2025 年 7 月 22 日，昆明春城，雨過天晴，空氣特別清新，孟子教育研究院院長孟國泰先生與云南民大附中副校長孟德飛展開了一場關(guān)于教育理念的深度對話。這場對話圍繞著“荷花教育”“道德教育”“他育與自育”“傳統(tǒng)教育與從個體出發(fā)新教育”以及“人改、教改、課程改革、課堂改革、學(xué)改”等諸多前沿教育話題展開，為當(dāng)下教育改革提供了諸多有益的思考與借鑒。
一、荷花教育：品味、品質(zhì)與品牌的升華
孟德飛副校長首先介紹了民大附中獨具特色的“三品”辦學(xué)理念，即品味、品質(zhì)與品格。在新時代背景下，教育的高質(zhì)量發(fā)展絕非僅僅是知識的堆砌與時間的累積，而應(yīng)是一種全方位的品質(zhì)教育。這種教育的起點在于品味，品味是教育的底蘊與根基，它蘊含在對文化、對人性、對社會的深刻洞察之中。民大附中以“蓮花”為文化載體，從品味出發(fā)，挖掘其背后所蘊含的高潔、堅韌等優(yōu)秀品質(zhì)，將其融入教育的各個環(huán)節(jié)。
品味的升華是品質(zhì)的塑造。品質(zhì)教育關(guān)注學(xué)生綜合素質(zhì)的提升，不僅注重知識的傳授，更重視學(xué)生品德、能力、價值觀的全方位培養(yǎng)。在這一過程中，學(xué)校通過課程設(shè)計、教學(xué)活動、校園文化建設(shè)等多方面入手，營造出一種積極向上、追求卓越的教育氛圍，讓學(xué)生在潛移默化中形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維能力和道德素養(yǎng)。
而當(dāng)品味與品質(zhì)積累到一定程度后，便形成了獨特的品牌。民大附中的品牌就是“蓮花品質(zhì)教育”。這一品牌并非簡單的宣傳口號，而是學(xué)校多年教育實踐的成果結(jié)晶。在昆明這片教育熱土上，民大附中憑借其獨特的教育理念與扎實的教育實踐，成功在眾多優(yōu)質(zhì)學(xué)校中脫穎而出，成為家長和學(xué)生心目中的教育標桿。
二、道德教育：個性與共性的平衡
在道德教育方面，孟國泰先生強調(diào)了個性與共性、說道德與做道德、德育與智育之間的緊密聯(lián)系與平衡。
個性與共性是道德教育中一對重要的矛盾。一方面，教育要尊重每個學(xué)生的個性差異，鼓勵學(xué)生張揚個性，發(fā)展自己的興趣愛好與特長。只有這樣，學(xué)生才能在道德實踐中找到自己的定位，形成獨特的道德品質(zhì)。另一方面，道德教育又具有鮮明的共性，即培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感、集體榮譽感和基本的道德規(guī)范。學(xué)校通過開展豐富多彩的集體活動、志愿服務(wù)等，讓學(xué)生在實踐中體會集體的力量與責(zé)任，學(xué)會與他人和諧相處，從而實現(xiàn)個性與共性的有機統(tǒng)一。
說道德與做道德是道德教育的兩個層面。說道德是理論層面的探討，通過課堂講解、道德講座等形式，讓學(xué)生了解道德的概念、原則與規(guī)范。然而，真正的道德教育不能僅僅停留在口頭上，更重要的是做道德。學(xué)校倡導(dǎo)學(xué)生在日常生活中踐行道德行為，如尊敬師長、關(guān)愛同學(xué)、愛護環(huán)境等，通過實際行動將道德內(nèi)化于心、外化于行。例如，學(xué)校定期組織學(xué)生開展校園衛(wèi)生清掃活動，讓學(xué)生在親身實踐中體會勞動的意義與價值，培養(yǎng)他們的環(huán)保意識與責(zé)任感。
德育與智育的關(guān)系更是密不可分。德育是教育的靈魂，它為智育提供方向與動力；智育則是德育的基礎(chǔ)，通過知識的學(xué)習(xí)與思維能力的培養(yǎng)，學(xué)生能夠更好地理解道德的內(nèi)涵與價值。在課程改革中，將德育與智育有機融合，以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，將正確價值觀的培養(yǎng)放在首位，同時注重學(xué)生必備品格與關(guān)鍵能力的提升。在課堂教學(xué)中，教師不僅傳授知識，更注重引導(dǎo)學(xué)生思考知識背后所蘊含的道德價值與人生意義，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的過程中實現(xiàn)道德的自我提升。
三、他育與自育：教育的雙向互動
他育與自育是教育過程中的兩種重要方式。他育是指通過外部力量對學(xué)生進行教育與引導(dǎo)，如學(xué)校教育、家庭教育、社會教育等。這些教育方式為學(xué)生提供了豐富的知識、技能與價值觀，幫助學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣與道德品質(zhì)。然而，僅僅依靠他育是遠遠不夠的，自育才是教育的最終目標。
自育是指學(xué)生通過自我反思、自我激勵、自我約束等方式實現(xiàn)自我教育與自我提升。在教育過程中，學(xué)校要注重培養(yǎng)學(xué)生的自育能力，讓學(xué)生學(xué)會自我管理、自我學(xué)習(xí)、自我成長。例如，學(xué)?？梢蚤_展自主學(xué)習(xí)活動，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中培養(yǎng)獨立思考與解決問題的能力；組織學(xué)生進行自我評價與反思，讓學(xué)生在自我評價中發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點與不足，從而有針對性地進行改進。
孟德飛副校長認為，他育與自育并不是相互獨立的，而是相互促進、相互補充的。他育為自育提供了基礎(chǔ)與條件，自育則是他育的延伸與升華。學(xué)校在教育過程中，要充分發(fā)揮他育的作用，同時注重培養(yǎng)學(xué)生的自育能力，讓學(xué)生在雙向互動中實現(xiàn)全面發(fā)展。
四、傳統(tǒng)教育與從個體出發(fā)新教育：教育模式的變革
傳統(tǒng)教育與從個體出發(fā)的新教育是教育發(fā)展過程中的兩個重要階段。傳統(tǒng)教育以知識傳授為核心，注重知識的系統(tǒng)性與完整性，采用“自上而下”的教育模式，教師是知識的傳授者，學(xué)生是知識的接受者。這種教育模式在一定程度上保證了知識的傳承與普及，但也存在一些弊端，如忽視學(xué)生的個性差異、創(chuàng)新能力不足等。
從個體出發(fā)的新教育則強調(diào)以學(xué)生為中心，關(guān)注每個學(xué)生的個性特點與需求，采用“自下而上”的教育模式。這種教育模式注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與自我發(fā)展，鼓勵學(xué)生在實踐中探索知識、培養(yǎng)能力。學(xué)校通過課程改革、教學(xué)方法創(chuàng)新等方式，為學(xué)生提供個性化的學(xué)習(xí)體驗，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。
在教育實踐中，要積極探索從個體出發(fā)的新教育模式。學(xué)校根據(jù)學(xué)生的興趣愛好與特長，開設(shè)了多樣化的課程，如藝術(shù)課程、科技課程、體育課程等，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到自己的興趣所在，激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性與主動性。同時，學(xué)校還注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實踐能力，通過開展科技創(chuàng)新大賽、藝術(shù)表演等活動，為學(xué)生提供展示自我的平臺，讓學(xué)生在實踐中鍛煉能力、提升素質(zhì)。
五、全面改革：推動教育高質(zhì)量發(fā)展
孟國泰先生指出，教育改革是一個系統(tǒng)工程，涉及人改、教改、課程改革、課堂改革、學(xué)改等多個方面。人改是指人的認知、視野、思路的改革與建設(shè)，學(xué)?？赏ㄟ^加強教師培訓(xùn)、提高教師待遇等方式，提升教師的專業(yè)素養(yǎng)與教學(xué)能力。教改則是指教育思想、教育體制、教學(xué)方法與教學(xué)模式的改革，學(xué)校要積極探索新的教學(xué)方法，如項目式學(xué)習(xí)、對子教學(xué)等，提高教學(xué)效果與質(zhì)量。
課程改革是教育改革的核心內(nèi)容，要從1.0版（雙基）向3.0版（核心素養(yǎng)）轉(zhuǎn)化。學(xué)校要根據(jù)學(xué)生的實際需求與社會發(fā)展要求，優(yōu)化課程設(shè)置，構(gòu)建科學(xué)合理的課程體系。
課堂改革則是課程改革的重要支撐，通過創(chuàng)新課堂教學(xué)方式（如小組教學(xué)、對子教學(xué)等），提高課堂教學(xué)效率，讓學(xué)生在課堂上真正學(xué)有所獲。
學(xué)改則是指學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改革，學(xué)校要引導(dǎo)學(xué)生從接受式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、做中學(xué)、做即學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的正確價值觀、必備品格、關(guān)鍵能力。
在教育改革過程中，學(xué)校要注重各方面的協(xié)同推進。學(xué)校通過加強教師培訓(xùn)，提升教師的專業(yè)素養(yǎng)；通過開展教學(xué)研討活動，探索新的教學(xué)方法與模式；通過優(yōu)化課程設(shè)置，構(gòu)建多樣化的課程體系；通過創(chuàng)新課堂教學(xué)方式，提高課堂教學(xué)質(zhì)量；通過引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力。通過這些改革措施，學(xué)校實現(xiàn)了教育質(zhì)量的全面提升，為學(xué)生的全面發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。
在這場對話中，他們從“荷花教育”的品味、品質(zhì)與品格，到道德教育的個性與共性、說道德與做道德、德育與智育，再到他育與自育的雙向互動，以及傳統(tǒng)教育與從個體出發(fā)新教育的變革，最后到全面改革的推進，這些內(nèi)容共同構(gòu)成了“從個體出發(fā)新教育”的獨特教育體系。這一教育體系不僅為學(xué)生提供了優(yōu)質(zhì)的教育資源與發(fā)展平臺，也為當(dāng)下教育改革提供了有益的借鑒與啟示。
在未來的教育道路上，“從個體出發(fā)新教育”將秉持“三品教育”理念，不斷探索與創(chuàng)新，為培養(yǎng)更多“體、情、智、創(chuàng)、和”全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人而努力奮斗。
通訊：青力
責(zé)編：唐盛
