行走成都——金堂行（之二）
作者/尕圓
云頂石城
次日晨起即赴云頂慈云寺。慈云寺屬云頂石城風(fēng)景區(qū)景點(diǎn)之一。自沱江邊到山頂，有新修的景區(qū)公路，沿山盤壑，急彎陡峭，狹窄處僅可小車緩慢錯行。沿途枇杷、柚桃、銀桃、杏子果繁枝沉，累累待摘。路旁農(nóng)舍邊總有老農(nóng)將誘人鮮果壘滿筐簍待售。所謂“云頂”，是說這里屬境內(nèi)龍泉山脈最高點(diǎn)。今日天氣晴好，站在慈云寺最高處，可盡覽龍泉脈、沱江絡(luò)以及在山河間蜿蜒隱現(xiàn)的高速公路、鐵路繪就的美麗形勝。龍泉山以東丘陵狀川中臺地，以西的成都平原及沱江兩岸的沖積平原、沿山而梯次分明的壩丘地貌一覽無余。
慈云寺，古稱“天宮寺”，其歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚。這里曾被多位皇帝封賜，并留有圣旨、碑等文物，可見它在佛教文化中的地位。去過太多這樣的古寺，總是懷著神圣莊嚴(yán)的心情，但大多走馬觀花，因為不懂，不知其然。在這里，高山古剎間的一些牌匾，吸引我花了不少時間。
山門有一塊石匾，上書“慈云寺”三字，有資料說這是唐太宗御書，但現(xiàn)在已經(jīng)漶漫不可辨認(rèn)，但婉轉(zhuǎn)、流麗、舒暢的形態(tài)，還是讓人聯(lián)想到唐太宗，不減叱咤風(fēng)云的英雄氣概。進(jìn)門有一塊《重建天宮禪寺記》碑，是清朝康熙二十八年（公元1689年）重新鐫刻的，碑文記載天宮禪寺重建歷程，從中可知，這塊碑最早立于明朝成化十年（公元1474年）。這些年學(xué)習(xí)書法，對各地名碑關(guān)注較多，也知道這塊碑的價值。杜銘撰文，李敏書丹，唐瑜篆額，三位權(quán)重一時人物的文字和書法同存于一塊碑上，其歷史與文物價值不言自明，特別是李敏的楷書端莊、清勁。另有三塊碑石刻成《慈云寺高僧列傳碑》，記錄慈云寺歷代高僧小傳，四周用木框嵌為一體。碑文簡練通暢，字體端正秀麗，讓人喜愛。正為能見到這些珍貴碑跡而慶幸，又遇到一塊《洗墨池》碑，簡單介紹說相傳為晉唐大畫家張僧繇洗筆之處。國內(nèi)各地有不少“洗墨池”，江西撫州的最著名，相傳為王羲之“池水盡黑”之處；安徽樅陽有陶淵明或說陶侃洗墨池，成都青龍街有揚(yáng)雄洗墨池、江油青蓮鎮(zhèn)還有李白洗墨池……如此等等，多為傳說，但以其寓意古人刻苦精神這一點(diǎn)都是真的。沒料到，這里集中了如此多的古碑古匾，更有近人熟知的于佑任、張大千、流沙河、啟功等不少名家匾額，讓人流連忘返。
近旁的大雄殿、觀音殿、哼哈殿、財神殿、關(guān)公殿、羅漢堂、文殊樓等等，都是近些年重建，水泥仿木結(jié)構(gòu)，不失粗糙時風(fēng)，和寺內(nèi)雖經(jīng)歷代風(fēng)雨而不減雄姿的漢柏、唐楠、宋銀杏、桫欏樹、古牡丹等等對照，有些極不諧調(diào)之感。
（未完待續(xù)）
