虎子（隨筆）
文/Reese
在臨安博物館的碎片里，有一個完好的虎子，和那些油燈、杯盞一樣，堂而皇之地坐于廳堂之上。于是納悶：這器物看似男性接尿之具，現(xiàn)在只有醫(yī)院病房偶爾得見，在這里卻如此傲然地登堂入室，莫非古時并非此功用，而另有雅作？湊近了看，玻璃上標(biāo)注：“虎子”二字，還真是尿壺的前世。
記載稱，“虎子”是尿壺的最早稱謂，出現(xiàn)在戰(zhàn)國至漢代，想必是借虎的威儀為污穢之物添幾分體面。到了唐代，因避唐高祖李虎名諱，而改稱“馬子”或“獸子”，倒像是歷史的一個玩笑，后又演變?yōu)椤榜R桶”。不管是“虎子”還是“馬子”，都與動物有關(guān)，卻又巧妙地羞避了“人”這一動物解決內(nèi)急的行為，這恐怕也是古人的智慧。就像“內(nèi)急”一詞，用得也是極為精到。
而到了現(xiàn)在，直接以“尿壺”稱之，簡單明了，一目了然，不跟你彎彎繞地玩委婉。是進(jìn)步，是詞窮？查看歷史事件，清末陶藝大師制作“番鬼”夜壺，以英國人巴夏利形象為原型，用以表達(dá)對侵略者的反抗。用“泄憤”一詞，卻也是極妙、極好。
2025年7月16日
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