北京西山賦
李益萍
序
西山者，太行之脈，京華之屏也。其勢綿延，橫跨房山、門頭溝、石景山、昌平諸地，永定河穿其腹，翠微、虎頭、青龍三山鼎峙，林海蒼茫，煙霞繚繞。昔人云：“西山如仙翁，云騰霧繞，隱現(xiàn)人間?！苯裼[其勝，恍若入畫，遂作此賦，以詠其神、其史、其魂。
夫西山者，天地之遺韻，萬古之靈秀也。
其峰也，峭拔千仞，若龍蛇盤踞；其林也，莽莽蒼蒼，似碧浪連天。春則桃杏爭艷，山野吐翠；夏則濃蔭蔽日，蟬鳴林幽；秋則紅葉如火，層林盡染；冬則玉樹瓊枝，素裹銀裝。四時(shí)之景，各擅勝場，誠乃“一山藏四季，一園納古今”之絕境也。
登高而望，鬼笑石巍然獨(dú)立，俯瞰京華燈火；翠微山幽深如海，古剎鐘聲遠(yuǎn)播。香山紅葉，年年傾城，游人如織；玉泉趵突，清流潺潺，映日生輝。昔“燕京八景”之“西山晴雪”，雪霽時(shí)分，瓊枝玉樹與紅墻碧瓦交輝，恰似人間仙境。今又增新景，天際線觀之，城與山共舞，古與今同輝。
西山者，非獨(dú)山水之勝，亦人文之藪也。
自隋唐以降，佛寺星羅，道觀棋布。潭柘寺，北京佛教之鼻祖，戒臺寺，中華戒壇之冠冕；八大處古剎群，八剎十二景，三山環(huán)抱，梵音裊裊。龍泉寺、靈光寺，碑碣摩崖，鐫刻六百載禪意；靜宜園、靜明園，皇家氣度，遺存三山五園之華章。至若明代景泰陵、萬歷妃嬪墓，清代碉樓、健銳營遺址，皆述王朝興衰，見證京華滄桑。
更有革命之紅，與自然之紅交相輝映。雙清別墅，中共中央運(yùn)籌帷幄之地；香山紀(jì)念館，多黨合作政治協(xié)商之源。昔日烽煙，今朝碧水青山，紅色精神與生態(tài)綠意，共鑄西山之魂。
京西古道，縱橫其間。商旅、香客、軍旅，蹄聲猶在耳畔；古橋、茶棚、碑刻，歲月留痕于石。石刻千言，書文人雅趣；古樹萬株，擎蒼穹之志。側(cè)柏虬枝，白皮松蒼勁，銀杏金葉，國槐凝香，皆為歷史之證，天地之詩。
若入山深處，則“不見道路不見人”。松濤陣陣，猿鶴為鄰；溪流潺潺，洗塵心之垢。樵歌遠(yuǎn)去，鐘磬余音；白云穿竹，清風(fēng)拂襟。此間真意，豈可一語道盡？惟有心悟，方得真趣。
西山者，山也，非山也；景也，非景也。
其為天地之肺，乃京城之綠；其為歷史之書，乃文化之根。云騰霧繞，似仙翁隱世；林深路遠(yuǎn)，若桃源隔塵。今日覽之，不禁長吟：
“翠微疊嶂，玉泉流聲，古剎鐘鳴，紅葉染情。西山不老，歲月長青，京華勝境，萬古傳名！”
此賦以“云騰霧繞”起興，融自然、歷史、人文于一體，既摹西山之形勝，亦詠其精神之永恒。通過四季、古跡、古道、革命舊址等意象，展現(xiàn)西山“山水城市”格局之獨(dú)特，呼應(yīng)“城市綠肺”“生態(tài)寶庫”之現(xiàn)代價(jià)值，終以“仙翁”隱喻其超然之境，寄寓對自然與文明共生之向往。
