西藏散記（六）
文/劉學(xué)東
心之回響
（原創(chuàng)家在山河間2025—7—31山西）
短短一周的“西藏味道”之旅即將落幕。行程雖匆匆，值得銘記與回味的思緒，卻如江水般奔涌不息。
青藏高原，世界之巔，平均海拔約4000米。游客所能抵達(dá)之處，最高也不過(guò)5000余米。這里空氣稀薄，紫外線強(qiáng)烈。海拔每升高1000米，含氧量便衰減約10%；身處5000米高處，氧氣含量?jī)H及海平面之半。故而，內(nèi)地游客至此，高原反應(yīng)幾乎無(wú)可避免。頭暈頭痛、胸悶氣短、步履沉重、雙腿乏力是常見(jiàn)癥狀，偶有嘔吐、食欲不振，甚或血壓升高、呼吸困難者。高原反應(yīng)本身并不可怕，可怕的是被其嚇倒，心生畏懼，以致“談藏色變”，失去踏上這片土地的勇氣。中國(guó)山河壯麗，姿態(tài)萬(wàn)千，一生未至西藏，實(shí)為憾事。趁體魄尚健，開(kāi)啟高原之行，佇立世界屋脊回望人生軌跡，不失為一種美妙而奢侈的享受！常言道：“身在地獄，眼在天堂，心在飛揚(yáng)，魂?duì)抗枢l(xiāng)?！奔?xì)細(xì)想來(lái)，不無(wú)道理。
青藏高原雄踞祖國(guó)西南邊陲，與印度、巴基斯坦、尼泊爾、不丹等國(guó)接壤。百余年來(lái)，受英美等國(guó)勢(shì)力挑唆，此地風(fēng)波不斷。十四世達(dá)賴?yán)锓至炎鎳?guó)的活動(dòng)從未止息。尤其與印度之間，邊境摩擦?xí)r有發(fā)生。山南地區(qū)尚有約9.6萬(wàn)平方公里國(guó)土為印度實(shí)際控制，西段亦有印軍滲透活動(dòng)，沖突風(fēng)險(xiǎn)隱現(xiàn)。因此，西藏邊境安全至關(guān)重要。公路兩側(cè)，“保國(guó)先保邊，保邊先保藏”的巨幅標(biāo)語(yǔ)不時(shí)映入眼簾。游客若欲前往墨脫、達(dá)旺等地，需辦理特別通行證。所幸，近年國(guó)家投入巨資，筑公路、修鐵路、建機(jī)場(chǎng)，基礎(chǔ)設(shè)施已獲根本改善，邊民生活水平亦顯著提升。全國(guó)各省市對(duì)口援藏，而我們旅游購(gòu)物，亦不失為一種支持方式。愛(ài)國(guó)愛(ài)藏同胞們，關(guān)心西藏、支持西藏，莫如親臨其境，感受其脈搏。
青藏高原居民以藏、漢、回等民族為主，宗教信仰氛圍濃厚，尤以藏傳佛教影響深遠(yuǎn)。西藏原生宗教為苯教，其歷史可追溯至遠(yuǎn)古時(shí)期，始祖敦巴辛饒，發(fā)源于阿里地區(qū)的岡仁波齊——被苯教徒奉為世界中心。苯教崇奉日月星辰、山川河流，篤信靈魂不滅與輪回轉(zhuǎn)世，強(qiáng)調(diào)因果報(bào)應(yīng)。擁有獨(dú)立寺廟、教義經(jīng)典及文字體系，聞名遐邇的藏醫(yī)藏藥便是其智慧結(jié)晶與卓越貢獻(xiàn)。約公元八世紀(jì)，伴隨印度佛教傳入，尤其是松贊干布迎娶尼泊爾尺尊公主與大唐文成公主，帶來(lái)大量佛經(jīng)與釋迦牟尼佛像，佛教文化元素遂深深融入西藏宗教，其影響遍及藏、青、甘、川、滇等廣大區(qū)域。藏傳佛教流派紛呈，如寧瑪派、薩迦派、噶舉派、格魯派等，尊蓮花生大士為祖師。清雍正朝始，中央政府加強(qiáng)對(duì)藏治理，設(shè)立駐藏大臣，確立達(dá)賴?yán)镎乒芮安兀v錫拉薩布達(dá)拉宮）、班禪額爾德尼掌管后藏（駐錫日喀則扎什倫布寺）的政教合一體制。
藏民以藏傳佛教為至高信仰，這不僅是其思想根基，更是生活方式的核心。他們深信行善積德、多行好事善舉，方能于來(lái)世獲得超度，轉(zhuǎn)生善道，得享福報(bào)。喪葬習(xí)俗亦映射此信仰觀念：德高望重者方可行天葬，愿神鳥(niǎo)兀鷲攜其軀體與靈魂飛升天界；多行善事者可行水葬，讓軀體隨滔滔江水匯入海洋，追尋彼岸極樂(lè)；普通民眾多行火葬，令靈魂回歸自然，融于山川；唯惡貫滿盈者行土葬，掘坑倒埋，意喻打入地獄，永世沉淪。正因?qū)Ψ鹱娴尿\(chéng)敬畏，篤信因果報(bào)應(yīng)，藏區(qū)極少發(fā)生殺人放火、劫掠偷盜、欺詐拐騙等惡性案件。
西藏，一片神奇而遼遠(yuǎn)的土地。唯有親臨，方知蒼穹竟能如此湛藍(lán)透徹，云朵竟能如此輕盈柔美，雪山竟能如此圣潔莊嚴(yán)，湖泊竟能如此空靈神圣；唯有踏上這片高原，方能感知世界屋脊的雄渾高度，地球脊梁的磅礴厚度，祖國(guó)山河的壯麗遼闊，以及藏民信仰的質(zhì)樸純粹；唯有深入此地，方能體悟邊疆守護(hù)之艱辛卓絕，軍人奉獻(xiàn)之無(wú)私偉大，吾輩責(zé)任之沉重深遠(yuǎn)，功名利祿之輕若浮云。
來(lái)吧，啟程西藏，讓靈魂經(jīng)歷一次深刻的洗禮與蛻變。
2025年7月13日
作者簡(jiǎn)介：劉學(xué)東，中共黨員，平陸縣計(jì)王村人。曾在平陸縣委.縣政府.縣人大機(jī)關(guān)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)任公務(wù)員。退休后受聘于一食品加工企業(yè)。
