編者按：
2025年7月12日是一個(gè)大喜的日子，也是值得慶賀與大書特書的日子！
張姓是中國第三大姓，人口眾多，其起源主要有以下幾個(gè)來源。
1. 源自黃帝之后揮公
據(jù)《新唐書·宰相世系表》《元和姓纂》等記載，黃帝之子少昊青陽氏的第五子揮，因發(fā)明弓箭（“弓正”），被賜姓“張”，世居清河（今河北清河），故張氏最早源于河北。
2. 出自晉國大夫解張
春秋時(shí)期，晉國大夫解張，字張侯，其后人以他的字“張”為氏，形成另一支張姓。
3. 賜姓或改姓
三國時(shí)期，諸葛亮賜南蠻酋長(zhǎng)龍佑那姓張。
魏國名將張遼本姓聶，后改姓張。
部分少數(shù)民族（如鮮卑、匈奴等）也有改姓張的情況。
張姓歷史名人眾多，涵蓋政治、軍事、文化、科技等領(lǐng)域。
張良（西漢）：劉邦的重要謀臣，被譽(yù)為“謀圣”。
張騫（西漢）：開拓絲綢之路的外交家。
張衡（東漢）：科學(xué)家、文學(xué)家，發(fā)明地動(dòng)儀。
張仲景（東漢）：醫(yī)圣，著《傷寒雜病論》。
張飛（三國）：蜀漢名將，與關(guān)羽并稱“萬人敵”。
張九齡（唐朝）：名相，輔佐唐玄宗。
張居正（明朝）：改革家，推行“一條鞭法”。
張獻(xiàn)忠（明末）：建立大西政權(quán)，短暫稱帝。
以上歷史上均有詳實(shí)之記載。
盡管張姓人口龐大，但歷史上幾乎沒有長(zhǎng)期統(tǒng)治的皇帝，主要原因包括如下幾點(diǎn)。
1. “忍”字家訓(xùn)的影響
張氏家族崇尚“以忍為貴”的祖訓(xùn)，如唐代張九齡制定“百忍傳家”的家規(guī)，強(qiáng)調(diào)隱忍而非爭(zhēng)權(quán)，因此張姓多出輔佐之才（如張良、張居正），而非帝王。
2. 道教文化的影響
張姓與道教關(guān)系密切（如張道陵、張三豐），道教主張“無為”“不爭(zhēng)”，使張姓人更傾向于修身養(yǎng)性而非爭(zhēng)奪皇位。
3. 民間傳說與玉皇大帝
民間傳說玉皇大帝姓張（張百忍），因此人間張姓不宜稱帝，以免“天無二日”。
4. 歷史偶然性
盡管張姓人口眾多，但概率上未必必然出皇帝。張獻(xiàn)忠、張邦昌等短暫稱帝者均未能長(zhǎng)久。
綜上，張姓的家族文化、宗教信仰及歷史機(jī)遇共同影響了其在帝王史上的缺席。
現(xiàn)今有幸參加郴州張氏譜文化編纂與《湖南當(dāng)代精英志》啟動(dòng)大會(huì)，承蒙恩惠，特作大會(huì)紀(jì)要以慰宗親，也向默默奉獻(xiàn)的志愿服務(wù)者致敬，更要學(xué)習(xí)各位宗長(zhǎng)的敬業(yè)與奉獻(xiàn)精神！
第一部分 大會(huì)開場(chǎng)宗長(zhǎng)講話實(shí)錄二則
第二部分 湖南姓氏志張氏志文件存檔
第三部分 張氏各宗長(zhǎng)發(fā)言稿匯編
在郴州委員會(huì)成立·《精英志》動(dòng)員暨
換屆大會(huì)上的講話
張雷 顧問
各位宗親、各位同仁：
值此“三喜臨門”的歷史性時(shí)刻，我謹(jǐn)向新當(dāng)選的委員、向郴州委員會(huì)正式成立表示熱烈祝賀！同時(shí)，作為《湖南當(dāng)代張氏精英志》編纂的動(dòng)員令發(fā)出者，更感使命千鈞！
三者合一，意義非凡：
一賀郴州委員會(huì)誕生，為張氏文化在湘南立下根基；
二啟《精英志》編纂，旨在記錄湖湘張氏兒女的時(shí)代貢獻(xiàn)；
三重?fù)Q屆履新，象征事業(yè)薪火相傳的蓬勃生機(jī)。
三點(diǎn)期望與共勉：
1. 以志為鑒，搶救性記錄——深入田野，嚴(yán)謹(jǐn)考據(jù)，讓當(dāng)代精英的奮斗史融入族史長(zhǎng)河；
2. 以新促興，開拓性協(xié)作——打破地域局限，聯(lián)動(dòng)各界精英，打造具有湖湘特色的標(biāo)桿性成果；
3. 以德承脈，使命感擔(dān)當(dāng)——新老班子同心同德，將修志工程鑄成凝聚族魂、激勵(lì)后人的精神豐碑！
望新一屆委員會(huì)以"揮公創(chuàng)新之魄力，百忍持守之恒心"，開啟郴州張氏文化新紀(jì)元！
預(yù)祝大會(huì)圓滿成功，愿《精英志》光照三湘！
謝謝大家！
第四部分 感謝信
第五部分 宗長(zhǎng)張潤(rùn)生編后語
第六部分 張氏宗親合影選登
編輯：張小鷗
一審：張青山
二審：張潤(rùn)生
終審：張先寶
