在每一筆“魚”的躍動(dòng)里，看見生命的遼闊
——讀張范義先生魚水主題系列作品有感
編者按：?
張范義先生的十一幀魚水主題作品，看似寥寥數(shù)字，實(shí)則以“魚”載道、以“留白”啟思，把傳統(tǒng)書法推至當(dāng)代公共語(yǔ)境，激蕩出關(guān)于個(gè)人歸零、群體共生、未來(lái)共創(chuàng)的嶄新敘事。本期特刊以“在每一筆‘魚’的躍動(dòng)里，看見生命的遼闊”為題，深入闡釋先生如何以“零”的勇氣、“情”的柔軟、“和”的胸懷，回應(yīng)時(shí)代之問。文章既是一次美學(xué)解讀，更是一份精神邀約——愿讀者于墨痕與留白之間，聽見水流萬(wàn)川的澎湃，照見自身向光而游的可能。
在每一筆“魚”的躍動(dòng)里，看見生命的遼闊?
——讀張范義先生魚水主題系列作品有感 ?
張慶明?
當(dāng)“魚零特源”“魚多情源”“和萬(wàn)心慶麗”等字跡從宣紙深處浮起，我們仿佛聽見一尾尾墨色的魚，在紙上游成一條清澈見底的河。張范義先生以書法為舟、以魚為魂，把“源”“情”“和”“麗”四個(gè)字，寫成了一曲關(guān)于生命、關(guān)于時(shí)代、關(guān)于人心的贊歌。
一、魚之源：從“零”到“特”，是歸零后的再出發(fā)?
“魚零特源”里，最動(dòng)人的是那個(gè)“零”。它不是空白，而是把喧囂沉淀后的澄明；不是失去，而是把繁華折疊后的重啟。先生把“零”寫得闊朗通透，像一泓水被月光洗亮。我們這一代人，常被“多”裹挾：信息要多、成績(jī)要多、財(cái)富要多?？上壬嵝盐覀儯赫嬲摹霸搭^活水”，恰恰始于敢把杯子清空的那一刻。當(dāng)我們敢于歸零，敢于把欲望濾掉，新的創(chuàng)造力才會(huì)汩汩而來(lái)。
二、魚之情：從“多情”到“深情”，是向內(nèi)的溫柔革命?
“魚多情源”四字，先生故意把“情”寫得略向右斜，似在水中擺尾。那一瞬，靜止的書法有了心跳。魚的多情，不是濫情，而是對(duì)世界保持柔軟的觸角：對(duì)母親的河流感恩，對(duì)同伴的波紋回應(yīng)，對(duì)天光云影的每一次變幻都報(bào)以雀躍。先生借魚告訴我們：在鋼筋水泥的森林里，依舊可以做一個(gè)深情的人——給陌生人一個(gè)微笑，為城市留一抹綠蔭，讓“多情”成為最硬核的競(jìng)爭(zhēng)力。
三、和之萬(wàn)心：從“和”到“麗”，是億萬(wàn)個(gè)“我”匯成“我們”?
“和萬(wàn)心慶麗”五個(gè)字，最耀眼的是“和”與“麗”的并置。先生把“和”寫得敦厚，如大地；“麗”寫得翩然，似朝霞。二者一收一放，像一次深呼吸：吸進(jìn)的是參差多態(tài)的萬(wàn)心，吐出的則是氣象萬(wàn)千的美麗中國(guó)。今天，我們談“共同富?！保劇叭祟惷\(yùn)共同體”，不正是把千千萬(wàn)萬(wàn)的微光，調(diào)成同一束不刺眼的柔光？先生筆下，一個(gè)“和”字，足以安放不同口音、不同膚色、不同夢(mèng)想。
四、留白之處：讓未來(lái)自己游進(jìn)來(lái)?
在十一張作品中，有四張近乎空白。先生不言，卻讓紙白成為最大的語(yǔ)言。那留白，是留給后人的河灣，是留給時(shí)代的入?？?。也許下一代的孩子，會(huì)用新的顏料、新的聲音、新的科技，在這留白處繼續(xù)放養(yǎng)他們的“魚”。傳統(tǒng)的偉大，從來(lái)不在于填滿所有空間，而在于為未來(lái)的浪潮預(yù)留航道。
結(jié)語(yǔ)：做一尾向光而游的魚?
張范義先生用一管狼毫，寫下了一闋“魚水謠”。魚，是每一個(gè)不甘平庸的你我；水，是時(shí)代，是家國(guó)，是滾滾向前的善意。當(dāng)我們讀懂了“零”的勇氣、“情”的柔軟、“和”的遼闊，也就拿到了一張通往明天的船票。 ?
愿我們都能像先生筆下的魚，在驚濤與靜水之間，始終保有源頭般的清澈、多情而不濫情的心、以及匯萬(wàn)川為一海的胸懷。如此，縱使人海洶涌，我們亦可向光而游，把生命的漣漪，寫成新的“慶麗”篇章。
《魚水謠》?
——敬題張范義先生魚水系列 ?
一尾墨魚破紙來(lái)，零中見源塵埃開。?
多情不濺功利水，只把柔光洗世埃。 ?
萬(wàn)心同寫一字“和”，千江匯處起晴雷。?
留白四幀非無(wú)物，待把未來(lái)放舟來(lái)。 ?
愿我亦作向光魚，縱身時(shí)代大湖海。?
鱗間藏有星火暖，游過(guò)人間皆春臺(tái)。
張慶明，泰安市政協(xié)原副主席，泰安市原一級(jí)巡視員。
