新冠病毒肆虐，人們被迫宅家，這也是調(diào)節(jié)心情、放松閱讀的大好時(shí)機(jī)。我也趁此機(jī)會(huì)，拜讀了手上放了好一段時(shí)日的《澳大利亞華人社區(qū)發(fā)展報(bào)告2018》。該書是由澳大利亞華人總工會(huì)主席陳青松策劃的。因我長(zhǎng)期在華文媒體工作，踏足社區(qū)，所以陳青松先生想讓我談點(diǎn)看法，寫點(diǎn)文字。我居澳也快30年了，目睹華人社區(qū)的發(fā)展，也算是見證者吧，所以也很有興趣翻閱此書。
該本藍(lán)皮書洋洋灑灑45萬(wàn)字，包括總論、調(diào)查報(bào)告、社區(qū)研究、大事記等幾部分，力圖對(duì)澳洲華人社區(qū)作一個(gè)總體描述，既有翔實(shí)的資料，也有具體的分析，還有分類的闡述，的確是一部難得的研究澳洲華裔生存狀況、提供某種思路的極具價(jià)值的書籍。
澳大利亞華人總工會(huì)主編《澳大利亞華人社區(qū)發(fā)展報(bào)告2018》
華人社區(qū)，不是中國(guó)城市中的一般生活小區(qū)，而是與整個(gè)澳洲社會(huì)各種關(guān)系密切相連的族群性的公共生活區(qū)域，包括與各行各業(yè)的關(guān)聯(lián)，與各種人文、族裔、政治的關(guān)聯(lián)。其涉及社區(qū)成員對(duì)居住國(guó)的國(guó)家認(rèn)同，對(duì)非英語(yǔ)背景族群的認(rèn)同，還有政治意識(shí)、公民意識(shí)、社會(huì)體制、社會(huì)參與、價(jià)值觀念、文化融合，等等。華人社區(qū)是中國(guó)人異域生存的一個(gè)有效聯(lián)結(jié)平臺(tái)，通過研究這個(gè)平臺(tái)找出激發(fā)能量的燃爆點(diǎn)，無(wú)疑頗有意義。對(duì)于該書的價(jià)值，我以為至少體現(xiàn)在三個(gè)方面。
一、蒐集了中國(guó)人移居澳洲近兩百年來的歷史資料，還包括近年的各類澳洲華人的新鮮數(shù)據(jù)。比如年齡層次、性別比例、婚姻狀況、居住區(qū)域、語(yǔ)言使用、工作時(shí)間、就業(yè)水平、行業(yè)分布、收入變化、英語(yǔ)能力、子女就讀、犯罪比例、宗教信仰、公民身份，等等。這些來自于澳洲官方統(tǒng)計(jì)的和媒體記錄的英文和中文資料，較為系統(tǒng)，較為詳盡，為澳華社區(qū)衍變延伸提供了一個(gè)較為清晰的脈絡(luò)。
二、以資料為依據(jù)，對(duì)澳華社區(qū)作分門別類的分析研判，把過去的籠統(tǒng)印象細(xì)化了，找到政治、經(jīng)濟(jì)、文化的不同表現(xiàn)及其之間的關(guān)聯(lián)，對(duì)華人社區(qū)自身的把握更為貼切、準(zhǔn)確。
比如對(duì)于澳洲社會(huì)及華人尤為關(guān)注的住房負(fù)擔(dān)分析，從數(shù)據(jù)中捕捉到中國(guó)文化在華人購(gòu)買房地產(chǎn)中的感情因素，認(rèn)為澳洲的仇外心理也會(huì)影響到對(duì)中國(guó)人投資房地產(chǎn)利與弊的判斷。
而對(duì)留學(xué)生就業(yè)的分析，認(rèn)為他們?cè)趯W(xué)習(xí)期間難以找到合適的兼職工作，很多人只能進(jìn)入相同文化背景的工作場(chǎng)所，這種兼職對(duì)于將來工作沒多大好處，理想工資與期望會(huì)有很大落差。
關(guān)于宗教生活，發(fā)現(xiàn)華人社區(qū)世俗化程度較高，大大高于澳洲人的無(wú)宗教信仰比例。華人雖囿于世俗化，但明確認(rèn)定自己是無(wú)神論者的，比起基督教、佛教的信徒，比例還是較低的。
研究中還注意到華人的疾病因素，認(rèn)為中國(guó)移民的大量涌入，其健康狀況可能對(duì)澳洲醫(yī)療體系構(gòu)成巨大挑戰(zhàn)，社會(huì)應(yīng)加強(qiáng)應(yīng)對(duì)危險(xiǎn)因素以降低健康風(fēng)險(xiǎn)。
至于華裔參政，隨著華人社區(qū)日益壯大，報(bào)告建議社團(tuán)及領(lǐng)袖更多介入地區(qū)公共事務(wù)關(guān)系政策，組建政治團(tuán)體，向州府、聯(lián)邦獻(xiàn)策，借助政體路徑，參與多元文化城市和國(guó)家的治理，從而使邊緣社區(qū)成為主流群體一部分，在澳洲社會(huì)發(fā)出應(yīng)有的聲音，促進(jìn)民族融和。
三、該書的本意，就是通過調(diào)查研究提出社會(huì)發(fā)展規(guī)劃或方案，希望可以引導(dǎo)華人社會(huì)，把個(gè)人和社區(qū)由自發(fā)到自覺地發(fā)展成中產(chǎn)階級(jí)。我認(rèn)為，這是該書的最大亮點(diǎn)，也是澳華社區(qū)發(fā)展的新思路。
華人先民漂泊四海，以澳為家，成為社會(huì)貢獻(xiàn)的一支重要力量；中國(guó)新移民繼續(xù)開拓，延伸至各個(gè)領(lǐng)域，也引起主流社會(huì)的重視。澳洲是一個(gè)多族裔聚居的移民國(guó)家，但畢竟還是一個(gè)以白人為主導(dǎo)的西方國(guó)家。因中國(guó)傳統(tǒng)觀念與西方價(jià)值觀念的鴻溝難以消融，澳洲華人政治地位的提升不可能一蹴而就，但華人勤奮克儉、聰敏靈活，加上與中國(guó)經(jīng)濟(jì)的關(guān)聯(lián)，可以在經(jīng)濟(jì)上大顯身手，迅速改善自身的生活處境?；ヂ?lián)網(wǎng)引發(fā)的信息時(shí)代使社會(huì)資源的分配趨于合理和公平，雇傭關(guān)系逐漸被合作關(guān)系取代，使中產(chǎn)階級(jí)成為今天社會(huì)的中堅(jiān)。而華人有條件躋身這個(gè)階層，該書的研究分析有意往此引導(dǎo)，確實(shí)有眼光。
何為中產(chǎn)階級(jí)？或許會(huì)有不同定義，不同收入及財(cái)富標(biāo)準(zhǔn)，但最根本的就是，生活安定自足，有一定程度的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、財(cái)務(wù)自由。當(dāng)然，中產(chǎn)階級(jí)不僅僅是經(jīng)濟(jì)層面，還應(yīng)是文明程度。他們對(duì)富豪權(quán)貴不敬畏也不仇視，持平常之心立追趕之念；對(duì)弱勢(shì)群體不鄙視更不踐踏，有憐憫之心伸援助之手。也就是說，成為中產(chǎn)階級(jí)的華人不僅有經(jīng)濟(jì)實(shí)力，還應(yīng)該有素質(zhì)有公德，有思想有擔(dān)當(dāng)，這樣的社群才能獲得澳洲社會(huì)的高度認(rèn)可。
不過，這本書寫于2018年，今天再來翻閱，社會(huì)情勢(shì)發(fā)生了一些變化，也難免會(huì)有一些缺失和遺憾。
譬如，一些數(shù)據(jù)及分析已落后于形勢(shì)。以華文媒體經(jīng)營(yíng)為例。該書對(duì)華媒資料的掌握還是比較充分的，從19世紀(jì)至21世紀(jì)的報(bào)業(yè)發(fā)展梳理比較清晰，對(duì)具體數(shù)據(jù)的分析也比較理性，可以說，基本展示了華文報(bào)業(yè)的整體風(fēng)貌。根據(jù)前幾年的數(shù)據(jù)顯示，澳洲華文媒體蓬勃發(fā)展，四大日?qǐng)?bào)主宰市場(chǎng)，眾多周報(bào)錦上添花。但如今，時(shí)移勢(shì)易，報(bào)業(yè)變化于瞬間。就在報(bào)告出籠后的一年多，報(bào)業(yè)情勢(shì)已大大不同了，曾最早獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷、經(jīng)營(yíng)38年的《星島日?qǐng)?bào)》驟然停業(yè)，曾雄心勃勃的《澳洲新快報(bào)》紙質(zhì)版也壽終正寢，轉(zhuǎn)戰(zhàn)網(wǎng)媒。新冠疫情及政治因素影響之下，原本借助中澳關(guān)系的發(fā)展、華人社區(qū)的壯大而大展拳腳的華文報(bào)業(yè)大受打擊，現(xiàn)存的兩家日?qǐng)?bào)慘淡經(jīng)營(yíng)，其他周報(bào)雜志也時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，苦苦掙扎。這雖是始料未及，但也是紙媒在新媒體沖擊下每況愈下的無(wú)奈寫照及必然歸宿。這與該書當(dāng)時(shí)對(duì)華文媒體的厚望與預(yù)測(cè)就有點(diǎn)落差了。
還有，該書由中澳兩地學(xué)者參與編撰，分中文和英文兩部分完成。英文部分多為澳洲華裔學(xué)者撰寫，中文部分基本由中國(guó)學(xué)者執(zhí)筆，雖說是由澳大利亞華人總工會(huì)主編，但具體編輯工作，還是中國(guó)研究澳大利亞方面的專家學(xué)者負(fù)責(zé)。而全書統(tǒng)稿，也是由中國(guó)方面執(zhí)行，由黑龍江人民出版社出版發(fā)行。中澳兩地學(xué)者，教育背景、學(xué)術(shù)見解、研究途徑、主題理解必然會(huì)有差異，雖也會(huì)見出兼容性，但也導(dǎo)致學(xué)術(shù)范式不統(tǒng)一，而更大問題是，編寫視角肯定會(huì)有明顯不同。也就是說，該書基本上是由中國(guó)學(xué)者來看澳洲社會(huì)及華人社區(qū)，而不全然是從澳洲觀點(diǎn)來看待本地華人社會(huì)。
▲張奧列，澳大利亞知名華文作家，資深報(bào)人
既是澳洲華人主編的澳洲報(bào)告，撰寫人應(yīng)是更多地從本土角度看問題。華人社區(qū)的發(fā)展首要是自身的定位，身份的認(rèn)同。華人社團(tuán)在中澳公共外交關(guān)系中發(fā)揮著不可忽視的橋梁作用，但華人的作為，更重要的是，合理利用好各種社會(huì)資源，爭(zhēng)取平等的發(fā)展空間，減少種族歧視與排華傾向，在為澳洲發(fā)展做出貢獻(xiàn)的同時(shí)，提升華人的社會(huì)地位，樹立良好的中國(guó)人形象，這樣才能獲得社會(huì)的尊重和國(guó)家認(rèn)同，也才能在文化、經(jīng)貿(mào)、社會(huì)公益方面更好地發(fā)揮中澳關(guān)系的橋梁作用。
這本頗有價(jià)值的藍(lán)皮書今后如若繼續(xù)編寫下去，還可調(diào)整一下視角，更多切入本土，讓它在華人社區(qū)中發(fā)揮更大的作用。
作者：張奧列
主編：劉迪生
副主編：鐘敏儀
主編助理/排版：趙陽(yáng)歡
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