【編者按】
八十年歲月流轉，冀中平原的棗林依舊在風中低語，訴說著一位回族英雄與一支抗日勁旅的傳奇。馬本齋——這個鐫刻在民族記憶中的名字，不僅是回民支隊的旗幟，更是中華民族在危亡之際挺身而出的精神象征。
他從棗林深處走來，帶著阿訇父親“家國同脈”的教誨，帶著東北軍淬煉的鋼鐵意志，在山河破碎時舉起抗日大旗。母親白文冠以死明志的決絕，三百回族兒女扛鋤揮刀的赤誠，“磨盤戰(zhàn)術”里藏著的智慧與勇氣，棗樹下軍民相惜的魚水深情……作者以飽含深情的筆觸，將這些碎片串聯(lián)成碑，讓我們看見一位將軍如何以血肉之軀，在冀中平原織就抵御外侮的銅墻鐵壁。
如今，棗林里的彈痕仍在，紀念館的馬刀猶寒，而那句“寧為玉碎，不為瓦全”的誓言，正被一代代少年朗聲誦讀。這便是最好的紀念：讓英雄的精神如棗林般生生不息，讓民族的脊梁在回望中愈發(fā)挺直。 值此中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年之際，我們重讀馬本齋的故事，既是為緬懷先烈，更是為銘記：和平從不是偶然的饋贈，而是無數(shù)“馬本齋”們用信念與生命守護的果實。（441字）
【紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界
反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年?？蕖?/font>
【散文】
棗林間的豐碑
——懷念馬本齋烈士
作者:強軍/陜西寶雞
八十年前的棗林，風里裹著硝煙與吶喊；八十年后的棗林，風里漾著棗香與安寧。站在河北獻縣回民支隊紀念館的晨光里，看萬畝棗樹枝繁葉茂，忽然讀懂那些深扎在泥土里的根——它們盤虬臥龍，像極了馬本齋將軍和他的回民支隊，曾以血肉之軀在冀中平原織就的那張抗倭大網。白帽上的補丁、馬刀上的寒光、母親絕食前緊握的棗核……這些碎片在時光里凝結，終成一座無需刻石的豐碑，矗立在每個中國人的心上。
站在河北獻縣的回民支隊紀念館前，七月的風掠過萬畝棗林，枝葉相撞的聲響里，仿佛還能聽見八十多年前戰(zhàn)馬的嘶鳴。展廳玻璃柜里，一頂磨得發(fā)亮的回民白帽靜靜躺著，帽檐下繡著的暗紅補丁，像極了棗樹上凝結的血珠——那是馬本齋將軍戴過的帽子，帶著冀中平原的風沙氣息，帶著硝煙灼燒的溫度，更帶著一個民族不屈的筋骨。
馬本齋的故事，是從棗林深處的東辛莊開始的。1902年，這個回族少年出生時，村口的老棗樹已亭亭如蓋。父親是虔誠的阿訇，教他念《古蘭經》，也教他“家國同脈”的道理。十五歲那年，他背著干糧走出棗林，投身東北軍，從普通士兵做到團長。在那個山河破碎的年代，一身武藝的馬本齋總覺得拳頭打錯了方向——當他看到日軍鐵蹄踏過長城，華北平原的莊稼地里豎起“王道樂土”的幌子時，這個在軍營里歷練出鋼鐵意志的漢子，突然讀懂了父親臨終前“護佑鄉(xiāng)鄰”的囑托。
1937年深秋，日軍闖進東辛莊，燒了清真寺，還把馬本齋的母親白文冠擄去據(jù)點。翻譯官陰陽怪氣地傳話：“只要馬團長歸順皇軍，老太太立馬回家，還封您當冀中自治軍司令。”彼時的馬本齋正在河間一帶聯(lián)絡舊部，聽到消息連夜趕回，卻在據(jù)點外被日軍攔住。城樓上，白發(fā)蒼蒼的母親隔著鐵絲網朝他喊：“本齋，娘教你唱的《勸善歌》還記得嗎？‘殺身成仁，舍生取義’，咱回民的骨頭不能軟！”三天后，絕食抗爭的白文冠在獄中溘然長逝，臨終前把沾著血痕的棗核塞進袖管——那是從家鄉(xiāng)帶來的種子。
母親的犧牲，成了回民支隊誕生的催產劑。1938年正月，馬本齋在河間縣城豎起“回民抗日義勇隊”的大旗，三百多名回族青年扛著鋤頭、大刀趕來，其中有阿訇，有貨郎，還有剛從日軍刺刀下逃生的農夫。馬本齋把母親留下的棗核埋在隊部院里，對隊員們說：“咱回民支隊的根，就扎在這片土地上。日軍要刨斷它，咱就用血肉護住它！”
冀中平原沒有崇山峻嶺，卻有縱橫交錯的地道和無邊無際的棗林，這成了馬本齋最熟悉的戰(zhàn)場。他發(fā)明的“磨盤戰(zhàn)術”至今仍是游擊戰(zhàn)的經典：當日軍的裝甲車闖進村莊，回民支隊就像棗林里的風，忽聚忽散。先派小隊人馬佯攻，引誘敵人進入預設的“磨道”，再利用地道轉移到敵軍后方，切斷補給線。等敵人暈頭轉向時，埋伏在棗樹上的狙擊手便扣動扳機，樹下的隊員則像潮水般涌出，用馬刀劈開日軍的鋼盔。在子牙河畔的一次戰(zhàn)斗中，馬本齋帶著隊員鉆進三米深的地道，日軍放毒瓦斯，他們就用濕棉被堵住洞口；日軍挖地道進攻，他們就在地下筑起“甕城”，讓敵人有來無回。七天七夜的周旋后，這支穿著白茬羊皮襖的隊伍，硬是把裝備精良的日軍聯(lián)隊拖垮在結冰的河岸邊。
戰(zhàn)士們總說，馬司令的眼睛能穿透迷霧。1941年冬，日軍調集重兵圍剿，回民支隊被困在饒陽的蘆葦蕩里。寒風卷著雪粒打在臉上，像刀子割肉，不少戰(zhàn)士凍得失去知覺。馬本齋把自己的棉袍撕成碎片，分給傷員裹腳，卻光著膀子站在雪地里觀察地形。忽然，他指著遠處的火光笑了：“鬼子在燒民房，說明他們急了?！碑斖恚H率尖刀班，踏著結冰的湖面奇襲日軍指揮部，繳獲的電臺里，還留著敵酋“回民支隊如影隨形”的哀嚎。
最動人的，是馬本齋與鄉(xiāng)親們的魚水情?；孛裰ш牸o律嚴明，路過回族村莊從不進民宅，就在棗樹下宿營。有一次在獻縣，隊員們幫老鄉(xiāng)收棗，一個小戰(zhàn)士忍不住嘗了顆熟棗，馬本齋立刻讓他把棗核種在地里，還在旁邊立了塊木牌：“此樹為證，秋后果實歸老鄉(xiāng)?！眮砟昵锾?，那棵棗樹結了滿枝紅果，老鄉(xiāng)們摘下最大的棗子，送到隊部給馬本齋，他卻轉身分給了傷員。在冀中流傳著一首歌謠：“馬本齋，人稱贊，帶著隊伍打壞蛋。棗兒紅，稻花香，跟著本齋打東洋?！?nbsp;
1944年春，延安的電報傳來，說馬本齋積勞成疾，已不能下床。戰(zhàn)士們輪流守在他的病榻前，聽他斷斷續(xù)續(xù)地講回民支隊的未來。彌留之際，他指著窗外的棗樹，對兒子馬國超說：“我走后，把我埋在棗林里，看著你們把鬼子趕出中國?！边@年2月7日，這位年僅42歲的抗日名將在山東莘縣病逝，下葬那天，冀中百姓自發(fā)趕來送葬，隊伍從棗林一直排到河邊，有人捧著剛摘的青棗，有人帶著親手縫制的白帽，哭聲驚動了整個平原。
如今，東辛莊的老棗林已成為愛國主義教育基地。每年棗花盛開時，總會有回族老人帶著孩子來這里，指著樹干上斑駁的彈痕講述往事。紀念館里，馬本齋用過的馬刀還在反光，刀刃上的缺口記錄著與日軍拼殺的瞬間；展柜里的《回民支隊戰(zhàn)報》泛黃發(fā)脆，上面記載的1700多次戰(zhàn)斗，每一次勝利都浸透著鮮血。
風又起，棗葉沙沙作響。伸手觸摸一棵老棗樹的樹干，粗糙的樹皮像馬本齋將軍手上的老繭。陽光穿過枝葉，在地上投下細碎的光斑，那些光斑晃動著，漸漸連成一片——那是無數(shù)個馬本齋的身影，是回民支隊的白帽在風中飄動，是中華民族在危難時刻挺直的脊梁。
人們離開紀念館時，暮色已濃。遠處的村莊亮起燈火，炊煙在棗林上空裊裊升起。這安寧的景象，不正是馬本齋和他的戰(zhàn)友們用生命守護的嗎？他們沒能看到勝利的那一天，卻把希望的種子播在了這片土地上，就像當年白文冠留下的棗核，早已生根發(fā)芽，長成了參天大樹。
這棵樹，叫民族精神；這片林，是不朽豐碑。 夕陽為棗林鍍上金邊時，紀念館的閉館鈴聲響起。轉身離去的瞬間，聽見身后傳來稚嫩的聲音——那是一群小學生，正跟著老師朗讀馬本齋的那句誓言：“寧為玉碎，不為瓦全?！?nbsp;
風掠過枝頭，紅棗在葉間輕輕搖晃，像無數(shù)雙注視著人間的眼睛。它們看見，當年戰(zhàn)士們用鮮血澆灌的土地，如今麥浪翻滾；它們記得，那個在棗樹下許下“還我河山”的將軍，從未真正離開。因為他的精神，早已化作這漫山遍野的棗林，春抽新綠，秋結紅果，年復一年，提醒著我們：有些名字，與山河同壽；有些精神，比歲月更長。（2492字）
【馬本齋簡介】
抗日民族英雄、烈士馬本齋（1901年，一說1902年13—1944年2月7日），原名馬守清，回族，中國共產黨黨員，河北滄州獻縣人?？谷諔?zhàn)爭時期八路軍冀中軍區(qū)回民支隊的創(chuàng)建人，抗日民族英雄。
馬本齋早年投身奉軍當兵，逐級升至團長。民國二十年（1931年）九·一八事變后，因不滿蔣介石的不抵抗政策，毅然棄官返鄉(xiāng)。全國抗戰(zhàn)爆發(fā)后，馬本齋在家鄉(xiāng)組織回民義勇隊，奮起抗日。民國二十七年（1938年），率隊參加八路軍，所部改編為冀中軍區(qū)回民教導總隊，任總隊長。10月，馬本齋加入中國共產黨。次年教導總隊改稱冀中軍區(qū)回民支隊，任司令員。馬本齋作戰(zhàn)勇猛，身先士卒，在回民支隊和廣大群眾中有很高威望。從民國二十六年（1937年）至民國三十三年（1944年），馬本齋率部經歷大小戰(zhàn)斗870余次，殲滅日偽軍3.6萬余人。他率領回民支隊馳騁在冀中平原，英勇善戰(zhàn)，威名遠揚。毛澤東同志稱其為“百戰(zhàn)百勝的回民支隊”。
民國三十三年（1944年）2月7日，馬本齋在山東莘縣病逝，年僅42歲。2009年9月，馬本齋被中央宣傳部、中央組織部等11個部門評選為“100位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模范人物”。（460字）
共3405字 2025年7月12日于寶雞
