長江岸踱步 (散文)
◎紅榜作家 陳一龍
攝影 魏久明
一輪朝陽從長江奔向大海的吻合處冉冉升起,明亮是這個(gè)季節(jié)隆盛的標(biāo)簽。而清新的五月風(fēng)濕潤、熨帖、自由、浩蕩,輕撫大地的每一塊肌膚,誘惑山脈河流湖泊丘崗田疇嬗變……
廣袤的原野飄揚(yáng)“呼啦啦”的寬大風(fēng)衣,綠底緞面競(jìng)相生長出各種草木、綴著各色花朵:五月的蘆葦鮮嫩翠綠,盡情地舒展寬大的葉片,一味地?fù)u曳,一群群白鷺在江面激憤地鳴叫;一堆堆紅蓼草在江灘、溝河邊生長,等待秋風(fēng)乍起,收獲一絲絲秋涼;艾草在荒蕪地自然蓬勃,時(shí)時(shí)寄托半縷相思半縷情懷;菖蒲在水邊肆意,與智者共浴,將一世的繁華獻(xiàn)給水神及匍匐于地的子民。
江海湖泊,河溝港汊,用多樣的形式回應(yīng)自然之魂,生死是不是悖逆的偽命題?
一蓬蓬酢漿草開著倒垂的稀落的小花兒;三角梅如一簇簇火燒云般的色彩格外耀眼;倒是鈴鐺花低調(diào)地吹著喇叭;鳶尾草、芭蕉、睡蓮、月見草、虞美人、薔薇在芬芳中綻放,香色誘人……而院落處開滿枝頭的濃郁的梔子花,是時(shí)令為尋常百姓家點(diǎn)綴在額頭的“紅豆沙”。
世間一切都蘊(yùn)藏在自然的靈魂里,遇雨露、遇清風(fēng)、遇光明而意氣風(fēng)發(fā)。不知是在那個(gè)夜晚,星星月亮、花草樹木、禽獸蟲魚,包括我們自己都在霧化虛無,怪異突變。
長江邊因有一位楚國三閭大夫——屈原的出生地、成仁處而“名聲鵲起”,在時(shí)光的熬煮中沉淀出民俗的淳漿,端午祭祀。其實(shí),我們的文字所記、畫筆所描、和樂所奏、目之所及……都是在為厚重的五月獻(xiàn)禮。
乙巳年端午,我坐在陽臺(tái)上望著窗外,風(fēng)雨細(xì)膩纏綿。突然想起小鎮(zhèn)緊依的長江及長江精靈、“微笑天使”白鱀豚來了。曾經(jīng)的白鱀豚出沒在長江風(fēng)波里,那是它詩意的“田園”。宇宙洪荒,智慧加速,為什么白鱀豚漸漸消失了昔日姣美、敏捷、靈動(dòng)的形態(tài)?為什么哭瞎了眼、絕望地哀鳴?為什么上帝也拯救不了“活化石”白鱀豚滅亡的命運(yùn)呢!對(duì)自然的索取,人類盡顯貪婪本性,用無知的心,唯利的刀刃,絞殺一個(gè)個(gè)白鱀豚,最后人工救治存活了23年的“琪琪”——這長江最后的詩行,在人工水域囚禁了二十三年孤寂歲月,最終也化作解剖刀下被展覽的亡語。那曾經(jīng)劃破激流的完美弧線,被永恒地釘死在福爾馬林溶液的冷光里,成為博物館深處一具昂貴的、失聲的證詞!人類用贊嘆撫平其滅絕的深淵,這溫柔的褻瀆,何其冰涼!
大海遼闊是白鱀豚向往的地方;長江萬里必是白鱀豚思念的溫床。如果有奇跡,白鱀豚還能在母親溫暖的胸膛暢游,維系著古今生物同進(jìn)化的局面,該是多好??!
然而,在這渾濁的奔流里,白鱀豚漂泊的亡魂,可曾撞見屈子沉江的佩環(huán)?不!屈子投身的是家國破碎的激憤,他的魂魄早隨《天問》的詰音穿透了云霄。而白鱀豚的流亡,卻無聲沉墜于人類欲望鑄就的銅墻鐵壁之下——那已容不下一抹素白生靈茍活的江域,哪還是“滄浪之水清兮”?分明是溺斃了萬千神跡的墳塋!
太陽穿透迷霧,長江滾滾東去,奔流不息,不舍晝夜。
長江是雄渾激蕩豪邁的生命體,承載太多我們民族的欣榮苦難。長江刀魚搖著扁平的長尾重新回歸;晶瑩剔透的銀魚仍在湖泊徘徊;江豚,那憨鈍的遺民,在鋼鐵螺旋槳織就的奪命之網(wǎng)間驚惶游弋,每一次艱難浮首噴出的水汽,都似一聲短促的、被江風(fēng)撕碎的喘息——那曾被視為自由的呼吸,已淪為偷來的片刻心跳!河豚鼓起膨脹的氣囊、豎起尖刺,扮著怪相刷一把流量;中華鱘在長江里艱難地洄游,尋找適者生存的砝碼……
我做了一個(gè)奇異的夢(mèng):那年那月那天那時(shí),紫微高照,屈原降生在楚國丹陽秭歸的萬山峻嶺之地,飽讀詩書,心懷廟堂之志,后走出深山入世,激昂擔(dān)義,追尋明君賢臣的政治抱負(fù)。因郢都淪陷,排擠外放,只好肩負(fù)行囊,仗劍騎麋鹿,清微出世,行走在江畔阡陌間,心生郁憤,投汨羅江往生,回歸浩渺的大海是智者樂水的至高境界。
仁者樂山。屈原的精神世界里有如青山的巍峨;有如水潤萬物的德道。
在長江的圖騰符號(hào)里,生死是說不清道不明的閉環(huán)。
雄渾的長江穿過跌宕起伏的群山,云蒸霞蔚,千姿百態(tài);奇峰峭壁,怪石嵯峨。千回百轉(zhuǎn)、清幽秀色。而長江源遠(yuǎn)流長,浩浩湯湯。江中激流險(xiǎn)灘,礁石林立。江水洶涌磅礴,氣吞萬里。
出山的屈原,如昭昭日月,魂靈猶存;出水的白鱀豚,滅絕的故事里敘述多含辛酸,警示我們:生態(tài)脆弱,保護(hù)母親河——長江是我們肩上的責(zé)任。
“我住長江頭,君住長江尾。日日思君不見君,共飲長江水?!?/div>
……
白鱀豚是靈動(dòng)的長江精靈。屈原時(shí)代,先人們自豪地向我們娓娓道來“唯有長江天際流”的自然景觀;講那“水中熊貓”白鱀豚在優(yōu)渥地棲息;講那“四不像”麋鹿食草逐水的天性;講那坐在漁家喝味道最為鮮美的河豚湯;把江岸灘涂飄灑的雪白蘆葦花講得那么地繪聲繪色。
龍舟競(jìng)渡,香粽軟糯,艾香悠悠,菖蒲禪意……長江不再“哭泣”!
往后啊,我們將向后人講述什么?用沾滿粽葉香的手指,指點(diǎn)博物館里無言的遺蛻?還是在龍舟競(jìng)渡的喧騰鼓點(diǎn)下,默想那消失在漩渦深處的素白身影?端午雨纏綿如訴,萬物之靈游移不定。唯有長江——那道刻滿挽歌的巨大碑石,它的嗚咽,將永遠(yuǎn)在靈魂所能抵達(dá)的最幽暗處,沉沉回響。
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