全國第十屆“中華節(jié)氣杯”文學(xué)作品大獎(jiǎng)賽征稿啟事
春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。每月兩節(jié)不變更，最多相差一兩天。上半年來六廿一，下半年是八廿三。
一首家喻戶曉、婦孺皆知、耳熟能詳?shù)?/span>“中華節(jié)氣歌”，伴隨著日月更迭，光陰在不知不覺中流失、遠(yuǎn)遁……
我國的中華節(jié)氣文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，中華節(jié)氣是探索、破解宇宙奧秘的不老神話，演繹著歲月如歌的千古絕唱，描述著一個(gè)個(gè)朝代的榮辱興衰，記錄著一段段歷史的跌宕沉浮。世上沒有永遠(yuǎn)不變的東西，唯一不變的就是中華節(jié)氣，它波瀾不驚地來，又悄無聲息地去……
中華節(jié)氣是農(nóng)歷的一個(gè)重要部分，在國際氣象界，中華節(jié)氣被譽(yù)為“中國的第五大發(fā)明”。2016年11月30日，“中華中華節(jié)氣”被正式列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
為了弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承中華節(jié)氣豐富深刻的文化內(nèi)涵，記錄人們?cè)?/span>中華節(jié)氣特定時(shí)間發(fā)生的盎然詩意，現(xiàn)經(jīng)《文學(xué)與藝術(shù)》《世紀(jì)詩典》《中外華語作家》《世界詩人》《新時(shí)代詩典》五大微刊、《中華精英文化》《中國文學(xué)》《新時(shí)代中國文藝》《文學(xué)藝術(shù)現(xiàn)場》《當(dāng)代文壇》五大頭條和《世界作家圖書館》《中國文學(xué)檔案館》《中華漢語文史館》三大館編輯部研究，決定聯(lián)合舉辦全國第十屆“中華節(jié)氣杯”文學(xué)作品大獎(jiǎng)賽征稿。
一、征稿體裁：
小說、散文、雜文（每篇不超過5000字），辭、詞、賦、曲、散文詩（每篇不超過2000字），現(xiàn)代詩、古體詩、歌詞等均可。每人每天限投1次，每次1—24篇（首），請(qǐng)勿重復(fù)、反復(fù)、變換名字投稿。
二、投稿要求：
1、每一篇（首）作品的題目可以直接用中華節(jié)氣名稱（立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒）；
2、題目自擬，但每一篇（首）題目中必須含有中華節(jié)氣名稱；
3、無論作品數(shù)量多少，投稿作品排序請(qǐng)以中華節(jié)氣順序排列；
4、作者可以選取中華節(jié)氣中的一個(gè)節(jié)氣進(jìn)行創(chuàng)作，也可以選取幾個(gè)節(jié)氣或者對(duì)中華個(gè)節(jié)氣全部進(jìn)行創(chuàng)作；
5、題材內(nèi)容不限，可以是在中華節(jié)氣之日發(fā)生的事件描述，也可以是作者在中華節(jié)氣之日的所思所想，或者是作者在中華節(jié)氣中印象最深的回憶；
6、每一篇（首）作品的題目務(wù)必加上《》，投稿時(shí)稿件后面務(wù)必附上作者簡介、個(gè)人照片一張（一定要注明筆名、真實(shí)姓名、性別、出生年月、郵編、地址、收件人、電話、電子郵箱、微信號(hào)）。
三、征稿時(shí)間：
2025年7月13日—7月25日下午6時(shí)，逾期一律不候。
四、征稿評(píng)選：
全國第十屆“中華節(jié)氣杯”文學(xué)作品大獎(jiǎng)賽征稿結(jié)束后將評(píng)出一、二、三等獎(jiǎng)、優(yōu)秀獎(jiǎng)以及其它獎(jiǎng)項(xiàng)，頒發(fā)獲獎(jiǎng)證書和獎(jiǎng)牌。
五、特別提示：
所投稿件在發(fā)表與否不限，嚴(yán)禁抄襲、文責(zé)自負(fù)。編輯對(duì)來稿有修改權(quán)，如不同意修改，請(qǐng)?jiān)诟寮懊孀⒚鳌?/span>
六、征稿發(fā)表：
征稿作品在五大微刊、五大頭條、三大館平臺(tái)開辟【全國第十屆“中華節(jié)氣杯”文學(xué)作品大獎(jiǎng)賽作品大展】欄目發(fā)表。
七、作者權(quán)益：
凡投稿者均可獲得參加五大微刊編輯部組織舉辦的筆會(huì)、活動(dòng)的機(jī)會(huì)。
八、投稿方式：
1、電子郵箱投稿：mingjie1750@126.com（投稿時(shí)請(qǐng)?jiān)谥黝}欄注明：“中華節(jié)氣”征稿+作者姓名”）
2、微信投稿：明杰主編微信號(hào)：mingjiedeweixin123
九、敬請(qǐng)關(guān)注：
請(qǐng)投稿作者務(wù)必關(guān)注《文學(xué)與藝術(shù)》《世紀(jì)詩典》《中外華語作家》《世界詩人》《新時(shí)代詩典》五大微刊公眾平臺(tái)，以便及時(shí)了解作者用稿、發(fā)表專題動(dòng)態(tài)與大獎(jiǎng)賽最新情況：
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《中華漢語文史館》編輯部
2025年7月13日
【附錄：中華節(jié)氣簡介及民俗】
1、立春：立春古稱正月節(jié)、歲節(jié)、立春節(jié)、歲首、改歲、歲旦等。立春，意味著新的一個(gè)輪回已開啟，乃萬物起始、一切更生之義也。作為傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)，古人相當(dāng)重視立春，在期間會(huì)舉行多種活動(dòng)。上古時(shí)代，禮俗所重的不是陰歷一月（正月）初一，而是立春日；重大的拜神祭祖、祈年、迎春和農(nóng)耕慶典均安排在立春日及其前后幾天舉行；這一系列的節(jié)慶活動(dòng)不僅構(gòu)成了后世歲首節(jié)慶的框架，而且它的民俗功能也一直遺存至今。自漢后統(tǒng)一使用歷法歲節(jié)被挪到了陰歷正月元日后，立春成了單純的節(jié)氣。
2、雨水：入春以后，東南風(fēng)始吹，雨水開始增多。歷書說：“ 門 指 壬為雨水時(shí)，東風(fēng)解凍，冰雪皆散而為水?！?雨水過后，開始植樹。有“春雨貴如油”，“冬春雨水貴似油，莫讓一滴白白流”，“ 一場春雨一場暖，一場秋雨一場寒”，“雨水無雨天要旱，清明 無雨多吃面”的農(nóng)諺。雨水是果樹嫁接的好時(shí)間，有“雨水節(jié)，把樹接” 的農(nóng)諺。
3、驚蟄：驚蟄象征氣溫上升，天氣變暖，地下蟄伏的各種動(dòng)物開始蘇醒、 蠕動(dòng)。 有“雨水早，春分遲 驚蟄育苗正適時(shí)”，“驚蟄不過不下種” 之農(nóng)諺。驚蟄象征二月份的開始，會(huì)平地一聲雷，喚醒所有冬眠中的蛇蟲鼠蟻，家中的爬蟲走蟻又會(huì)應(yīng)聲而起，四處覓食。所以古時(shí)驚蟄當(dāng)日，人們會(huì)手持清香、艾草，熏家中四角，以香味驅(qū)趕蛇、蟲、蚊、鼠和霉味。
4、春分：春分，太陽直射點(diǎn)在赤道上，此后太陽直射點(diǎn)繼續(xù)北移，故春分也稱“升分”。在春分那天，有“豎蛋”的民間習(xí)俗。世界各地都會(huì)有數(shù)以千萬計(jì)的男女老少在做“豎蛋”試驗(yàn)。春分成了豎蛋游戲的最佳時(shí)光，故有“春分到，蛋兒俏”的說法。豎立起來的蛋兒好不風(fēng)光。在中國嶺南一帶，有一個(gè)習(xí)俗，叫做“春分吃春菜”?！按翰恕笔且环N野莧菜，又稱之為“春碧蒿”。
5、清明：清明既是自然節(jié)氣點(diǎn)，也是傳統(tǒng)祭祖節(jié)日。清明這一節(jié)氣，萬物皆潔齊、生氣旺盛、吐故納新、氣溫升高，大地呈現(xiàn)春和景明之象，正是郊外踏青（春游）與行清（墓祭）的好時(shí)節(jié)。如古籍中所講：“天地者，生之本也；先祖者，類之本也?！币馑季褪钦f天地是生命的根本，祖先是人類的根本，祭祖就是一種傳承孝道的習(xí)俗。清明節(jié)融匯自然節(jié)氣與人文風(fēng)俗為一體，是天時(shí)地利人和的合一，充分體現(xiàn)了中華民族先祖?zhèn)冏非蟆疤臁⒌?、人”的和諧合一，講究順應(yīng)天時(shí)地宜、遵循自然規(guī)律的思想。
6、谷雨：谷雨有“吃春”的習(xí)俗。谷雨前后，香椿醇香爽口營養(yǎng)價(jià)值高，故有“雨前香椿嫩如絲”之說。人們把春天采摘、食用香椿說成是“吃春”。香椿一般分為紫椿芽、綠椿芽，尤以紫椿芽最佳。
7、立夏：立夏是為 夏季之始，小麥齊穗，開始揚(yáng) 花上漿。此時(shí)，各種候鳥相繼入境，并繼續(xù)播種秋作物。 立夏是多雨的時(shí)節(jié)。在我國南方沿海一帶，立夏有"嘗新"、“斗蛋”的民俗。
8、小滿：在小滿這一天，有“搶水”與“祭車神”的習(xí)俗。舊時(shí)水車車水排灌為農(nóng)村大事。諺云：“小滿動(dòng)三車（三車指的是絲車、油車、水車）?！彼囉谛M時(shí)啟動(dòng)。此前，農(nóng)戶以村圩為單位舉行“搶水”儀式?！凹儡嚿瘛币酁檗r(nóng)村古俗。
9、芒種：自芒種起進(jìn)入典型的夏季，天氣相當(dāng)炎熱。芒種時(shí)節(jié)，正是南方養(yǎng)稻與北方收麥之時(shí)。 芒種這天，人們?cè)诟シN作的空余，忙里偷閑，有“送花神”的習(xí)俗。根據(jù)古老的說法，芒種節(jié)過后，群芳搖落，花神退位，人世間便要隆重地為她餞行，以示感激。從這里，可以看出古人對(duì)大自然的一種親近感，表現(xiàn)出對(duì)生態(tài)的敏感和重視。
10、夏至：古時(shí)夏至節(jié)氣有慶祝豐收、祭祀祖先之俗，以祈求消災(zāi)年豐；此外還有夏至“消夏避伏”、“清補(bǔ)”等習(xí)俗。夏至是太陽在天空位置最高的一天，在民間有“夏至一陰生”的說法。其實(shí)嚴(yán)格來講，“節(jié)氣”反映的是時(shí)候、物候、氣候變化規(guī)律，而“陰陽五行”即屬于“干支”范疇，“陰陽”的消長，是以“干支”為推算依據(jù)。夏至在中夏之位，即午位，午屬陽，夏至這天陽氣盛，但不一定是午月之中陽氣最盛的一天，具體哪天陽氣最盛依據(jù)干支推算。夏至這天，太陽直射地面的位置到達(dá)一年的最北端，幾乎直射北回歸線，北半球的白晝達(dá)到最長，且越往北晝?cè)介L。夏至這天雖然白晝最長，太陽角度最高，但并不是一年中天氣最熱的時(shí)候。因?yàn)?，接近地表的熱量，這時(shí)還在繼續(xù)積蓄，并沒有達(dá)到最多的時(shí)候。
11、小暑：在過去，民間有小暑“食新”的習(xí)俗?！笆承隆笔菍⑿麓虻拿?、麥等磨成粉，制成各種面餅、面條，鄰居鄉(xiāng)親分享來吃，表達(dá)對(duì)豐收的祈愿。同時(shí)，這些新貨也要準(zhǔn)備一份祭祀祖先，懇請(qǐng)保佑風(fēng)調(diào)雨順。
12、大暑：大暑為一年中 氣溫最高的時(shí)期，正值伏中。在嶺南都有大暑三伏天飲涼茶（伏茶）的習(xí)俗；伏茶顧名思義，是三伏天飲的茶，這種中草藥煮成的茶水有清涼祛暑的作用。在浙江臺(tái)州灣一帶，有“送大暑船”的習(xí)俗；送大暑船，是浙江椒江葭芷一帶的民俗。
13、立秋：立秋，表示秋天來臨，草木開始結(jié)果孕子，收獲季節(jié)到了。因此，在立秋民間有祭祀土地神，慶祝豐收的習(xí)俗。在南方有“立秋啃秋瓜”的習(xí)俗，在入秋的這一天多吃西瓜，以防秋燥，久之形成習(xí)俗。民國時(shí)期出版的《首都志》記載：“立秋前一日，食西瓜，謂之啃秋?！币灿杏忧锾斓絹碇狻?/span>
14、處暑：處暑，暑盡天涼，炎熱的天氣將于是日結(jié)束。農(nóng)諺有：“處暑不種田，想種等來年”，“過了處署不種秋，就是種上也不收”。處暑的民俗活動(dòng)很多，如吃鴨子、放河燈、開漁節(jié)、煎藥茶、拜土地公等。
15、白露：我國民間在白露節(jié)氣有“收清露”的習(xí)俗，明朝李時(shí)珍的《本草綱目》上記載：“秋露繁時(shí)，以盤收取，煎如飴，令人延年不饑?！薄鞍俨蓊^上秋露，未唏時(shí)收取，愈百病，止消渴，令人身輕不饑，肌肉悅澤?！薄鞍倩ㄉ下叮钊撕妙伾?。因此，收清露成為白露最特別的一種“儀式”。
16、秋分：在秋分時(shí)節(jié)，是傳統(tǒng)的“祭月節(jié)”。我國自古就有“春祭日、秋祭月”之說。中秋節(jié)是上古天象崇拜——敬月習(xí)俗的遺痕。現(xiàn)代社會(huì)中秋節(jié)則是由傳統(tǒng)的“祭月節(jié)”而來。祭月，在我國是一種十分古老的習(xí)俗，實(shí)際上是古人對(duì)“月神”的一種崇拜活動(dòng)。古時(shí)在廣東部分地區(qū)，人們有著在中秋晚上拜祭月的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品。在月下，將“月神”牌位放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，祈求福佑。
17、寒露：寒露節(jié)氣宜人的氣候又十分適合登山，此時(shí)各地秋意濃，天氣晴好，適合外出賞秋，尤其是登高望遠(yuǎn)。九月節(jié)，寒露、霜降、重陽到，最美夕陽紅。
18、霜降：霜降節(jié)氣主要有賞菊、吃柿子、登高遠(yuǎn)眺、進(jìn)補(bǔ)等風(fēng)俗。霜降時(shí)節(jié)是秋冬氣候的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也是陽氣由收到藏的過渡，養(yǎng)生關(guān)鍵應(yīng)注意做好“外御寒、內(nèi)清熱”。民間有“冬補(bǔ)不如補(bǔ)霜降”的講法，秋令屬金，脾胃為后天之本，此時(shí)宜平補(bǔ)，尤其應(yīng)健脾養(yǎng)胃，以養(yǎng)后天。
19、立冬：立冬作為“四立”之一的重要節(jié)氣，是我國民間非常重視的季節(jié)節(jié)點(diǎn)之一，也是享受豐收、休養(yǎng)生息的時(shí)節(jié)，通過冬季的休養(yǎng)，期待來年的興旺吉祥。立冬不僅是冬季的第一個(gè)季節(jié)，古時(shí)候在我國的很多地方也被當(dāng)做重要的節(jié)日來慶祝。
20、小雪：民間有“冬臘風(fēng)腌，蓄以御冬”的習(xí)俗。小雪后氣溫急劇下降，天氣變得干燥，是加工臘肉的好時(shí)候。小雪節(jié)氣后，一些農(nóng)家開始動(dòng)手做香腸、臘肉，把多余的肉類用傳統(tǒng)方法儲(chǔ)備起來，等到春節(jié)時(shí)正好享受美食。
21、大雪：俗語有“小雪腌菜，大雪腌肉”的說法。舊時(shí)每到大雪節(jié)氣，在南京的一些地方，家家戶戶開始忙著準(zhǔn)備腌肉，稱為“咸貨”。這種腌制的食物，一方面是為了過年做準(zhǔn)備，另外其實(shí)也有便于保存的考慮。
22、冬至：冬至兼具自然與人文兩大內(nèi)涵，既是中華節(jié)氣中一個(gè)重要的節(jié)氣，也是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日。冬至是“四時(shí)八節(jié)”之一，被視為冬季的大節(jié)日，在古代民間有“冬至大如年”的講法，所以古人稱冬至為“亞歲”或“小年”。冬至習(xí)俗因地域不同而又存在著習(xí)俗內(nèi)容或細(xì)節(jié)上的差異。在中國南方沿海部分地區(qū)，有冬至祭祖的習(xí)俗；在中國北方地區(qū)，每年冬至日有吃餃子的習(xí)俗。
23、小寒：在民間小寒有吃糯米飯的習(xí)俗。小寒因處隆冬，土氣旺，腎氣弱，因此，飲食方面宜減甘增苦，補(bǔ)心助肺，調(diào)理腎臟。養(yǎng)生中，小寒時(shí)節(jié)以進(jìn)補(bǔ)為主，也是進(jìn)補(bǔ)的最佳時(shí)節(jié)。
24、大寒：按我國的風(fēng)俗，特別是在農(nóng)村，每到大寒至立春這段時(shí)間，有很多重要的民俗和節(jié)慶。如尾牙祭、祭灶和除夕等。尾牙源自于拜土地公做“牙”的習(xí)俗。
