1，宇宙即我心，我心即宇宙。細微至發(fā)梢，宏大至天地。

2，世界、宇宙乃至萬物皆為思維心力所驅使。博古觀今，尤知人類之所以為世間萬物之靈長，實為天地間心力最致力于進化者也。

3，夫中華悠悠古國，人文始祖，之所以為萬國文明正義道德之始創(chuàng)立者，實為塵世諸國中最致力于人類與天地萬物精神相互養(yǎng)塑者也。

4，蓋神州中華，之所以為地球優(yōu)雅文明之發(fā)祥淵源，實為諸人種之最致力于人與社會、天地間公德良知依存共和之道者也。古中華歷代先賢道法自然，文武兼?zhèn)?，運籌天下，何等之揮灑自如，何等之英杰偉倫。

然天妒神州，外侵內亂，泱泱華夏，愚昧叢生，國人于邪魔強盜陰險心力滲透、攻擊治下，神圣使命漸漸失憶，煌煌中華民眾卻敗于眾生甘愿自卑、沉淪、散弱之積弊。

5，五千年中央神州屹立環(huán)宇，慈潤天道，德化昆侖，逐忘除魔滅盜之大道使命。待魔鬼而好生，如東郭之飼狼，漸失土于廣袤，魔盜全球侵殺，血罪滔天，貪婪殘暴，偽善陰險，愚克己隱忍，憨良感化，以善招惡，如魚肉慫恿魔盜之刀俎。

6，縱覽千百年世界萬國者，以其心行觀其本性，如惡魔強盜者，唯有西方諸國；其嗜血之惡貫滿盈，如非魔盜，則絕無他國可稱之為魔盜流氓；如神俠義士者，惟有神州中華。

7，其中庸之尊道重德，如非神俠，則絕無他國可稱之為神俠圣賢。神俠圣賢，乃悟創(chuàng)農耕生產經濟之始祖，勤勞耕作，取舍有度，好生求德，修身養(yǎng)性，良善處世，信仰天人合一之大道。

8，民心民生衰，則國力日衰，國力衰則國家民族之心力亦衰！內可誘發(fā)天災兵禍，朝代更迭，官僚、商賈、農工、學者皆難免沉淪，豈有完卵？

9，若欲救民治國，興中華英武，雖百廢待興，可鑄奇造偉，成我輩絕倫。救國救民計，惟有自強國民心力之道乃首要綱領，然民眾思維心力變新、強悍者，是為首要之捷徑！

10，心力變新、強悍者，首應破除封建、愚昧邪道，懲治賣國、漢奸、洋買辦之洋奴愚眾，明戒其不義浮財罰入公帑，暗布其家族子女皆無善終，方可盡教化威懾之道。

11，舉世興原創(chuàng)睿智，立國顯始做宏略。國家民族之新生心力志向，必締造世界仁德勇武文明之新學，新學為思想理論之基石、棟梁，新學不興，御敵難成，則洋奴必興亡國。

12，留洋之風，不可放縱，國學之巔，大有裨益。故救國者必在國內，留洋者志不可晦。留洋列強之同胞漂泊海外，須警惕邪魔強盜 對我正義靈魂之誤導、侵擾，有如寒冬之防風，病弱之辟邪。

13，女者學子，當尤為養(yǎng)護心志。攻防有度，張弛有道，則洋奴、漢奸、倭寇難以得手，自無處安身。

14，解禁民眾有志者向上晉升之途徑，清新吏治，轉移民志與極權之沖撞；釋放民意，滋潤民生，嘉獎平民廉潔為公者以公權貢獻。

中華棟梁必生自主自強之新象，設抗御蠻夷強盜殺戮之預防策，揚神州民眾富國雄軍之壯志，恤民生福祉農工商學之滋養(yǎng)。

15，開創(chuàng)新學潤養(yǎng)新民，輔以新民楷模國民──文以德攻，武以勇助，抗擊蠻夷列強剿滅中華神圣傳承之奸計，繼承萬國大同神圣文明之志向，履行正義道德教化優(yōu)靖之使命。

夫聞“三軍可奪其帥，匹夫不可奪其志”，志者心之力也。民之志首推國家民眾個性之天然強健，則國家棟梁層出不窮。

16，國人如寒冬之時又墮深淵，垂死之軀更遭荼毒。農業(yè)之國民眾落后狹隘，必將淪落為亡國之奴。而劫掠國民財富者逃逸海外，更無人于海內查處、治罪，亦無人于海外統(tǒng)計、堵截，故國賊前赴后繼，趨之若鶩。吾輩倘若不能懲戒，又與倭寇、魔盜、國賊、禽獸何異？

17，背離于真理，違逆人本之慧根，蔑毀先民之道德；醉心于享樂，不知當世之驚變，甘當媚外之洋奴；沉迷于自我，罔顧危機之四伏，輕信魔盜之讒言！故西方與倭寇強盜皆可肆意侵殺、掠奪、奴役我漢唐中華，猶如進無人之境界。

18，千古圣人，教化為根。我輩恰逢此亂象當前之世，人皆逐物欲而迷心，循末節(jié)而忘真，醉娛樂輕國志，謀小私絕大利，認蠻夷做乃父，拜魔盜為師尊，任倭寇以滲侵，毀文明于無恥。

19，普看當今，世界格局風云激蕩，人類文明之前途撲朔渺茫，天下蒼生之幸福岌岌可危。雖有科技帶來物質之充足，仍難滿人欲之巨壑，各派皆為私利而競相奔走，人人皆被牽入滾滾洪流。

雖有智者、勇者愿做中流之砥柱，卻猶如鬧市之人語，瀑下之魚鳴。請問周邊，還有幾人執(zhí)著于真理？還有幾人探求于本源？

20，如欲拯救中華，必興尚武興業(yè)之道。以君子之奇志，出鬼神之奇兵；以雷霆之手段，滅軍閥之割據；定大同之策略，削散亂之議政；

強國之道首推蕩滌惡私舊序，縱容平民之天心。萬民身心志趣勃發(fā)，可育大國中興之實。謀國民人均有職業(yè)，助大眾婦孺可讀書，倡百工除旱洪瘟疫，滅官僚隨處耀淫威，令貪腐時刻有監(jiān)督，練天兵全球勇神通。

21，而機器之發(fā)明制造，皆為心力之無拘無束，借鑒自創(chuàng)盡可勃發(fā)。破解魔盜絕密思維，居高環(huán)視西學訣竅，無敵獨尊心力所達，即可瞬間助長科技。貴在學思自新，獨辟奇徑。心力常新，尋魔盜科技之死穴猛擊，則新技可滅敵而自強。

22，男者為國家肌體，強壯筋骨，護擴興業(yè)，必行修身、齊家、治國、平天下之志。

國之女者自卑，則孕育皆為自卑！

23，天之力莫大于日，地之力莫大于電，人之力莫大于心。陽氣發(fā)處，金石亦透，精神一到，何事不成？改朝換代，為民謀福，懲治貪墨漢奸，又有何難！

茍其公忠體國，百折不回，雖布衣下士，未始無轉移世運之能也。有志之士可不勉哉！

心之力即思維愿力，乘大道者足可彰顯奇力，塑天國威武，點石成金，摶泥成兵，修國體為金湯，煉萬民如神將。雖有邪魔妖軍，又豈能撼動巍巍中華，朗朗乾坤。

24，人生于天地之間，形而下者曰血肉之軀，形而上者曰真心實性。血肉者化物質之所成，心性者先天地之所生。故而有唯物唯心之論說。

人活于世間，血肉乃器具，心性為主使，神志為天道。血肉現生滅之相，心性存不變之質，一切有靈生命皆與此理不悖。

蓋古今所有文明之真相，皆發(fā)于心性而成于物質。德政、文學、藝術、器物乃至個人所作所為均為愿、欲、情等驅使所生，精悟則可改天換地。

25，心為萬力之本，由內向外則可生善，可生惡，可創(chuàng)造，可破壞。由外向內則可染污，可牽引，可順受，可違逆。

修之以正則可造化眾生，修之以邪則能涂炭生靈。心之偉力如斯，國士者不可不察。大丈夫立天地間，借浩然正氣養(yǎng)明德之志向，調天道大能塑強國之心力，即顯官圣民正奇效。

26，大凡英雄豪杰之行其自己也，確立偉志，發(fā)其動力，奮發(fā)踔厲，摧陷廓清，一往無前。其強大如大風之發(fā)于長合，如好色者朱之性 欲發(fā)動而尋其情人，決無有能阻回之者，亦決不可有阻者。尚阻回之，則勢力消失矣。

27，吾嘗觀大來勇將之在戰(zhàn)陣，有萬夫莫當之概，發(fā)橫之人，其力至猛，皆由其一無顧忌，其動力為直線之進行，無阻回無消失，所以至剛而至強也。眾生心性本同，豪杰之精神與圣賢之精神亦然，救國者為王為圣之道亦然。

28，故當世青年之責任，在承前啟后繼古圣百家之所長，開放胸懷融東西文明之精粹，新研奇巧技器勝列強之產業(yè)，與時俱進應當世時局之變幻，解放思想創(chuàng)一代精神之偉烈。

29，破教派之桎梏，匯科學之精華，樹強國之楷模，布真理與天下！今正本清源，愿與志同道合，追求濟世、救世真理者攜手共進。發(fā)此弘愿，世世不輟，貢獻身心，護持正義道德。

故吾輩任重而道遠，若能立此大心，聚愛成行，則此熒熒之光必點通天之亮，星星之火必成燎原之勢，翻天覆地，扭轉乾坤。

30，戒海內貪腐之國賊，懲海外漢奸之子嗣；養(yǎng)萬民經濟之財富，興大國農工之格局；開仁武世界之先河，滅魔盜國際之基石；

創(chuàng)中華新紀之強國，造國民千秋之福祉；興神州萬代之盛世，開全球永久之太平！也未為不可。

已識乾坤大，猶憐草木青。是歲月枝頭的深綠，還是老巷子掛著的葫蘆娃。親眼目睹，見證了一粒種子一步步成長的過程，時光的音符已然敲響，七月流火，八月未央。宇宙，因為浩瀚，所以神秘。生命，因為存在，所以偉大。每個人最終都會化成塵埃，從0開始，從0離開。

一百年前，偉人對于'心之力'，有驚世駭俗的闡述。一百年后，閩南老石碼'棕子哥'，仍然有感慨萬千的體會！如潺潺流水，飄飄清風，沁人心脾：

種子，絕大多數植物的“心之力”，傳承的繼續(xù)。人活一世，草木一秋。天時地利，陽光雨露，其成長的外在因素。長之于野，依托“自然之力”者為野生，加上“人之力”者為種植。種子的品種“種瓜得瓜，種豆得豆”，決定其未來發(fā)展的內在因素及底蘊。當然，世事無絕對，變種者不在少數。進化所需，適者生存，人工培育……外在因素而產生的基因突變及返祖現象。但大體上，瓜還是瓜，豆也還是豆。俗話說“龍生龍，鳳生鳳，老鼠生仔會打洞”。但同一物種也會有很大差別“龍生九子，各有不同”。

種子，有一種頑強，無堅不摧的生命力。夏衍在《野草》中描述: 人的頭蓋骨，結合非常致密堅固，生理學家和解剖學者用盡了一切方法，要把它完整地分出來，都沒有這種力氣……有人把一些植物的種子放在頭蓋骨里，給它溫度與濕度，使它發(fā)芽，一發(fā)芽，這些種子……以可怕的力量，將一切機械所不能分開的骨骼，完整地分開了。2015年中新網曾報道:宋朝蓮子“沉睡千年”后在浙江杭州復活，長出嫩綠莖葉，生機勃勃。研究發(fā)現，出土的千年古蓮子的外面有一層硬殼，不僅能完全防止水分和空氣內滲和外泄，還形成一個存貯著0.2立方毫米空氣的小氣室，用以維持古蓮子的生命。1967 年，加拿大人在北美育肯河中心地區(qū)的旅鼠洞中，發(fā)現了20 多粒北極羽扁豆的種子，這些種子深埋在凍土層里。經碳十四同位素測定，它們的壽命至少有1 萬年。在播種試驗時，其中有6 粒種子發(fā)芽，并長成了植株。

種子，可謂種類繁多，約有20 萬種。我們常說“揀了芝麻丟了西瓜”！芝麻的種子要25 萬粒才有1 公斤重，看來芝麻種子是夠小的了。煙草的種子要700 萬粒才達到1 公斤重，即7000 粒才重1 克，然而這還不是最小的種子，真正的小種子是斑葉蘭的種子，200 萬粒才重1 克，輕得如同灰塵。被稱為“愛情之樹”的海椰樹其種子重可達20多斤?！按翰ヒ涣Ｋ冢锸杖f顆子”，“春播桃李三千圃，秋來碩果滿神州”，這是種子所擁有的獨特魄力。“前人栽樹后人乘涼”，這是一粒種子成長為參天大樹對后人的福報。做人如樹，低調、踏實、堅強、感恩、樹大可蔭人，活出自已的精彩，性格，坦蕩。

種子，形狀千奇百怪，有圓形、扁圓形、橢圓形、水滴形、長圓形、腎臟形、橄欖形、不規(guī)則型……有的還長毛、帶倒鉤。以蒴果，漿果，翅果為主，種種適于傳播或抵抗不良條件的結構，為植物的種族延續(xù)創(chuàng)造了良好的條件?！耙涣Ｉ持?，大千世界；三千大千世界，百億日月。” ，所有生命都是獨一無二的微觀宇宙世界。

種子，傳播方式極具智慧，自體、風力、水力、鳥類、哺乳動物、昆蟲，混合式等等。輕吹一口氣，蒲公英潔白的小傘隨風搖曳，曼妙的舞姿伴隨風兒的彈唱，帶著淡淡詩意飄向遠方，落到哪里哪里就是家。睡蓮的果實成熟后沉入水底，果皮腐爛后，包有海綿狀外種皮的種子就會浮起來，潮漲潮落，流水對語，停靠處就是港灣。蒼耳，童年時摘來捉弄喜歡女孩頭發(fā)的頑皮。陽臺的花盆里，末明的多了一種植物，開出了淡雅的小花，那是鳥雀捎來的驚喜。田野里，碗豆莢漲得飽滿，用手一按壓，發(fā)出披哩扒啦的聲響，那是豐收的樂章。折一串“裂嘴笑”的泡桐果，于高樓處制造一場南方飛雪，幼時的童真童趣。磚瓦縫，墻角邊，落地生根的榕樹，靠天雨露，不屈成長，億兆榕仔遺留的“小確幸”。

種子，顏色以褐色和黑色較多。幼時吃柿子時，會把其種子當玩具，用水磨透褐色硬殼，如玉般的內層，小小的芽葉淡淡的碧綠，如獲神奇寶貝似的收藏了。鳳凰樹那漫樹的“鐮刀”，猴子般爬上摘了，手中的刀，勇士的武器。玩斷了，用石頭鑿開鏈子長排，敲開了是一顆顆黑色子彈。似水流年，一去不返，另類鄉(xiāng)愁。

種子，還有些特殊存在。如火種，在浪漫的西方傳說中，普羅米修斯神為解除人類在漫漫長夜中的痛苦，冒著生命危險將火種偷來帶到人間，使人類成為了萬物之靈。而在古老的中國古代史中，燧人氏鉆木取火使人類擺脫了茹毛飲血從而開創(chuàng)了華夏文明。如文字，有古書記載了倉頡造字的傳說，凝視一個個漢字，就如同凝視一顆顆文明的種子。因文字的不朽，永恒，讓人類的智慧不斷成長且代代相傳。

所有的種子都有其共同點，飽含無窮的生命力，蘊藏無限的生機，源遠流長。在許多不為人知的角落里，還有很多種子在那里生了根，發(fā)了芽，開了花，結了果，等待著我們去發(fā)現，探索。