鐵軌上的西域詩章
文/魏承召
序章：鐵軌鋪就的時空隧道
1989年春夏之交，我隨局工會副主席去山西參加全路職工教育會議。會后跟團乘坐一列綠皮火車駛向西北邊陲?；疖嚿峡吹揭晃焕险撸ê髞淼弥氰F道部第三設計院的專家）手持泛黃的北疆鐵路規(guī)劃圖，圖紙上蜿蜒的線條從烏魯木齊延伸至克拉瑪依、阿勒泰、塔城、伊寧鐵路示意圖，如同一條條鋼鐵巨龍即將要喚醒沉睡的戈壁。車廂里，烏魯木齊鐵路局的老工程師們用方言討論著每一條鐵路的地質(zhì)結(jié)構(gòu)，年輕技術員指著烏魯木齊至阿拉山口的鐵路對著蘇聯(lián)鐵路技術手冊皺眉——這是改革開放后中國首條電氣化鐵路，也是連接歐亞大陸橋的關鍵節(jié)點。
當列車碾碎戈壁晨霧，駛?cè)脒_坂城風區(qū)時，八級狂風將白楊樹扭成維吾爾族舞蹈的姿態(tài)。窗外突然掠過成片的白楊林，這些由兵團戰(zhàn)士栽種的“哨兵樹”，樹干筆直如標尺，樹冠卻因常年與八級大風搏斗而扭曲成藝術造型。遠處，天山雪峰在陽光下泛著銀光，山腳下，兵團農(nóng)場的紅色屋頂如棋盤般規(guī)整排列，恰似哈薩克族刺繡的腰帶；石河子那片整齊劃一的棉田里，白花花的棉朵在風中輕搖，仿佛是塔吉克族新娘頭紗上的珍珠，又如同大地鋪就的白色絨毯。這種人工與自然的強烈對話，預示著我們將見證的不僅是工程技術奇跡，更是一場跨越時空的文明對話。而列車上，還能看到一些柯爾克孜族的旅客，他們帶著傳統(tǒng)的氈帽，臉上洋溢著質(zhì)樸的笑容，與其他乘客愉快地交流著，分享著各自民族的故事。
第一章：烏魯木齊：軍墾文化與絲路遺風的交響
在烏魯木齊站下車時，站前廣場的“軍墾第一犁”雕塑讓我駐足。鑄鐵犁鏵插入大地的姿態(tài)，與身后中天廣場229.99米的鉆石造型形成奇妙對話——前者是1954年王震將軍率領十萬官兵脫下軍裝開荒的見證，后者則是八十年代市場經(jīng)濟浪潮的象征。
國際大巴扎里，維吾爾族商販的叫賣聲與俄羅斯套娃的彩漆味交織。在三樓非遺展區(qū)，十二木卡姆傳承人彈奏著都塔爾，沙啞的歌聲穿越六個世紀，訴說著從喀什噶爾到伊斯坦布爾的商路故事。展柜旁，兵團剪紙藝人正用紅紙剪出拖拉機耕作的圖案，那拖拉機的線條剛勁有力，而在這圖案邊緣，悄然生長出維吾爾族葡萄藤的卷須，仿佛是兩種文化在不經(jīng)意間交融。傳統(tǒng)麥西熱甫的旋轉(zhuǎn)舞步與現(xiàn)代迪斯科的節(jié)奏在空氣中碰撞，不遠處，還能看到一些來自五家渠的特色手工藝品，它們帶著兵團獨有的質(zhì)樸與堅韌，在這繁華的集市中散發(fā)著別樣的魅力。而此時，一位塔吉克族的老人也在展區(qū)駐足，他靜靜地欣賞著這些作品，不時露出欣慰的笑容，似乎從這些作品中看到了各民族團結(jié)共榮的美好景象。
傍晚，我們走進二道橋夜市?？狙蛉獯奶炕鹩臣t了哈薩克族老人的臉，他手持蒲扇控制火候的專注神情，與三十米外兵團食堂里戴白帽的炊事員如出一轍。當馕坑肉與手抓飯的香氣在空氣中短兵相接時，我注意到維吾爾族婦女系著的艾德萊斯綢圍裙，其波浪紋圖案竟與兵團農(nóng)場的灌溉渠走向驚人相似。
在一家百年茶館，我們偶遇了正在調(diào)研的自治區(qū)非遺中心主任。他指著墻上泛黃的《瑪納斯》史詩手抄本說：“這些口傳史詩正在被錄音筆拯救，就像兵團檔案館用微縮膠片保存的建場日記?！痹捯粑绰洌舯谧赖乃栕鍢穾熗蝗蛔囗懯诛L琴，曲調(diào)竟是《喀秋莎》與《達坂城的姑娘》的奇妙混搭。這時，一位來自伊犁的牧民走進茶館，他帶著特有的豪爽，分享著伊犁草原上馬奶酒的釀造故事，還從懷中掏出一把伊犁特產(chǎn)的奶疙瘩，邀請大家品嘗。茶館里的各族群眾圍坐在一起，歡聲笑語，不同民族的文化在這小小的空間里相互交融，溫暖而和諧。
第二章：奎屯：戈壁灘上的紅色方陣
從奎屯站打車前往兵團第七師軍墾博物館，司機是位復員軍人，他指著窗外說：“這些防風林都是我們連隊種的，每棵樹對應一個犧牲的戰(zhàn)友?！辈┪镳^里，褪色的軍裝與現(xiàn)代化的數(shù)控機床并排陳列，展柜中1962年的坎土曼（維吾爾族鐵鍬）與1989年的激光平地儀形成技術對話。
最震撼的是“地窩子”實景復原。這個半埋地下的簡陋居所里，馬燈照亮的墻面上，用紅漆寫著“人定勝天”四個大字，旁邊卻掛著維吾爾族繡娘贈送的艾德萊斯綢門簾。講解員說，當年每個連隊都有民族語言學習班，戰(zhàn)士們用維吾爾語數(shù)羊，牧民們用漢語算賬。戰(zhàn)士們在學習維吾爾語的過程中，深入了解了這個民族的文化和習俗，而牧民們學習漢語后，也能更好地與外界交流，促進了民族之間的溝通與團結(jié)。在這里，還能看到一些關于五家渠早期建設的照片，那些樸素的畫面，記錄著兵團人在這片土地上最初的奮斗與堅守。
到七師當天，恰逢第七師舉辦“戈壁母親文化藝術節(jié)”，廣場上，兵團職工與哈薩克族牧民共同表演的《軍墾新編麥西熱甫》正在上演。舞臺上，穿迷彩服的姑娘旋轉(zhuǎn)著維吾爾族長裙，手持坎土曼的演員突然切換成冬不拉彈奏。當《兵團進行曲》與《黑走馬》的旋律達成和弦時，天空飄起細雨，雨水中混合著烤馕的焦香與格瓦斯啤酒的麥芽味。
在非遺工坊，我們見證了軍墾陶瓷的誕生過程。陶藝師將兵團徽章的麥穗圖案與哈薩克族花紋結(jié)合，燒制出既可作花瓶又能當水罐的“軍民兩用陶”。工作室墻上掛著條幅：“讓每一克黏土都記住團結(jié)的故事”。這時，一群來自石河子的藝術家也來到這里，他們帶來了石河子獨特的軍墾文化元素，與當?shù)氐姆沁z技藝相互交流、融合。一位石河子的畫家還現(xiàn)場作畫，將舞臺上精彩的表演瞬間定格在畫布上，為這場藝術節(jié)增添了更多的色彩。而此時，一些柯爾克孜族的群眾也被熱鬧的氛圍吸引過來，他們加入到慶祝的隊伍中，一起載歌載舞，共同享受這歡樂的時刻。
第三章：精河：枸杞紅與艾比湖的生態(tài)詩篇
精河站外的枸杞田里，兵團職工與回族農(nóng)民正在采摘。穿膠鞋的漢族技術員用普通話講解滴灌技術，戴白帽的回族老農(nóng)則用方言傳授晾曬秘訣。當維吾爾族采摘工唱起改編版的《青春之歌》時，枸杞顆粒在竹篩里跳起紅色舞蹈。
在采摘的間隙，大家圍坐在一起休息。回族老農(nóng)拿出自制的馓子，分給大家品嘗，兵團職工則從包里掏出兵團特色的糕點回贈。大家一邊吃著美食，一邊交流著種植枸杞的經(jīng)驗和心得。這時，一位塔吉克族的科研人員也來到田間，他向大家介紹了一些先進的農(nóng)業(yè)科技知識，還帶來了適合枸杞生長的新型肥料樣本。不同民族的人們在這片枸杞田里，為了共同的目標——收獲豐碩的果實而努力，彼此之間的情誼也在交流中不斷加深。
在艾比湖濕地保護區(qū)，我們遇到正在進行鳥類監(jiān)測的塔吉克族科考員。他通過望遠鏡指出：“那些灰鶴是哈薩克族牧民救助的，它們每年遷徙都會繞道來看望恩人?！焙?，兵團建設的風力發(fā)電機組與野生梭梭林構(gòu)成奇妙景觀，葉片旋轉(zhuǎn)的節(jié)奏竟與湖面波紋的擴散頻率同步。不遠處，伊犁的牧民趕著馬群經(jīng)過，馬背上馱著的不僅是生活的希望，還有不同地域間文化交流的紐帶。一位伊犁的牧民還與塔吉克族科考員交流起放牧的經(jīng)驗，分享著各自家鄉(xiāng)的生態(tài)環(huán)境和動物習性，共同探討著如何更好地保護這片濕地。
傍晚，我們在鹽湖邊偶遇一群非遺傳承人。蒙古族皮畫藝人用鹽晶作畫，錫伯族弓箭匠人測試新制的碳纖維箭桿，而兵團剪紙大師正在創(chuàng)作《新歐亞大陸橋》系列作品。當夕陽將鹽湖染成玫瑰色時，所有人突然靜默——三只北山羊正從電氣化鐵路橋下穿過，它們的犄角與高壓電線塔形成震撼的幾何構(gòu)圖。
這時，來自五家渠的民間藝人拿出了他們的特色樂器——熱瓦甫，與其他民族的藝人一起即興演奏。悠揚的樂聲在鹽湖上空回蕩，仿佛是大自然與人類文明的和聲。一位蒙古族的皮畫藝人受到樂聲的啟發(fā)，在皮畫上又添上了幾只翩翩起舞的鳥兒，寓意著各民族在這片土地上和諧共生。而兵團剪紙大師也根據(jù)眼前的景象，即興創(chuàng)作出一幅剪紙作品，將北山羊、電氣化鐵路和鹽湖的美景完美地融合在一起。
第四章：博樂與禾木：自然與人文的雙重變奏
從博樂東站驅(qū)車前往賽里木湖，草原上突然出現(xiàn)成片的太陽能板陣列。這些“藍色向日葵”與遠處的雪山倒影在湖面交織，形成超現(xiàn)實的畫面。湖邊，哈薩克族牧民的氈房旁，兵團建設的基站正在調(diào)試，工程師用流利的哈薩克語與主人交流網(wǎng)絡覆蓋問題。
在湖心島的非遺展示區(qū)，我們見證了跨界藝術的誕生。維吾爾族桑皮紙制作技藝與兵團印刷技術結(jié)合，印出的《十二木卡姆》樂譜既能演奏又能入藥（桑皮紙有止咳功效）。當蒙古族長調(diào)歌手用呼麥技法演唱《兵團進行曲》時，湖中的高白鮭魚突然集體躍出水面，仿佛在應和這跨越時空的和聲。此時，伊犁的畫家支起畫架，將這美妙的瞬間定格在畫布上。而一位柯爾克孜族的詩人也被眼前的景象所打動，他即興吟誦起贊美賽里木湖和各民族團結(jié)的詩歌，讓這藍色的湖畔充滿了文化的氣息。
離開博樂，我們向著禾木進發(fā)。一路上，山巒起伏，森林茂密。當禾木村那如童話般的小木屋出現(xiàn)在眼前時，仿佛進入了一個夢幻的世界。圖瓦人用原木搭建的房屋錯落有致地分布在山谷間，炊煙裊裊升起，與周圍的云霧融為一體。這里，有俯瞰全村壯景的禾木觀景臺，有隨風搖曳、如夢似幻的白樺林，還有潺潺流淌、潤澤大地的禾木河。它們共同勾勒出一幅絕美的自然畫卷，讓每一個到訪的人都沉醉其中，流連忘返。
清晨，當?shù)谝豢|陽光輕柔地灑在禾木觀景臺上，一場視覺的盛宴便悄然拉開帷幕。站在觀景臺上，極目遠眺，整個禾木村盡收眼底。錯落有致的木屋散布在山谷之間，屋頂上裊裊升起的炊煙，宛如一條條輕柔的絲帶，在晨風中緩緩飄散，給這個寧靜的小山村增添了幾分溫馨與生機。
木屋大多由原木搭建而成，散發(fā)著淡淡的木香，仿佛在訴說著歲月的故事。它們或單獨矗立，或三兩成群，與周圍的自然環(huán)境完美融合。木屋前的柵欄上，偶爾會有幾朵不知名的小花探出頭來，在微風中輕輕搖曳，為這質(zhì)樸的畫面增添了一抹靈動的色彩。
遠處的山巒連綿起伏，山頂上覆蓋著皚皚白雪，在陽光的照耀下閃耀著圣潔的光芒。山腰處，云霧繚繞，宛如一層薄紗，給山巒增添了幾分神秘的色彩。而山腳下，廣袤的草原一直延伸到天邊，與藍天相接。草原上，成群的牛羊悠閑地吃著草，它們時而低頭，時而抬頭張望，仿佛也在欣賞這美麗的景色。
隨著太陽的逐漸升高，陽光灑在禾木村的每一個角落，整個村莊都被染成了金黃色。此時，站在觀景臺上，閉上眼睛，深呼吸，清新的空氣帶著泥土和青草的芬芳撲面而來，讓人心曠神怡。耳邊，是微風拂過樹葉的沙沙聲，是牛羊的叫聲，是村民們輕聲的交談聲，這些聲音交織在一起，構(gòu)成了一曲美妙的自然樂章。
離開禾木觀景臺，沿著蜿蜒的小路前行，便來到了那片如夢似幻的白樺林。走進白樺林，仿佛走進了一個童話世界。高大的白樺樹整齊地排列著，樹干筆直挺拔，猶如一個個忠誠的衛(wèi)士，守護著這片土地。
白樺樹的樹皮潔白如雪，光滑而有質(zhì)感，在陽光的照耀下閃爍著迷人的光澤。樹皮上，偶爾會有一些黑色的斑點，像是大自然用畫筆隨意點染而成，為這潔白的樹干增添了幾分獨特的韻味。
抬頭仰望，枝葉交錯，形成了一片綠色的天空。陽光透過枝葉的縫隙灑下，形成一道道金色的光線，如同仙女的絲帶，在林間飄舞。地上，鋪滿了厚厚的落葉，有金黃的，有棕紅的，走在上面，發(fā)出“沙沙”的聲響，仿佛是大地在輕聲訴說著它的故事。
在白樺林里，時間仿佛變得緩慢起來。你可以找一棵喜歡的白樺樹，靠在上面，靜靜地享受這片刻的寧靜。閉上眼睛，感受著微風的輕撫，聆聽著鳥兒的歌聲，讓心靈得到一次徹底的放松。或者，你可以漫步在林間小道上，欣賞著周圍的美景，用相機記錄下每一個精彩的瞬間。
白樺林不僅是自然美景的代表，更是文藝青年心中的圣地。許多畫家和攝影師都慕名而來，在這里尋找創(chuàng)作的靈感。他們用畫筆和鏡頭，將白樺林的美麗定格下來，讓更多的人能夠欣賞到這片夢幻般的童話世界。
從白樺林出來，沿著一條小路向下走去，便能看到那潺潺流淌的禾木河。禾木河就像一條藍色的絲帶，蜿蜒穿過禾木村，為這片土地帶來了生機與活力。
河水清澈見底，能看到河底的沙石和游動的小魚。河水在陽光的照耀下波光粼粼，宛如無數(shù)顆鉆石在閃爍。站在河邊，聽著河水潺潺的流淌聲，仿佛能聽到大自然的脈搏在跳動。
禾木河的兩岸，是茂密的植被。有高大的松樹，有翠綠的草地，還有五顏六色的野花。這些植被緊緊地依偎在河水的身旁，仿佛在感謝河水給予它們的滋養(yǎng)。
沿著禾木河漫步，你會發(fā)現(xiàn)許多有趣的地方。在河的轉(zhuǎn)彎處，有一片小小的沙灘，沙灘上布滿了各種各樣的鵝卵石。你可以撿起一塊鵝卵石，仔細觀察它的紋理和形狀，感受大自然的鬼斧神工?；蛘?，你可以脫掉鞋子，走進河水里，讓清涼的水流過腳丫，感受那份愜意與舒適。
禾木河不僅是自然景觀的一部分，更是禾木村村民生活的依靠。村民們用河水灌溉農(nóng)田，用河水洗衣做飯，河水已經(jīng)融入了他們的生活的每一個角落。每到傍晚，村民們會來到河邊，坐在岸邊，聊聊天，看看風景，享受著這寧靜而美好的時光。
禾木觀景臺、白樺林和禾木河，它們各自有著獨特的魅力，又相互映襯，共同構(gòu)成了一個美麗而和諧的整體。在這里，你可以遠離城市的喧囂和紛擾，與大自然親密接觸，感受它的神奇與美妙。當你離開禾木的時候，心中一定會留下一段美好的回憶，那是關于禾木的美麗、寧靜和詩意的回憶，它將永遠陪伴著你，成為你心中最珍貴的寶藏。
在這里，我們看到不僅是禾木觀景臺、白樺林和禾木河優(yōu)美風景，我們親眼看到了兵團與當?shù)貓D瓦人文化交流的痕跡。一些兵團的技術人員來到這里，幫助圖瓦人改進傳統(tǒng)的建筑工藝，讓木屋更加堅固耐用。他們一起研究如何更好地利用當?shù)氐哪静模Y(jié)合現(xiàn)代的建筑理念，使木屋既保留了傳統(tǒng)的風格，又具有更好的居住性能。而圖瓦人則用他們獨特的音樂和舞蹈歡迎遠方的客人，那悠揚的楚吾爾（一種草笛）聲，仿佛是從大自然中流淌出來的旋律。夜晚，我們躺在木屋外的草地上，仰望星空，聽著圖瓦老人講述著古老的故事，感受著這片土地的神秘與寧靜。同時，石河子的攝影愛好者也來到這里，用鏡頭記錄下禾木的美麗瞬間，將這份夢幻分享給更多的人。一位圖瓦族的年輕人還與攝影愛好者交流起攝影技巧，共同探討如何更好地捕捉禾木的美景。
在阿拉山口口岸，我們目睹了更震撼的文化交融。俄羅斯族比沃釀造技藝傳承人正在教哈薩克族學生釀制酸梅湯，配方里竟加入了兵團種植的番茄。國門前的廣場上，多民族演員共同表演的《絲路新語》正在上演，維吾爾族頂碗舞與俄羅斯族踢踏舞在鋼鐵國門的映襯下，煥發(fā)出驚人的生命力。來自五家渠的舞蹈團隊也參與其中，他們帶著兵團的熱情與活力，與其他民族的舞者共同演繹著這場文化的盛宴。在表演的間隙，各民族的演員們互相交流著舞蹈的心得和技巧，不同風格的舞蹈在這里相互學習、相互融合，創(chuàng)造出了更加精彩的表演形式。
第五章：克拉瑪依與伊犁：多元文化的化學反應
離開禾木，我們一直前行，在克拉瑪依站前的“大油泡”雕塑下，我們遇到正在采集聲音樣本的藝術家。他錄下了石油工人用東北方言喊號子、維吾爾族鐵匠打制鉆頭、兵團子女背誦《石油頌》的混合聲景。這些聲音，如同石油般，從地底深處涌出，帶著各自的文化印記，交織成一首獨特的城市交響曲。在黑油山景區(qū)，凝固的油泡與當代行為藝術形成對話——藝術家們用石油顏料在巨大的畫布上揮灑，每一滴都仿佛在訴說著這座城市從荒蕪到繁榮的變遷，色彩與油泡相互映襯，形成了一幅幅震撼人心的藝術作品。游客們駐足觀賞，不僅被藝術的魅力所吸引，更被克拉瑪依這座城市深厚的文化底蘊所打動。
“石油黑”在這里，不再是單調(diào)的工業(yè)色彩，而是與“文化金”發(fā)生了奇妙的化學反應?？死斠廊擞弥腔酆蛣?chuàng)意，將石油元素融入城市文化，打造出獨一無二的文化景觀。從石油主題公園到石油文化博物館，從石油藝術節(jié)到石油詩歌朗誦會，克拉瑪依正以一種全新的姿態(tài)，向世界展示著石油城市的另一面——一個充滿活力、多元共融的文化之城。
離開克拉瑪依，我們驅(qū)車向西，來到了被譽為“塞外江南”的伊犁。這里，綠洲與沙漠交織，雪山與草原相望，自然風光與人文景觀相得益彰，構(gòu)成了一幅幅如詩如畫的畫卷。
在伊犁河畔，我們遇見了正在排練傳統(tǒng)歌舞的維吾爾族藝人。他們身著華麗的民族服飾，手持手鼓、熱瓦甫等樂器，隨著歡快的節(jié)奏起舞。歌聲悠揚，舞姿翩翩，仿佛將我們帶回到了那個繁榮的絲綢之路時代。伊犁，作為古絲綢之路的重要節(jié)點，不僅見證了東西方文化的交流與融合，更孕育了豐富多彩的民族文化。
走進伊犁的老城區(qū)，我們仿佛穿越了時空的隧道。古老的維吾爾族民居、清真寺、巴扎（市場）等建筑，與現(xiàn)代化的商業(yè)街區(qū)交相輝映，展現(xiàn)出伊犁獨特的城市風貌。在這里，你可以品嘗到地道的維吾爾族美食，如手抓飯、烤羊肉串、馕等；也可以欣賞到精美的維吾爾族手工藝品，如刺繡、地毯、木雕等。這些美食和手工藝品，不僅是伊犁文化的載體，更是維吾爾族人民智慧和創(chuàng)造力的結(jié)晶。
伊犁的多元文化，還體現(xiàn)在它的教育上。在伊犁的一些學校里，漢語、維吾爾語、哈薩克語等多種語言并存，學生們在多元文化的熏陶下成長，學會了尊重和理解不同的文化習俗。這種開放包容的教育氛圍，為伊犁的未來發(fā)展注入了新的活力。
克拉瑪依與伊犁，兩座城市雖然相隔千里，但它們在多元文化的道路上卻有著異曲同工之妙?？死斠酪允蜑槊?，將工業(yè)文化與藝術文化相結(jié)合，打造出了獨特的城市文化品牌；而伊犁則依托其豐富的自然資源和民族文化，成為了絲綢之路上的文化明珠。兩座城市，如同兩顆璀璨的星辰，在新疆這片廣袤的土地上交相輝映，共同譜寫著多元文化和諧共生的美好篇章。
終章：鐵軌盡頭的新起點
返程列車上，我翻開隨身攜帶的1989年版《北疆鐵路建設志》。泛黃的書頁間，夾著兵團第七師贈送的軍墾剪紙——畫面中，蒸汽火車與電氣化機車在胡楊林間交匯，維吾爾族舞者與兵團戰(zhàn)士共執(zhí)一面五星紅旗。窗外，阿拉山口的晚霞將鋼鐵國門染成金色，國門內(nèi)側(cè)，新栽種的格桑花正在風中搖曳，其中還有從石河子、伊犁等地帶來的特色花卉種子，它們在這片土地上生根發(fā)芽，象征著不同地域文化的融合與新生。
列車緩緩前行，車廂內(nèi)的氛圍安靜而祥和，卻又仿佛涌動著一種難以言喻的激動。鄰座的一位老者，臉上刻滿了歲月的痕跡，他輕輕撫摸著那本《北疆鐵路建設志》，眼中閃爍著光芒。他緩緩開口，向我講述起當年參與鐵路建設時的點點滴滴。他說，那時候條件艱苦，物資匱乏，但大家的心卻緊緊連在一起。不同民族的工友們，互相幫助，互相學習，共同克服了一個又一個難關。在寒冷的冬夜，大家圍坐在篝火旁，分享著各自家鄉(xiāng)的故事和美食，那種溫暖，至今仍讓他難以忘懷。
旁邊的一位年輕女孩，聽得入了神。她是一名大學生，趁著假期出來旅行，這次北疆之行讓她對這片土地有了全新的認識。她興奮地說，以前只是在書本上了解到多元文化融合的概念，這次親身經(jīng)歷，才真正感受到了它的魅力和力量。她表示，回去后要把自己的所見所聞分享給同學們，讓更多的人了解北疆，了解這里不同民族攜手共進的動人故事。
三十六年的時光，如白駒過隙。那條鋪就于戈壁灘的鐵軌，早已超越交通干線的物理意義。它像一根堅韌的文化琴弦，將農(nóng)墾部隊的紅色基因與多民族的彩色旋律，巧妙地調(diào)制成震撼心靈的西域交響。這交響樂中，有兵團戰(zhàn)士開墾荒地時的豪邁號子，有維吾爾族藝人彈奏都塔爾時的悠揚旋律，有哈薩克族牧民策馬奔騰時的歡快呼喊，還有各民族共同慶祝節(jié)日時的載歌載舞。
農(nóng)墾部隊帶來的不僅是先進的生產(chǎn)技術和管理經(jīng)驗，更是一種堅韌不拔、勇于奉獻的精神。這種精神，如同火種，在這片土地上迅速傳播，激勵著各族人民共同奮斗。而多民族的彩色旋律，則如同一幅絢麗多彩的畫卷，為這片土地增添了無盡的魅力和活力。不同民族的文化在這里相互交流、相互借鑒、相互融合，形成了獨特的北疆文化。
當列車駛過果子溝大橋的“S”形彎道時，我忽然明白：真正的工程奇跡，從不是冰冷的鋼鐵，而是不同文明在碰撞中綻放的溫暖光芒。這光芒，是各民族之間相互理解、相互尊重、相互包容的體現(xiàn)，是團結(jié)一心、共同發(fā)展的強大力量。
在北疆的每一個角落，都能看到這種光芒的閃耀。在城市的街道上，不同民族的居民和諧共處，互相幫助；在鄉(xiāng)村的田野里，各族農(nóng)民一起勞作，共同收獲；在學校的課堂上，孩子們學習著各民族的文化知識，傳承著中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。這種團結(jié)和諧的氛圍，讓北疆成為了一個充滿愛和溫暖的地方。
這光芒，將永遠照耀著這片充滿希望與活力的土地，引領著我們走向更加美好的未來。在未來的日子里，北疆將繼續(xù)發(fā)揮其獨特的地理和文化優(yōu)勢，加強與國內(nèi)外的交流與合作。不同民族的文化將在這片土地上進一步融合，綻放出更加絢爛的光彩。
我們相信，在各族人民的共同努力下，北疆的經(jīng)濟將更加繁榮，社會將更加穩(wěn)定，文化將更加豐富多彩。這里將成為中國西部一顆璀璨的明珠，吸引著更多的人前來觀光旅游、投資興業(yè)。而那根文化的琴弦，也將繼續(xù)奏響更加激昂、更加美妙的樂章，讓世界聽到來自北疆的聲音，感受到中華民族團結(jié)一心的強大力量。
列車漸漸接近終點，但我的思緒卻依然沉浸在那片充滿魅力的土地上。我知道，這次旅行只是我了解北疆、感受多元文化融合的開始。未來，我還將再次踏上這片土地，去探尋更多的故事，去見證更多的奇跡。因為，北疆的魅力，永遠吸引著我，那不同文明碰撞綻放的光芒，將永遠照亮我探索西域的道路。
【作者簡介】魏承召:山東陽谷人，中共黨員，1963年生人，1981年應征入伍鐵道兵，1984年1月1日轉(zhuǎn)業(yè)到鐵道部十四局。歷任戰(zhàn)士、宣傳干事、人事干事、團委書記等。曾任濟南鐵路局聊城工務段工會宣教指導員。從事宣傳工作多年，在《鐵道兵報》、《中國鐵道建筑報》、《人民鐵道報》、《山東工人報》及《濟南鐵道報》、《祖國文學》等報紙、平臺發(fā)表過近上千篇（幅）詩歌、散文，人物通訊，消息及照片。
