《開州賦》
王本海?著
乾坤定位，巴渝孕靈；大巴垂脈，長江瀠泓。開州雄踞渝東北，扼秦蜀之喉襟，控楚巴之要沖。其形勝也：東鎮(zhèn)雪寶，嶙峋接霄漢之脊；南屏鐵峰，嵯峨鎖巴渝之云。西眺華鎣，延崗巒之逶迤；北扼秦巴，立巉巖之雄藩。中渟漢豐萬頃瑤波，浮光鑒天；周擁群岫四時蒼璧，疊翠成帷。星分畢昴，地屬坤維，聚山川之精魄，鐘日月之華光。
夫韋侯牧州，襟帶盛山勝景；十二吟章，播芳名于汗青。宿云亭鎖千巖翠靄，隱月岫含半璧清輝。流杯渠曲水鳴琴，續(xù)蘭亭之雅韻；琵琶臺層巒疊綺，擬潯陽之秋聲。盤石磴捫參歷井，葫蘆沼映日涵星。繡衣石榻留仙跡，瓶泉井汲玉液清。梅溪漱玉，搖疏影于霜辰；桃塢蒸霞，綻嫣紅于雨霽。茶嶺抽新芽，分云靄之靈芬；竹巖攢密筱，戛風(fēng)籟之幽聲。此則韋公之墨，繪天地之魂，啟人文之蒙。
若乃賢達(dá)輩出，彪炳丹青。李宗羲總制兩江，振綱維于晚清。墾荒殖谷，解蒼黎之饑寒；筑堤拒浪，障膏腴于洪潦。東鄉(xiāng)案持心若鏡，通商策運(yùn)智如環(huán)。曾國藩嘆其骨鯁，李鴻章服其精能。唐宗堯振臂辛亥，舉義旗于巴渝。東渡扶桑，結(jié)中山而盟會；西還蜀道，播火種于乾坤。議席秉筆，厘憲政之經(jīng)緯；黌宮授業(yè)，育楨干之器能。
至若軍神劉伯承，英風(fēng)貫斗。十八投筆，揭竿于夔門；卅四舉旗，聚義于南昌。瀘定橋橫鐵索寒，將軍飛奪若鷹隼；大渡河畔烽煙急，帥帳運(yùn)籌勝孫吳。彝海結(jié)盟，飲血為盟昭信義；太行立馬，掃陰霾見晴曦。其用兵也，若雷驚電掣；其謀國也，如岳峙淵渟。王潤波血濺長城，壯懷激烈。黃埔淬鋒，懷靖邊之壯志；古北口鏖戰(zhàn)，瀝報(bào)國之丹忱。廿八韶華，鑄豐碑于青簡；一腔孤勇，殉社稷于危亡。紅巖英烈十四賢，血薦軒轅昭日月；陳胡諸公三尺劍，丹心照汗。
觀乎今之開州，舊韻新章。漢豐湖吞三峽浪，匯作琉璃萬頃；雪寶山孕九秋云，凝為錦繡千峰。研盤灣藏玄機(jī)，似太極分陰陽之界；望星寨凌絕頂，若北辰居紫垣之中。獅子寨蹲踞如猛獸，回龍寨蜿蜒似靈虬。貓鼻寨扼險控要，鯉魚城寨枕岳溪而踞險，憑天塹以固疆。此皆天造地設(shè)，合堪輿之妙道；鬼斧神工，蘊(yùn)形勝之玄機(jī)。
物華天寶，萃一方之珍。香腸臘味，凝歲時之醇厚；春橙錦桔，聚天地之甘芳。香綢扇搖風(fēng)，裁云霞于素練；南門糖凝露，煉瓊漿于玄膏。龍珠茶烹雪，浮碧乳于玉甌；此則地產(chǎn)之華，濟(jì)民生之需，彰水土之厚也。
嗟夫！山川不老，閱興衰于轉(zhuǎn)瞬；人文長興，繼薪火于千秋。昔之韋詩唐筆，今之畫棟雕梁；古之雄關(guān)險寨，今之康衢畫廊。登漢豐之堤，望千帆競發(fā)；步盛山之麓，聽萬木吟歌。撫往追來，慨然興嘆：天地有正氣，萃于斯州；古今無定形，變乎新章。愿我開州，承前賢之德，揚(yáng)后起之風(fēng)，如日月經(jīng)天，光昭八極；若江河行地，澤潤八荒！
贊曰：
巴渝勝概萃晴暉，千載英聲壯翠微。
韋相詩章銘汗簡，軍神勛業(yè)煥彤闈。
湖涵浩渺搖金鏡，山擁嵯峨鎖霧霏。
物阜民熙春永駐，文瀾激蕩啟宏扉。
詠曰：
巴渝形勝聚清暉，萬古人文映翠微。
雪寶雄姿凌北斗，漢豐泓澈漾東畿。
詩承韋相風(fēng)華在，劍繼軍神毅氣歸。
最是春潮催盛境，一城錦繡待鵬飛。
歲在旃蒙大荒落，律中夾鐘，既望。
花甲初度，渟淵閣主王本海沐手恭撰于漢豐三水匯流之津。
自題七律：花甲初度
初度欣逢乙巳春，渟淵閣外物華新。
雪和云斂千年鶴，霞綴峰輝六秩人。
浦里煙波浮壽栢，江中月色濯纓塵。
東流清渭分瓊液，八表同歌稔歲津。
時維花甲初度，恰值《開州賦》成，天地以三峽云濤為壽，漢豐以萬頃琉璃獻(xiàn)觴！以漢豐湖為墨，雪寶山為筆，書就甲子華章。幸甚至哉！
《作千山千岳千字賦?著百城百景百詩行》王本海?著?賡續(xù)偉大抗戰(zhàn)精神，汲取團(tuán)結(jié)奮進(jìn)力量《元帥系列?開州篇》
山河鑄魂?文脈長歌
——評典藏版《開州賦》的史詩氣象與人文之光
文藝評論員/王汐雯
巴山渝水間，一卷雄文若龍騰淵——展讀《開州賦》，天地正氣奔涌如潮，千年文脈激蕩似河。此賦以乾坤為硯、江川作墨，于駢散交輝的宏闊敘事里，熔鑄開州山河形勝、英杰風(fēng)骨、今昔嬗變，筑就不朽文學(xué)豐碑，立起地域文化的精神標(biāo)識 。
一、地理圖騰：山河經(jīng)脈的史詩重構(gòu)
賦文開篇，以堪輿家筆法勾勒開州雄魄：“東鎮(zhèn)雪寶，嶙峋接霄漢之脊；南屏鐵峰，嵯峨鎖巴渝之云” ?！版?zhèn)”“屏”“鎖” 等動詞，如金石擲地，讓雪寶山、鐵峰山化作頂天立地的守護(hù)神祇，峙立蒼穹?！爸袦s漢豐萬頃瑤波，浮光鑒天” 一筆點(diǎn)睛，漢豐湖躍升為大地經(jīng)脈上的琉璃明鏡，收束五方山水。這般 “東鎮(zhèn)、南屏、西眺、北扼、中渟” 的空間敘事，將地理坐標(biāo)凝練成文化圖騰，為后文英杰輩出埋下 “鐘靈毓秀” 伏筆，讓山川形勝自帶人文胎記 。
二、歷史星空：英杰精神的層疊交響
文章以三重華章，奏響英雄史詩的激昂旋律：
（一）文脈初啼
韋處厚以十二景詩 “繪天地之魂” ，流杯渠續(xù)蘭亭雅韻，琵琶臺擬潯陽秋聲，在巴渝山水間播撒第一粒文明火種，讓文人風(fēng)雅滋養(yǎng)山川靈秀 。
（二）近代脊梁
李宗羲 “振綱維于晚清” ，墾荒殖谷解蒼黎饑寒，筑堤拒浪護(hù)膏腴田疇，盡顯實(shí)干擔(dān)當(dāng)；唐宗堯 “播火種于乾坤” ，東渡扶桑結(jié)盟中山，西還蜀道傳遞薪火，書寫革新熱忱。亂世之中，士人以家國為懷，撐起時代脊梁 。
（三）軍魂永耀
劉伯承 “彝海飲血昭信義，太行立馬掃陰霾” ，統(tǒng)帥神姿如雷驚電掣；王潤波 “廿八韶華殉社稷” ，血色青春似丹忱淬火；紅巖十四賢 “血薦軒轅” ，鐵骨丹心若青簡銘文。這些段落以短句排宕，鑄就青銅般的英雄群像，讓軍魂在文字間永恒閃耀 。
三、新舊交響：山水城市的詩意轉(zhuǎn)場
賦文對 “變乎新章” 的詮釋，盡顯哲學(xué)智慧與文學(xué)巧思：“昔之韋詩唐筆，今之畫棟雕梁；古之雄關(guān)險寨，今之康衢畫廊” 。作者以蒙太奇筆法切換時空，研盤灣太極玄機(jī)呼應(yīng)望星寨北辰氣象，貓鼻寨險隘蝶變鯉魚城寨文旅地標(biāo)?！皾h豐湖吞三峽浪，匯作琉璃萬頃” ，既烙刻三峽工程時代印記，又將水庫升華為瑤池仙境，實(shí)現(xiàn)古典意象與現(xiàn)代文明的完美交融，讓城市發(fā)展的足音，踏著詩意節(jié)拍前行 。
四、賦體新境：駢散相生的美學(xué)革命
藝術(shù)形式上，此賦突破傳統(tǒng)窠臼：
駢儷如雕龍 ：“香綢扇搖風(fēng)，裁云霞于素練；南門糖凝露，煉瓊漿于玄膏” ，工對精巧，盡顯物產(chǎn)風(fēng)華，如繡闥雕甍，飾以珠玉 。
散句挾風(fēng)雷 ：“其用兵也，若雷驚電掣；其謀國也，如岳峙淵渟” ，散文化節(jié)奏隨文氣跌宕，恰似軍神用兵詭變，靈動不羈 。
律詩點(diǎn)睛 ：尾綴七律 “湖光瀲滟開奩鏡，山勢嶙峋啟闥扉” ，以琉璃鏡對天門扉，凝山河精魄于方寸，收束全篇如豹尾勁挺 。
當(dāng)賦文以 “如日月經(jīng)天，光昭八極；若江河行地，澤潤八荒” 祈愿作結(jié)，我們恍然悟得：這不止是開州的頌歌，更是中華文明 “周雖舊邦，其命維新” 的精神史詩。它印證，在鋼筋水泥的時代，古老賦體仍可喚醒山河血脈，讓鐵峰山云霧、漢豐湖波光，永遠(yuǎn)蕩漾在民族文化記憶深處，成為連接古今的精神臍帶 。
詩贊：
雪寶云濤卷鐵煙，一湖星斗落樽前。
軍神劍氣沖牛斗，韋相詩痕印碧川。
萬頃琉璃浮日月，千秋青簡鑄英賢。
開州大賦遺風(fēng)在，字化江河浪接天。
（作者系中國?思路海浪花文化藝術(shù)服務(wù)中心專職評論員）
筆繪山河，韻寫人文
——品讀典藏版《開州賦》
文藝評論員/木蘭飛燕
初讀王本海先生《開州賦》，心潮如巴渝浪涌——這篇賦文洋洋灑灑、氣勢磅礴，以深厚文化底蘊(yùn)為墨，宏大歷史視野作筆，精妙文學(xué)筆觸當(dāng)鋒，全方位鋪展 開州魅力，堪稱地域文化史詩級佳作，為解碼開州人文地理，打開一扇瑰麗窗牖 。
一、山水長卷：地理形勝的詩意鋪陳
賦文開篇繪地理，盡顯開州天賦形勝：“東鎮(zhèn)雪寶，嶙峋接霄漢之脊；南屏鐵峰，嵯峨鎖巴渝之云。西眺華鎣，延崗巒之逶迤；北扼秦巴，立巉巖之雄藩。中渟漢豐萬頃瑤波，浮光鑒天；周擁群岫四時蒼璧，疊翠成帷” 。數(shù)語之間，雪寶、鐵峰等群山環(huán)抱之勢畢現(xiàn)，漢豐湖如鏡嵌于其中，山水相依的壯美畫卷，在 “鎮(zhèn)”“屏”“眺”“扼”“渟” 等動詞勾勒下，鮮活鋪展，叫人瞬間心馳開州山水，沉醉自然之美 。
二、人文星河：歷史英杰的精神傳承
作者以史為線，串起開州人文星火：
文脈濫觴 ：韋處厚十二吟章啟幕，宿云亭藏翠靄、流杯渠續(xù)雅韻、琵琶臺擬秋聲，文人遺跡與詩詞唱和，為山川注入人文靈韻，播下文明火種 。
近代擔(dān)當(dāng) ：李宗羲晚清實(shí)干，墾荒筑堤解民生疾苦；唐宗堯投身革命，東渡結(jié)盟、西還舉義，亂世中盡顯士人報(bào)國熱忱，以雙肩扛時代重?fù)?dān) 。
軍魂不朽 ：劉伯承元帥 “彝海結(jié)盟昭信義，太行立馬掃陰霾” ，軍事智慧震爍古今；王潤波青春殉國，紅巖英烈血薦軒轅，鐵骨丹心照亮歷史長空。他們是開州精神脊梁，以熱血與忠誠，鑄就地域人文之魂，激勵后世奮進(jìn) 。
三、時代新篇：古今交融的發(fā)展脈動
筆觸落于當(dāng)下，開州新貌躍然：漢豐湖、雪寶山等自然勝景，與研盤灣、望星寨等人文遺跡交織，成為獨(dú)特文旅標(biāo)識；香腸臘味、春橙錦桔等物產(chǎn)，香綢扇、南門糖等技藝，既是民生所賴，更是文化遺產(chǎn)。作者以文為鏡，照見開州在傳承中發(fā)展，讓歷史底蘊(yùn)與時代活力共振，展現(xiàn)地域發(fā)展的蓬勃脈動 。
四、賦藝之美：辭章韻律的精妙雕琢
此賦結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次明晰：從地理到人文，從歷史到當(dāng)下，層層遞進(jìn)，如江河溯源、百川歸海。語言上，典雅與精準(zhǔn)兼具，豪邁繪山川、細(xì)膩寫人文，駢散相間，朗朗上口。讀之，既感山河雄渾，又品人文溫度，辭章韻律的精妙，讓開州魅力借文字傳揚(yáng)，成為聯(lián)通讀者與開州的文化紐帶 。
《開州賦》是開州的文化名片，它以文為媒，邀世人了解開州、走進(jìn)開州。愿開州承前賢德澤，揚(yáng)時代新風(fēng)，如賦中所期 “如日月經(jīng)天，光昭八極；若江河行地，澤潤八荒” ，在經(jīng)濟(jì)、文化征途上，續(xù)寫輝煌，讓開州故事、開州精神，隨賦文傳揚(yáng)四海，涌動時代潮頭 。
觀《開州賦》感懷
巴渝文脈韻長流，賦筆雄奇漫九州。
雪寶含情凝古意，漢豐漱玉漾新謳。
英賢跡炳丹青卷，風(fēng)物輝添錦繡秋。
最嘆文心牽赤子，一城故事逐潮頭。
（作者系中國?思路海浪花文化藝術(shù)服務(wù)中心專職評論員）
一湖納古今，三河鑄城魂
——再品典藏版《開州賦》的地域書寫與文體新生
文/木蘭飛燕
漢豐湖的碧波托起開州的晨昏，東河的云霧、浦里河的龍影、南河的煙霞在此交融。當(dāng)詩人王本海先生以雪寶山為筆，蘸漢豐湖水為墨，一部承載千年文脈的《開州賦》便從山水間誕生——它既是寫給巴渝大地的史詩，更讓古老的賦體文學(xué)在新時代煥發(fā)灼灼光華。
三河敘事：地理基因的文學(xué)轉(zhuǎn)譯
東河：詩意的云霧走廊，自雪寶山奔涌而下的東河，作為開州區(qū)境內(nèi)最大的河流，其全長106.4千米，支流多達(dá)14條，流域面積達(dá)1469.2平方千米 。它不僅是開州大地的重要水系，更是一條流淌著千年詩意的文化長河。在唐代，詩人韋處厚任開州刺史期間，其筆下的盛山十二景，為東河注入了深厚的文化底蘊(yùn)?！八拊仆ゆi千巖翠靄”的山靈之氣，“流杯渠曲水鳴琴”的魏晉遺韻，化作“桃塢蒸霞”“茶嶺抽芽”的田園詩行。這條流淌著唐詩韻律的河水，成為開州文脈的源頭活水。
浦里河：龍魂激蕩的英雄河，西南方的浦里河藏著驚世傳奇，它作為小江右岸支流、長江二級支流，分東西兩源，東源發(fā)源于鐵峰山脈西北的梁平區(qū)梁山街道響鼓村七里坡，向西至龍灘鄉(xiāng)與西源（城北鄉(xiāng)張家溝水庫）相匯，而后流經(jīng)萬州區(qū)，進(jìn)入開州區(qū)，于渠口鎮(zhèn)匯入小江。光緒十八年冬，趙家街道周都村劉氏祖宅后，一眼山泉躍出金鱗游蛇，鄉(xiāng)老謂之“神龍降世”。五十年后，當(dāng)劉伯承元帥指揮紅軍晝夜奔襲120公里搶占皎平渡，毛澤東望著赤水河上的奇跡慨嘆：“川中一條龍，當(dāng)屬劉伯承！”（陳冠任《中國人民解放軍十大元帥》，也有資料記載紅軍渡過金沙江后，毛澤東曾風(fēng)趣地說：“前幾天，我們一些同志還擔(dān)心，怕我們渡不過江去，被人家擠上絕路，當(dāng)時我就對恩來、朱德同志講，沒關(guān)系，四川人說劉伯承是條龍下凡，江水怎么擋得住龍呢？他會把我們帶過去的?！保┵x中“十八投筆揭夔門”的青春豪氣，“帥帳運(yùn)籌勝孫吳”的統(tǒng)帥雄風(fēng)，皆是這條英雄河的龍吟。
南河：古今交匯的文明鏡，作為三河交匯的最終歸宿，南河將東河的詩意、浦里的龍魂納入漢豐湖的琉璃鏡中。這面巨鏡映照過“雄關(guān)險寨”的鐵血烽煙，也倒影著“康衢畫廊”的盛世圖景。“漢豐湖吞三峽浪”的壯語背后，是開州人化天塹為通途的智慧，更是三峽移民用生命書寫的時代史詩。
賦體重生：傳統(tǒng)文體的當(dāng)代突圍
動詞喚醒山河：王本海先生以動態(tài)筆法激活地理：“東鎮(zhèn)雪寶”——雪寶山如巨人張開鐵臂，將霄漢脊梁扛在肩頭；“南屏鐵峰”——翠峰展開百里畫屏，為開州攔下巴渝風(fēng)雨。尤其“扼秦蜀之喉襟，控楚巴之要沖”十二字，金戈之聲錚然可聞，賦予靜態(tài)山水以戰(zhàn)略生命。
龍脈貫通古今：劉伯承元帥的魂魄在賦中游走：瀘定橋十三根寒鐵鎖鏈上“飛奪若鷹隼”的閃電戰(zhàn)術(shù)，南京城防整頓中“謀國如岳峙淵渟”的雄渾氣度，皆與浦里河“龍泉孕龍”的傳說形成精神互文。鐵峰山脈的天然臥佛，恰似天地為這位“川中神龍”設(shè)下的守護(hù)圖騰。
非遺浸潤文脈：作為非遺創(chuàng)新人才，王本海先生將地域文化基因織入賦體：“香綢扇搖風(fēng)，裁云霞于素練”——開州百年制扇技藝在句間流轉(zhuǎn)；“南門糖凝露，煉瓊漿于玄膏”——熬糖匠人的匠心凝作文字甜香。這些帶著體溫的細(xì)節(jié)，讓駢儷文體接上了人間煙火的地氣。
三重奏鳴：創(chuàng)作主體的精神投射
詩人的眼捕捉到雪寶山云海中蟄伏的千年文魄，韋淳德載瓶泉井的玉液仍在字里行間叮咚；作曲家的耳調(diào)出語言的韻律密碼，從“雷驚電掣”的短促爆破到“山川不老”的綿長詠嘆，皆成山河交響；非遺守護(hù)者的手撫過香綢扇的歲月經(jīng)緯，讓冰冷的文體重獲溫度。
這種多重身份的交融，使《開州賦》突破傳統(tǒng)羈絆。文尾“湖涵浩渺搖金鏡”《贊曰》與“劍繼軍神毅氣歸”《詠曰》的七律雙璧，既承王勃《滕王閣》遺韻，更以“一城錦繡待鵬飛”的開放結(jié)句，為古老文體植入紅色基因的時代密碼。
結(jié)語：流動的城魂，佇立漢豐湖畔，但見：東河云霧繚繞處，韋處厚的詩箋墨痕未干；浦里驚濤聲里，毛澤東“川中神龍”的贊嘆隨江風(fēng)激蕩；南河碧波深處，三峽移民化天塹為通途的壯歌托起千帆。
王本海先生以《開州賦》完成三重致敬：對三河地理的虔誠朝圣，對英雄血脈的深情禮贊，對文體創(chuàng)新的孤勇探索。
當(dāng)鐵峰臥佛沐滿身金暉，當(dāng)漢豐湖納盡九天星河，我們看到：東河的詩魂仍在古道低吟，浦里的龍氣已化時代長虹，而南河的煙波正將千年文脈，織成奔向未來的云錦帆影。
（作者系中國?思路海浪花文化藝術(shù)服務(wù)中心專職評論員）
賦體新生開州韻，千年文脈筆端融
——論典藏版《開州賦》的文體革命與歷史坐標(biāo)
文/寧靜
當(dāng)漢大賦“體國經(jīng)野”的宏闊沉睡于竹簡，唐宋文賦的哲思隨江月流淌遠(yuǎn)去，兼具多重身份的王本海先生，以《開州賦》為橋，與千年賦體展開了一場鮮活的對話。這篇賦作不僅“以漢豐湖為墨，雪寶山為筆”勾勒開州神韻，更像一位巧匠，對賦體基因進(jìn)行了四重重組：打破班固《兩都賦》的平面敘事，升華左思《三都賦》的物象羅列，融庾信駢儷之美與蘇軾散逸之姿，最終以非遺創(chuàng)新的田野視角，讓古老賦體在當(dāng)代重?zé)ㄉ鷻C(jī)，足以承載今日文明的脈動。
一、空間書寫：從靜態(tài)鋪陳到動態(tài)史詩的突破
（1）打破漢大賦“方位羅列”的舊框架
班固《兩都賦》里“左據(jù)函谷，右界褒斜”的刻板方位，到了《開州賦》中，竟化作山河的呼吸與律動：“東鎮(zhèn)雪寶，嶙峋接霄漢之脊”（雪寶山乃東里河源頭）；“南屏鐵峰，嵯峨鎖巴渝之云”?！版?zhèn)”“鎖”二字仿佛帶著造山的力道，讓冰冷的地理坐標(biāo)蛻變?yōu)閼?zhàn)神的鎧甲，有了溫度與力量。比起司馬相如《子虛賦》對云夢澤的堆砌，這里的山水更藏著抗?fàn)幍幕辍岸笄厥裰斫?，控楚巴之要沖”，字里行間，早已為后文劉伯承“飛奪瀘定若鷹隼”埋下了精神的種子。
（2）創(chuàng)立“時空蒙太奇”的敘事結(jié)構(gòu)
賦文像電影鏡頭般靈動切換，古今畫面交疊：“昔之韋詩唐筆，今之畫棟雕梁”，輕輕牽出韋處厚的盛山十二景詩；“古之雄關(guān)險寨，今之康衢畫廊”，又點(diǎn)出貓鼻寨到鯉魚城文旅地標(biāo)的蛻變。這種層層疊疊的歷史書寫，遠(yuǎn)比《三都賦》對風(fēng)物的靜態(tài)陳列更有生命力。尤其“雪寶山孕九秋云，凝為錦繡千峰”（東里河源）與“漢豐湖吞三峽浪，匯作琉璃萬頃”（浦里水系）兩句，將水文地理的本真，化作了詩一般的意象，恰似為古典山水賦，寫下了一曲清新的“碳中和宣言”。
二、精神圖騰：從羅列物象到賦予人格的升華
（1）突破“勸百諷一”的千年局限
漢大賦“曲終奏雅”的道德說教，在此化作了血肉豐滿的英雄史詩：軍神密碼：劉伯承“十八投筆，揭竿于夔門”的浦里河基因（其故居緊鄰浦里河），與王潤波“廿八韶華殉社稷”的青春熱血，交織成青銅銘文般厚重的英雄群像；
貶官重構(gòu)：韋處厚“十二吟章繪天地之魂”的唐代流放文學(xué)，被淬煉成“啟人文之蒙”的地域精神原點(diǎn)，早已超越白居易忠州詩中個人憂患的小格局。
（2）構(gòu)建“山河—英魂”的共生體系
賦作者獨(dú)出心裁，讓地理與人格交織共生：雪寶山“接霄漢之脊”的東里河源，帶著一股雄魄，孕育出劉伯承“謀國如岳峙淵渟”的統(tǒng)帥氣度；
漢豐湖“浮光鑒天”的浦里河，透著一片澄明，映照出李宗羲“持心若鏡”的廉吏風(fēng)骨。
這體系直抵賦體的終極命題：原不是人賦予山河意義，而是山河，早已悄悄塑造了人的精神。
三、語言革命：從駢儷桎梏到文白交響的創(chuàng)新
（1）打破四六駢文的聲律束縛
《開州賦》仿佛帶著作曲家的耳朵與非遺匠人的指尖，創(chuàng)造出“駢散變奏體”：
工整對仗如基因雙螺旋般精巧：“香綢扇搖風(fēng)，裁云霞于素練；南門糖凝露，煉瓊漿于玄膏”，既藏著庾信《春賦》對物態(tài)的細(xì)膩描摹，更融進(jìn)了非遺傳承的溫度；
散句如量子躍遷般靈動：“其用兵也，若雷驚電掣；其謀國也，如岳峙淵渟”，節(jié)奏里有蘇軾《赤壁賦》的氣韻，卻多了幾分兵器碰撞的金屬質(zhì)感。
（2）以“詩賦合璧”延續(xù)文脈
文末附七律兩首，恰如點(diǎn)睛之筆：
《贊曰》“湖涵浩渺搖金鏡”，以琉璃鏡般的意象，濃縮了地理的精魄，悄悄承繼著王勃《滕王閣序》附詩的遺韻；
《詠曰》“劍繼軍神毅氣歸”，以對仗勾連起千年文脈，為當(dāng)代“紅色基因”的詩化表達(dá)開了新篇。
這般創(chuàng)新，讓曾斷裂的賦體文脈，重新接上了氣。
四、古今對照：從憂思到宣言的精神跨越
當(dāng)蘇軾在赤壁感嘆“悄然而悲，肅然而恐”《后赤壁賦》，王本海先生在漢豐湖畔，卻寫出了“望千帆競發(fā)”的昂揚(yáng)。兩相映照，差異鮮明：
在地理觀上，古典賦境多如蘇軾赤壁所寫的“虛空永恒”，而《開州賦》則展現(xiàn)出“變乎新章”的進(jìn)化史觀；
論物產(chǎn)書寫，《兩京賦》中“橙鄧橘林”尚是冰冷的貢品清單，此賦卻以“春橙聚天地甘芳”構(gòu)建出溫暖的生態(tài)共同體；
談及貶官精神，韋處厚盛山詩帶著揮之不去的憂患意識，這里則化作“承前賢之德，揚(yáng)后起之風(fēng)”的薪火相傳；
再看結(jié)語氣象，《哀江南賦》的傷逝基調(diào)已成過往，此賦終以“如日月經(jīng)天，澤潤八荒”的盛世宣言，奏響時代的昂揚(yáng)。
這篇賦作，以中央新影智庫專家的史學(xué)視野，將浦里河畔的軍神血脈、東里河源的雪寶云氣，編織成文明演進(jìn)的雙螺旋，鮮活而有力。
結(jié)語：新文賦運(yùn)動的開州樣本，《開州賦》以四重突破，在文學(xué)史上站穩(wěn)了腳跟、①地理維度超越《三都賦》的物象堆砌，寫出“山河人格化”的動態(tài)史詩；②時間維度：打破《哀江南賦》的傷逝基調(diào)，立起“古今交響”的進(jìn)化史觀；③語言維度：融庾信駢儷與蘇軾散逸，釀出“剛健婀娜”的當(dāng)代賦風(fēng)；④精神維度：扭轉(zhuǎn)貶謫文學(xué)的憂患傳統(tǒng)，鑄就“光昭八極”的盛世氣象。
古人說“屈平辭賦懸日月”，如今，《開州賦》正以江河為墨，書寫新的傳奇。當(dāng)王本海先生以中國?思路海浪花文藝服務(wù)中心總編的策劃力，將作曲家的韻律、非遺匠人的溫度、詩詞家的煉字熔于一爐，古老賦體終于重獲“書就甲子華章”的當(dāng)代生命力。后世修《二十一世紀(jì)文賦史》，定會以這篇為開卷范本——它證明，三千年沉浮的賦體，終究在雪寶山的云海與漢豐湖的波光里，完成了最壯麗的涅槃。
（作者系中國?思路海浪花文化藝術(shù)服務(wù)中心執(zhí)行主編）
策劃出品發(fā)行：
中國?思路海浪花文化藝術(shù)服務(wù)中心
特別推出王本海原創(chuàng)詩詞一組六首作品展示
一、《勞動之光》
百年工運(yùn)鑄輝煌，熱血曾經(jīng)破舊章。
鐵臂擎天開偉業(yè)，匠心織夢煥榮光。
千行汗?jié)櫳胶訅眩f眾情凝歲月長。
再展宏圖揮巨筆，征程新啟耀東方。
二、《岳溪高鐵站》
岳溪勝景啟新章，鐵驥馳風(fēng)韻繞梁。
鳳舞仙姿開畫境，鯉魚奔漢聚祥光。
浦河卷浪彰雄渾，碧水騰波顯浩茫。
九域通途興駿業(yè)，千秋偉績永傳揚(yáng)。
三、《鷓鴣天?春之韻》
億萬人民斗志堅(jiān)，齊心共賦鷓鴣天。
修成大道心安泰，引薦賢良夢傲然。
南海涌，北風(fēng)眠。聯(lián)盟工匠報(bào)平安。
神龍?zhí)て骗h(huán)球路，貨幣傾盆用處寬。
四、《詠重慶湖廣會館》
東水門邊古館崇，飛檐翹角傲蒼穹。
禹王殿內(nèi)香煙繞，粵客堂前笑語融。
壁畫山川呈勝景，梁雕瑞獸展祥風(fēng)。
移民浩史千秋頌，故梓宏情萬代雄。
五、《詠鯉魚城寨》
岳溪勝景鯉魚城，霧繞云環(huán)史韻盈。
舊堞殘痕思往昔，青山煥彩啟新程。
靈波軼事添幽趣，隆替交更悟此生。
文保鴻篇開畫卷，鐵龍馳暖夢方榮。
六、《研盤灣》
研盤灣里韻流芳，往昔繁華跡尚藏。
先述開基功績偉，后人念德意情長。
碑銘歲月千秋記，墓守青山萬古彰。
浦水如銀環(huán)左右，此中故事永傳揚(yáng)。
人物介紹：
王本海.字木心.號一合。筆名.思路.河邊柳.馬平.云鶴壽松.星空明月等等男，漢族，1965年2月出生于重慶市開州區(qū)浦里河畔寨家村研盤灣。詩人、音樂創(chuàng)作人、作家，主要從事詩文、詞曲的教育培訓(xùn)、歌詞、歌曲藝術(shù)研究與創(chuàng)新以及古文物遺址的考察與調(diào)研工作，致力于巴渝王氏家族研究并編著《巴渝王氏160字輩詩庫暨巴渝王氏世系圖》、《作千山千岳千字賦?著百城百賦百詩行》集、創(chuàng)作歌曲作品一百多首。
系國際作家和作曲家協(xié)會聯(lián)合會會員、中國音樂著作權(quán)協(xié)會會員、中華詩詞學(xué)會會員、貴州省詩詞楹聯(lián)協(xié)會會員、中央新影發(fā)現(xiàn)之旅頻道《文化強(qiáng)國》欄目組特聘高級智庫專家教授級高工，全國第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)新人才，中國?思路海浪花文化藝術(shù)服務(wù)中心策劃人總編，福建省莆田市海浪花文學(xué)藝術(shù)中心法人代表。王本海是國際中華詩歌總會授予1999—2009年60名一級作家之一、遵義市紅花崗區(qū)作家協(xié)會（2019一2024）第三屆“優(yōu)秀文藝工作者”。
教育經(jīng)歷：
大學(xué)文化，獲渭南市電工職業(yè)資格證書，現(xiàn)為教授級高工。
工作經(jīng)歷：
從校園出來后擔(dān)任過代課教師、承包過煤礦工程。
曾任《中國風(fēng)》雜志編輯、中國鄉(xiāng)村雜志社駐重慶選稿基地主編等職。
文化活動：
2016年組建了自己的文藝群體，2018年參與了《中國鄉(xiāng)村》雜志社舉辦的線上春晚，2019年參與中國世紀(jì)大采風(fēng)暨電視人物頒獎典禮。
2020年，舉辦了世界文化名家北京百瑞谷文化采風(fēng)活動。
2020年，在本社群開展了三十多次線上培訓(xùn)及文藝活動，他已創(chuàng)作策劃新歌曲一百多首。組織群成員赴吉林采風(fēng)活動5次、并成功組織策劃各類文化采風(fēng)活動八十多場次。
創(chuàng)作履歷：
王本海創(chuàng)作的多首詩詞作品被中國書法家協(xié)會會員、國禮藝術(shù)家譚周文先生書寫并出書 。其歌曲《祖國的霞光》、《這面旗幟》、《非遺中國》、《大運(yùn)狂想曲》、《家風(fēng)韻華夏》、《山海尋味》、《山河交響》、《寨家戀歌》、《人文河北》、《燕趙有約》、《英雄氣貫天地間》、《遠(yuǎn)方的家》、《父親母親》、《重慶新曲》、《晨光逐想》、《星火成陽》、《山城謠》、《家鄉(xiāng)那棵黃葛樹》、《研盤灣之歌》、《鋼鐵長城永相連》、《鯉魚城寨》、《雪域長城守山河》《龍行天下》、《奧運(yùn)之歌》、《長江婚書》、《家訓(xùn)之歌》、《世博之歌》、《根脈相纏的諾言》、《川韻長歌》、《亞運(yùn)之歌》、《世園之歌》、《百瑞谷的風(fēng)》、《我們是中國人》、《雙獅情緣》、《幺妹住在望星寨》、《阿哥住在獅子寨》、《故鄉(xiāng)難忘》、《山海情》、《中國美麗鄉(xiāng)村五通》、《漢豐五校之歌》、《熱土豪歌》、《紅巖朝露》、《緬懷劉伯承元帥》、《暢游開州舉子園》、《思路海浪花文藝之歌》、《多彩中國》《水調(diào)歌頭?星光之夜》《（沁園春?贊宋慶齡特型演員劉新星）又名（初心燦若霞）》參演電影《穿過月亮的旅行配演場記》、《祖國，我想對你說》、《故鄉(xiāng)》、《祖國》、《母親》、《我家住在研盤灣》、《研盤灣?詩韻開州》、《王氏頌歌》、《王氏之歌》、《朝天揚(yáng)帆新重慶》、《王氏族歌》、《溫泉戀歌》、《王氏家訓(xùn)歌》、《中華家風(fēng)詩韻華夏》、《圣蓮山采風(fēng)之歌》、《冰城之戀》、《臘八粥的味道》、《飛翔》、《恭喜恭喜過大年》、《心悅合唱團(tuán)之歌》、《祖國你好》、《您從黃桷古道走來》、《開州等你來》、《仁慈大德》、《美麗五通鄉(xiāng)》、《門前的小河》、《開州竹溪高鐵站》、《岳溪高鐵站》、《紅船啟航耀千秋》、《海浪花文藝之歌》等等一百多首原創(chuàng)歌曲且風(fēng)格各異，語言高度凝煉且具有鮮明的思想性、藝術(shù)性、時代性的歌曲作品已在全網(wǎng)發(fā)布，并入庫全國KTV及今日頭條抖音百度百科，且受到大眾的喜愛傳唱和編舞傳承。散文有聲作品《故鄉(xiāng)的吹煙》、《美麗鄉(xiāng)村五通》在QQ音樂、酷狗音樂、酷我音樂、VV音樂等多平臺發(fā)布、故事《鯉魚劫一一血色山河中的一尾神話》一一重慶市開州區(qū)岳溪鎮(zhèn)鯉魚城寨傳奇、王本海著作已在全平臺發(fā)布。著有《研盤灣賦》、《五通鄉(xiāng)賦》、《鯉魚城寨賦》、《雪寶山賦》、《開州賦》、《延安賦》、《廈門賦》、《儀隴賦》、《江津賦》、《廣安賦》、《井岡山賦》、《石寶寨賦》、《子云亭賦》、《萬州賦》、《梁平賦》、《合川賦》、《渝都天工賦》、《峨眉山賦》、《南充賦》、《成都賦》、《漢中賦》、《黃陵賦》、《開封賦》、《惠州賦》、《五臺賦》、《湘潭賦》、《富平賦》、《梅縣賦》、《黃岡賦》、《洛陽賦》、《灤平賦》、《承德賦》、《桂林賦》、《廣化寺賦》、《梅妃賦》、《錢四娘賦》、《木蘭坡賦》、《媽祖賦》、《萊溪巖賦》、《壺公山賦》、《瑞云山賦》、《九華山賦》、《盛山賦》、《漢豐湖賦》、《風(fēng)雨廊橋賦》《龍頭嘴賦》、《開州春橙賦》、《善子竹海賦》、《龍安水庫賦》、《開州貢米賦》、《王氏家族賦》、《開州中學(xué)賦》、《王翦賦》、《王詡賦》、《王導(dǎo)賦》、《昭君賦》、《王潤波賦》、《漆剛知縣賦》、《遵義賦》、《務(wù)川賦》、《繼斌公賦》、《許慎賦》、《魚木寨賦》、《秭歸賦》、《三峽賦》、《小三峽賦》、《萬州大瀑布賦》、《荊州賦》、《杭州賦》、《雁蕩山賦》、《蘇州賦》、《泉州賦》、《世茂陶瓷賦》、《瓦屋昆侖賦》、《蘭英大峽谷賦》、《大美中國賦》、《天地立心賦》、《白帝城賦》、《永州賦》、《淮安賦》、《萬州天生城賦》、《長安賦》等等“百城百賦百詩”賦文作品，并受到木蘭飛燕、王汐雯、寧靜、靈川、光輝、飛燕、佳佳、無名漁父等等眾多文藝評論家的好評?！?006年，作為中國國際文學(xué)藝術(shù)家協(xié)會咸寧市桂鄉(xiāng)筆會特邀代表，入選“百名校園優(yōu)秀詩人”；2009年在華文作家協(xié)會舉辦的慶祝新中國成立六十周年慶典“中華詩詞詩書畫”全球征文大賽活動中榮獲“二等獎”
2010年，在慶祝建黨九十周年全球征文大賽活動中，成為最高詩歌獎“金鼎獎”得主。
2010年6月，被英國皇家藝術(shù)基金會特聘為永久學(xué)術(shù)顧問，主要協(xié)助中國及亞洲的文化藝術(shù)發(fā)展方向研究工作。
2019年，參加《中國鄉(xiāng)村》雜志社組詩征文的作品《鳳凰亭中吟秋菊》《湘渝人家》在CCTV?智慧中國欄目組展播“唱響時代的主旋律一一王本?！保磺以诰€上春晚活動中榮獲二等獎，其征文詩歌作品入編《新中國建國六十周年中華詩詞詩書畫精品典藏卷》，并被“授予新中國建國六十周年功勛詩人”榮譽(yù)稱號；
2021年，在“慶祝建黨100周年——‘流香臺’杯首屆全國詩詞文大賽活動（遵義市紅花崗區(qū)文聯(lián)主辦、紅花崗區(qū)作家協(xié)會承辦）中，多項(xiàng)作品入編“黔酒文化”系列圖書。
2021年，其作品入選“盛世中國?傳承經(jīng)典”限量版紀(jì)念珍藏郵冊。
2022年，其采風(fēng)調(diào)研作品分別入編山東省東平縣詩詞協(xié)會《東平詩詞》創(chuàng)刊號和中央新影《文化強(qiáng)國》欄目《大國?大家》藝術(shù)家優(yōu)選工程數(shù)據(jù)庫圖書，并榮獲“《大國?大家》優(yōu)選工程杰出藝術(shù)家優(yōu)選人才獎”。且入編《CCTV首批文化強(qiáng)國欄目組高級智庫專家大詞典》一書。
2022年中國大眾音樂協(xié)會、中國職工音樂協(xié)會、中國大眾音樂編輯部在舉辦的“永遠(yuǎn)跟黨走?獻(xiàn)禮二十大”原創(chuàng)歌曲征集評審活動中，其歌曲《美麗的家鄉(xiāng)就像天堂》《祖國的霞光》獲金獎。
2022年中國音樂電視臺慶祝建國73周年“喜迎中秋?歡度國慶”全國群星文藝晚會活動中，其歌曲作品《祖國的霞光》由蒙古族著名歌唱家賀筠筠傾情演唱中榮獲金獎。
他創(chuàng)作的多首原創(chuàng)歌曲在香港衛(wèi)視文旅臺、中國音樂電視臺、《中國樂壇》雜志、央視頻、中央新影發(fā)現(xiàn)之旅頻道《文化強(qiáng)國》欄目、法制晨報(bào)、人民日報(bào)人民號、人民資訊、金盾文化網(wǎng)、學(xué)習(xí)強(qiáng)國、新華網(wǎng)、人民網(wǎng)、中國詞曲網(wǎng)、中華詩詞協(xié)會詩詞云、河南日報(bào)頂端新聞客戶端、齊魯晚報(bào)壹點(diǎn)資訊、QQ音樂、酷狗音樂、優(yōu)酷視頻、搜狐視頻、愛奇藝、網(wǎng)易新聞、今日頭條、小紅書、頭條百科、百度百科、西瓜視頻、騰訊視頻、抖音號、VV音樂、咪咕音樂視頻、知乎、快手、糖水、全國kTV等等各大知名網(wǎng)站上播出。
人物評價：
在參加公益活動和義務(wù)教育培訓(xùn)活動中，受到社會各界的廣泛好評和高度認(rèn)可。
王本海作為當(dāng)代賦體文學(xué)代表作家，其創(chuàng)作特色與其他詩人的差異主要體現(xiàn)在以下方面：
一、文體選擇與歷史厚重感
?以賦體為核心?：專注于傳統(tǒng)賦體創(chuàng)作（如《延安賦》《重慶湖廣會館賦》《開州賦》??），與主流自由詩、現(xiàn)代派詩人形成鮮明對比。
?史詩性敘事?：作品常貫穿千年歷史脈絡(luò)（如《延安賦》從軒轅黃帝寫到近代革命??），不同于抒情短詩或意象派寫作。
二、主題聚焦差異
?地域文化深度挖掘?：
對延安精神、湖廣填四川、開州人文等特定地域文化進(jìn)行系統(tǒng)書寫??。相比其他詩人更注重個體情感表達(dá)，王本海更強(qiáng)調(diào)集體記憶與地域認(rèn)同
?紅色題材創(chuàng)新?：將革命歷史（如劉志丹、謝子長事跡）與傳統(tǒng)賦體結(jié)合??，形成獨(dú)特的歷史敘事風(fēng)格。
三、藝術(shù)表現(xiàn)手法
?古典語匯體系?：善用駢偶句式（如"北扼朔漠，南鎮(zhèn)秦關(guān)"??）
大量化用典籍典故（《開州賦》引用韋處厚、李宗羲等歷史人物??）
?空間敘事結(jié)構(gòu)?：通過地理坐標(biāo)構(gòu)建文本框架如《雁蕩山系列》按山峰、瀑布等景觀分章??。
區(qū)別于意識流等現(xiàn)代詩歌手法
?典型對比案例?：與同時代山水詩人相比，王本海的《雁蕩山系列》??4更注重歷史層累性描寫（如引用謝靈運(yùn)、沈括等古人足跡），而非單純自然審美。
四、創(chuàng)作價值取向：?文化傳承意識?：作品具有明確的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)記錄功能（如《重慶湖廣會館賦》詳述移民工藝傳承??。?政教功能延續(xù)?：延續(xù)漢賦"潤色鴻業(yè)"傳統(tǒng)如《延安賦》結(jié)尾對新時代的贊頌??，其創(chuàng)作可視為"新古典主義"實(shí)踐，在當(dāng)代詩壇獨(dú)樹一幟。
五、 歌曲創(chuàng)作：如《祖國的霞光》、《故鄉(xiāng)難忘》、《紅巖朝露》、《研盤灣》、《鯉魚城寨》、體現(xiàn)出來其歌詞創(chuàng)作的獨(dú)特性，特別是《初心燦若霞》：根據(jù)黨員劉新星事跡改編，反映熱心公益與社會責(zé)任感，由歌唱家王勁峰演唱，獲得廣泛傳播。?
六、 文化研究著作：《巴渝王氏160字輩詩庫暨巴渝王氏世系圖》系統(tǒng)整理巴渝王氏家族文化，結(jié)合詩文與世系研究，具有很高學(xué)術(shù)價值。??
這些作品覆蓋詩詞、賦文、音樂創(chuàng)作及文化研究領(lǐng)域，體現(xiàn)了王本海在文學(xué)藝術(shù)與文化傳承方面的綜合實(shí)力。
【海浪花文化藝術(shù)服務(wù)中心徽標(biāo)辭】
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四平穩(wěn)穩(wěn)穩(wěn)八方，
五岳巍巍巍萬芳。
六六行舟風(fēng)水順，
開天辟地九尊王！
注：商標(biāo)注冊創(chuàng)意圖案.寬4.88尺.厚3.33寸.高3.69米。寓意：韻海揚(yáng)帆.駛向遠(yuǎn)方.披荊斬棘.乘風(fēng)破浪.敢闖天下；為喚醒當(dāng)下鄉(xiāng)村振興內(nèi)在動力，開發(fā)鄉(xiāng)村旅游資源，拉動鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建設(shè)大美鄉(xiāng)村，唱響時代主旋律，激發(fā)社會正能量，弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，推動社會主義文化繁榮興盛，共建和諧社會發(fā)揮出積極的應(yīng)有作用！讓我們共同踐行文道，鑄造藝魂，做新時代的領(lǐng)跑者！
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法人代表：王本海
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特邀法律顧問:重慶市浦里法律事務(wù)所主任律師:譚雪峰
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刊頭書法: 詩書雙絕國禮藝術(shù)家譚周文
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音視頻總監(jiān)制
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布依男孩.金戈鐵馬.朵朵花開.李云霞.東方微笑
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責(zé)任編劇
稿件管理
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無名漁父?吳如來?李標(biāo)?老夫聊發(fā)?薔薇?江風(fēng)?七秒?趙芳?馬乾有.一箭寒梅.宋任升?粟燈?張洪斌?李仕俠?劉興祥?天天樂?且聽風(fēng)吟?花開最完美.盛百珍.七月七
專職文藝評論員：寧靜、王汐雯、佳佳、靈川、飛燕、光輝、辛明、木蘭飛燕……
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外聯(lián)演出團(tuán)長:快樂老翁·樸明哲·瀘潔·葉麗英?甜蜜雙飛?武姍姍
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中國?思路海浪花歌舞藝術(shù)團(tuán)團(tuán)長.宣傳部長:薔薇
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中國?思路海浪花文化藝術(shù)服務(wù)中心海南省海之花藝術(shù)學(xué)校校長：葉麗英
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主播：宋慶齡特型演員劉新星.音漢雙語?子境（劉子靜）.馬建英.柳依.東籬.藝舟.宋重東.于華.關(guān)瑞林.碧海青天.金色風(fēng)帆.滄海.豆豆.花兒.依依.春妮..小橋流水.舞.紅葉.文刀客.金戈鐵馬.微笑東方.慧覺.王蕓宵.等眾多主播
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中國?思路海浪花文化藝術(shù)服務(wù)中心
福建省莆田市荔城區(qū)海浪花文學(xué)藝術(shù)中心
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承接業(yè)務(wù)范圍：
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影視制作.活動策劃.廣告創(chuàng)意.節(jié)目主持.作品創(chuàng)作.制作發(fā)布.書刊印刷、紅白喜事.文藝演藝、《企事業(yè)機(jī)關(guān)》單位團(tuán)體《歌詞》《歌曲》量身定制.廣告代理.餐飲配送.煙酒副食品零售.預(yù)制食品包裝.農(nóng)副產(chǎn)品.托管托教.教育.培訓(xùn)宣傳代理等多媒體業(yè)務(wù)。
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線下演出聯(lián)盟合作單位:
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武姍姍藝術(shù)團(tuán)
遵義女子詩社
開州南山演出集團(tuán)公司.
思路海浪花吉林市藝術(shù)團(tuán)
福建省戲劇一團(tuán).
廣東省惠州市海浪花藝術(shù)團(tuán)
廣東省惠州市旗袍美人藝術(shù)團(tuán)
廣東省惠州市飛翔舞蹈藝術(shù)團(tuán)
廣東省惠州市鴻潤舞蹈藝術(shù)團(tuán)
廣東省惠州市南山雙人舞蹈藝術(shù)團(tuán)
黑龍江省大慶市旗袍藝術(shù)團(tuán)
江蘇省洪澤區(qū)洪澤湖戲劇藝術(shù)團(tuán)
廣東省東莞市旗袍朗誦藝術(shù)團(tuán)
吉林省吉林市老兵文工團(tuán)
吉林省吉林市銘陽舞蹈藝術(shù)團(tuán)
海南省海之花藝術(shù)學(xué)校
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官方合作
雷鋒雜志社(國家級)
人民法制·清廉中國(國家級)
漯河市統(tǒng)戰(zhàn)部線上
世界名家組委會
世界日報(bào)社、世界頭條
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投稿須知：
1、海浪花文化藝術(shù)服務(wù)中心.公眾平臺以文會友，互相交流，推廣老作者，扶持文藝新人， 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，提升自我價值，努力為廣大文藝愛好者提供一個最優(yōu)質(zhì)的交流平臺。
2、海浪花文化藝術(shù)服務(wù)中心.平臺開設(shè)欄目:1《詩詞天地》2《散文·小說》3《隨筆.隨風(fēng)》4《格言·幽默大觀》5《戲劇、曲藝舞臺》6《相聲小品》7《平臺歌聲》8《創(chuàng)作及理論漫談》9《萌芽苗圃》10《天南地北》11《民俗民風(fēng)》12巜動態(tài)新聞》13《人文景觀》14《音頻視頻》15《史海鉤沉》
16《民間故事會》17《三農(nóng)報(bào)告》18《社會科學(xué)》19《政治學(xué)》20《人民法治·清廉中國》21《攝影攝像》22《書畫藝術(shù)》等等。作者請自行校對文字、古詩檢測需合要求.
附帶100字內(nèi)個人簡介高清橫拍照片一張
確保原創(chuàng).文責(zé)自負(fù)
