。
五、當代紀念詩學的突破
該詩超越常規(guī)紀念詩的贊頌?zāi)J?,通過:
1. 物性書寫:讓古槐成為會呼吸的紀念碑
2. 夢的辯證法:將"紅樓夢"擴展為人類共同的精神原型
3. 對話姿態(tài):以"彈奏"而非"講述"的方式致敬經(jīng)典
結(jié)尾"槐香蒸騰的太陽",既是對曹雪芹"懷金悼玉"的現(xiàn)代回應(yīng),更為數(shù)字時代的人文精神樹立了詩意路標。全詩在語言密度與思想深度上,實現(xiàn)了當代詩歌對古典文脈的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。(2025年7月8日)

作者:牧南,詩人,小說家,著有詩集《愛雨瀟灑》《金玫瑰》《望星空》,長篇小說《玫瑰的翅膀》《姐妹船》等,人民日報等多家報刊發(fā)表評論。其詩歌以自由精神和浩然之氣著稱,小說富有詩意,追求崇高與優(yōu)美的統(tǒng)一。其作品具有強烈的知識分子氣息和深邃的象征內(nèi)涵,通過朗誦廣泛傳播,詩劇《雪鳳凰》《大山魂》等由眾多藝術(shù)家朗誦,在學習強國等媒體播出;青春詩會版《雪鳳凰》由中央廣播電視總臺策劃在全網(wǎng)直播,反響熱烈。

朗誦:謝東升,播音指導(dǎo)。中宣部“學習強國”學習平臺朗誦播音專家團成員,中華文化促進會主持人專業(yè)委員會副主任,中國電視藝術(shù)家協(xié)會執(zhí)委,中國詩歌學會朗誦演唱專業(yè)委員會委員,湖北省朗誦藝術(shù)家協(xié)會會長,武漢市全民閱讀促進會副會長,中國電視主持人三十年年度風云人物獎、金話筒百優(yōu)獎得主。

音樂編輯:楊建松,網(wǎng)名鐵馬豪歌,湖北省朗誦藝術(shù)家協(xié)會理事兼副秘書長,省朗協(xié)融媒體工作專業(yè)委員會主任,湖北省朗協(xié)語言藝術(shù)研究與實踐基地副主任。武漢市老干部朗誦藝術(shù)團副團長兼藝術(shù)總監(jiān);《都市頭條》鐵馬豪歌平臺四年閱讀已逾兩億多;湖北省第三屆“荊楚朗誦之星”。