即使我已經(jīng)寫過很多關(guān)于獨(dú)立思考、獨(dú)立人格、分辨是非善惡，關(guān)于反思的文章內(nèi)容，但每當(dāng)我見到一篇真正觸動人心的文章，或經(jīng)歷了一些足以喚醒認(rèn)知的事情，我仍然會不斷去寫、去表達(dá)、去分享。我深知這些思考對于一個(gè)人、一個(gè)家庭、一個(gè)社會乃至整個(gè)文明有多么重要。這不是一件三天打魚兩天曬網(wǎng)的事情，而是一項(xiàng)終生的修行。只要人類社會還存在，就必須不斷有人提醒人們思考，不斷有人去拷問、去反思、去打破盲信，因?yàn)橹挥羞@種覺醒的存在，才是推動人類文明不斷進(jìn)步的真正動力。
我必須指出，我們這個(gè)民族，自商鞅變法以來到今天，之所以反復(fù)陷入一次次人為災(zāi)難的深淵，根本原因并不復(fù)雜，就是我們整體民族性里太缺乏獨(dú)立思考，缺乏最起碼的理性思辨，缺乏最基礎(chǔ)的常識。我們在權(quán)力的崇拜中習(xí)慣了服從，習(xí)慣了集體無意識，習(xí)慣了接受“天子”與“圣人”的邏輯，于是世世代代周而復(fù)始地活在被奴化、被操控的悲劇里。
想讓一個(gè)社會的人群乖巧聽話非常簡單，只需要從小扼殺他們的“為什么”，只允許他們知道“是什么”和“要怎么做”，禁止他們?nèi)プ穯枴盀槭裁础保敲凑麄€(gè)人群從小到大就自然形成了不思考的慣性。這也是為什么很多組織和制度喜歡“投喂式教育”，喜歡單向灌輸“真相”，目的是讓人們形成不質(zhì)疑的慣性，養(yǎng)成遇事只會聽從權(quán)威的本能反應(yīng)，而徹底失去獨(dú)立認(rèn)知的能力。
兒童是天生的探索者，他們總是對世界充滿“為什么”，可是越長大，這些“為什么”就被無數(shù)次“理所當(dāng)然”的回答給消磨殆盡了。成年人不喜歡小孩問為什么，因?yàn)樗麄冏约涸缇屯巳绾嗡伎迹瑧械盟伎迹膊辉副环磫?，他們只希望孩子服從，并把這種服從包裝成“教育”。這背后的真相是，多數(shù)成年人連自己都沒活明白，如何有資格教育下一代獨(dú)立思考？
更殘酷的是，大多數(shù)父母所謂對孩子的愛，不過是對自身焦慮的投射，是對自我期望的延伸，與真正的無條件尊重和理解無關(guān)。人類的虛偽正是如此普遍存在，大多數(shù)人根本沒有意識到，他們所謂的“為你好”其實(shí)只是“我想要”的另一種形式。
人是環(huán)境的產(chǎn)物，在什么樣的社會、什么樣的輿論、什么樣的文化環(huán)境中成長，人們自然會被這個(gè)環(huán)境深深塑造。我們的觀念從小就被家庭、學(xué)校、社會的無形之手深深捏塑。傳統(tǒng)的枷鎖、文化的規(guī)訓(xùn)、群體的指責(zé)、主流的洗腦，潛移默化間早已浸潤在我們的血液里，內(nèi)化為理所當(dāng)然的認(rèn)知習(xí)慣。
如果一個(gè)社會只有一種聲音，只有少數(shù)被許可的“正確答案”，這個(gè)社會就注定無法擁有自我糾錯(cuò)的機(jī)制。而當(dāng)一輛車只能由一個(gè)人開，沒有人有權(quán)利質(zhì)疑這個(gè)司機(jī)是否昏睡、是否癲狂、是否神志不清，那整車人的命運(yùn)就只剩下對撞墻的無力等待。
諷刺的是，在集體主義文化最濃烈的地方，最痛苦的恰恰是那些最相信集體主義的人。因?yàn)樗麄円坏┯X醒，才發(fā)現(xiàn)自己所信仰的“集體”根本不管他的死活，而他竟然為之放棄了一切。這種認(rèn)知反噬，往往是最大的精神絕望。
對底層人而言，表面困境是生存的痛苦，真正困住他們的卻是認(rèn)知的枷鎖。無力感、無助感、絕望感，歸根結(jié)底都源自認(rèn)知困境，而認(rèn)知困境最深層的毒素，就是盲目篤信、被動接受和徹底放棄質(zhì)疑。
現(xiàn)實(shí)中，越是缺乏安全感的人，越容易沉溺于盲目篤信。這種篤信帶來短暫的安全感，但從此人生進(jìn)入封閉循環(huán)。他們相信的每一個(gè)觀念，逐漸構(gòu)建成他們賴以生存的幻覺堡壘，哪怕外界真相如何，他們眼中的世界始終是那副模樣。
別誤會，盲目篤信并不源于什么強(qiáng)大的意志，而只是源于深層的懶惰與畏懼。改變認(rèn)知，撼動固有觀念，就等于要一個(gè)人親手毀掉他賴以生存的“幻覺世界”，人們當(dāng)然本能地抗拒，一如溺水之人緊緊攥住手中的稻草。
而在信息爆炸的時(shí)代，認(rèn)知困境更大程度上來自于“投喂型信息”。人們失去了主動思考和主動篩選的能力，淪為信息的奴隸。他們沒有自己的獨(dú)立判斷，整個(gè)人生被喂養(yǎng)，被引導(dǎo)，被操控。最終形成的，是一套自我矛盾、自我撕裂的價(jià)值觀，活在無數(shù)邏輯漏洞和思想沖突之中而不自知。
一個(gè)不再質(zhì)疑的人，等于徹底喪失了心智免疫系統(tǒng)。他們像毫無辨別力的機(jī)器，胡亂接收來自各方的“真相”，沒有任何消化、分析、辨別能力，只是機(jī)械性地重復(fù)和轉(zhuǎn)述。這種人群就像裝滿垃圾數(shù)據(jù)的數(shù)據(jù)庫，看似龐大，實(shí)則不堪一擊。
他們最害怕的就是“為什么”三個(gè)字。因?yàn)檫@三個(gè)字一旦問出來，他們所有依賴的權(quán)威和慣性認(rèn)知都會轟然坍塌。一個(gè)從未思考過的人根本無法應(yīng)對連續(xù)的追問，他們的認(rèn)知系統(tǒng)根本撐不起一場真正的理性對話。
諷刺的是，認(rèn)知越貧瘠的人，往往自信心越膨脹，他們越頑固，越自以為是。越是沒什么邏輯的人，越愛發(fā)表高談闊論；越是沒有思想深度的人，越喜歡用謾罵和極端詞匯去攻擊別人。這種悖論，幾乎是普遍存在的人類悲劇。
一個(gè)不具備反思能力的人，不管讀過多少書、拿過多少文憑，始終難以成長。因?yàn)樗緹o法看見自己的盲點(diǎn)，無法識別自己的偏執(zhí)，永遠(yuǎn)只能在自己的認(rèn)知舒適區(qū)里兜圈子。這樣的個(gè)體，只會被慣性思維推著走，越活越狹隘。
所謂“自大”，無非是“自以為大”。當(dāng)一個(gè)人被虛假榮耀和扭曲認(rèn)知圍繞時(shí)，他能看見的，只有自己；他的世界永遠(yuǎn)以自己為中心，于是他越活越封閉，越活越痛苦，最終淪為認(rèn)知牢籠里的囚徒。
