川魂耀史，浩氣千秋
（外一篇）
文 / 李春新（四川）
在華夏歷史的浩渺星河中，四川宛如一顆獨(dú)特的星辰，散發(fā)著熠熠光輝。四川人以其熱血、勇氣與智慧，鑄就了“四川不滅，華夏不亡”的不朽傳奇。這一精神力量，猶如一座巍峨豐碑，屹立于歷史長(zhǎng)河，成為中華民族精神寶庫中熠熠生輝的瑰寶。
回溯到風(fēng)雨如晦的宋朝，蒙古鐵騎如洶涌潮水般席卷而來，所到之處山河破碎、生靈涂炭。臨安城破，南宋朝廷覆滅，華夏大地陷入無盡的黑暗與絕望。然而，蜀地的四川人以無畏勇氣和堅(jiān)定信念，筑起一道堅(jiān)不可摧的精神長(zhǎng)城。面對(duì)蒙古30萬大軍的瘋狂圍剿，他們?cè)⊙獖^戰(zhàn)長(zhǎng)達(dá)60年。這漫長(zhǎng)殘酷的歲月里，四川的每一寸土地都被鮮血染紅，1300萬川人銳減至不足80萬。但他們的意志從未被摧毀，每一位倒下的勇士都化作守護(hù)家園的不屈英魂，他們的吶喊穿越時(shí)空、震徹云霄，令侵略者膽寒。他們用生命詮釋了對(duì)家國的忠誠以及堅(jiān)韌不拔的民族精神。
歷史車輪滾滾向前，明朝末年天下大亂，滿清入關(guān)，改朝換代的風(fēng)暴再度襲來。四川人又一次站在歷史的風(fēng)口浪尖，以舍生取義的大無畏精神誓死抵抗外敵。從1644年到1776年，長(zhǎng)達(dá)132年的時(shí)間里，四川大地戰(zhàn)火紛飛，曾經(jīng)繁華富庶、被譽(yù)為“天府之國”的錦繡之地淪為一片荒蕪。雜草叢生、野獸橫行，千里不見人煙，600萬川人僅存數(shù)十萬，近乎全省殉國。但他們的精神火種如燃燒的火炬，永不熄滅，在黑暗中熠熠生輝，激勵(lì)著后來者前赴后繼。正是這種視死如歸的精神，才有了“湖廣填四川”的歷史大遷徙，這片飽經(jīng)滄桑的土地在苦難中等待重生、孕育新希望。
1937年，外族入侵的陰霾再次籠罩華夏大地，中華民族面臨生死存亡的嚴(yán)峻考驗(yàn)。在這民族危亡的關(guān)鍵時(shí)刻，350萬川人毅然踏上出川抗日的征程。他們背井離鄉(xiāng)，千里步行奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，一時(shí)間四川大地十戶人家九戶無兒郎。川軍以頑強(qiáng)斗志和堅(jiān)定信念與侵略者展開殊死搏斗。盡管日本鐵蹄未曾踏入四川本土，但四川人在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的傷亡卻占到全國的20%，而被俘比例僅有3%，以最小的屈辱代價(jià)展現(xiàn)出寧死不屈的崇高氣節(jié)。他們用熱血和生命向世界宣告：川人的字典里只有“死戰(zhàn)”，沒有“投降”。他們的英勇事跡成為中華民族抗戰(zhàn)史上最為壯麗的篇章之一，激勵(lì)著全民族的抗戰(zhàn)熱情，為最終勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。
四川人的偉大精神，不僅體現(xiàn)在戰(zhàn)火紛飛的歲月里，更深深融入中華民族的文化基因和精神血脈中。在文化傳承方面，四川孕育了獨(dú)具魅力的巴蜀文化。從古老神秘的三星堆文明，到影響深遠(yuǎn)的川菜文化、川劇藝術(shù)，無一不是中華文化寶庫中的璀璨明珠。四川人以對(duì)本土文化的熱愛和執(zhí)著，守護(hù)并傳承著這些珍貴的文化遺產(chǎn)。他們將古老技藝代代相傳，讓川劇的唱腔在歲月流轉(zhuǎn)中依然婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，讓川菜的獨(dú)特風(fēng)味飄香四海，成為中華文化對(duì)外傳播的亮麗名片。這種對(duì)文化的堅(jiān)守與傳承，不僅豐富了中華民族的文化內(nèi)涵，更增強(qiáng)了民族的凝聚力和認(rèn)同感。
在經(jīng)濟(jì)建設(shè)領(lǐng)域，四川憑借得天獨(dú)厚的地理位置和豐富的自然資源，成為中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要引擎。古有“揚(yáng)一益二”的美譽(yù)，益州（今四川成都）在唐朝時(shí)期就是全國數(shù)一數(shù)二的經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn)，商業(yè)繁榮，手工業(yè)發(fā)達(dá)。絲綢、茶葉等商品通過絲綢之路遠(yuǎn)銷海外，為古代中國的經(jīng)濟(jì)交流與發(fā)展做出重要貢獻(xiàn)。時(shí)至今日，四川在高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)、制造業(yè)、農(nóng)業(yè)等多個(gè)領(lǐng)域都取得了卓越成就。成都作為西南地區(qū)的科技、金融、商貿(mào)中心，吸引了眾多世界500強(qiáng)企業(yè)入駐，高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展；綿陽的科技城建設(shè)，為國家的國防科技事業(yè)貢獻(xiàn)著重要力量；四川的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)也獨(dú)具特色，以其豐富的農(nóng)產(chǎn)品資源，保障著國家的糧食安全。四川人民用勤勞和智慧，在這片土地上創(chuàng)造了無數(shù)的財(cái)富，推動(dòng)著華夏文明在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域不斷向前發(fā)展。
從社會(huì)治理角度來看，四川也有著獨(dú)特的貢獻(xiàn)。四川的鄉(xiāng)村治理模式在歷史發(fā)展過程中不斷演變和完善。古代的鄉(xiāng)約制度在四川落地生根，成為規(guī)范鄉(xiāng)村秩序、促進(jìn)鄰里和諧的重要準(zhǔn)則。這些鄉(xiāng)約不僅包含道德規(guī)范，還涉及到公共事務(wù)的管理、糾紛的調(diào)解等內(nèi)容。在現(xiàn)代社會(huì)，四川積極探索創(chuàng)新基層治理模式，一些鄉(xiāng)村通過建立村民議事會(huì)、鄉(xiāng)賢理事會(huì)等組織，充分調(diào)動(dòng)村民參與鄉(xiāng)村事務(wù)的積極性，實(shí)現(xiàn)了鄉(xiāng)村治理的民主化和科學(xué)化。這種從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的社會(huì)治理探索，為中國社會(huì)治理體系的完善提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和借鑒。
從生態(tài)智慧方面來講，四川人民在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活中與自然和諧共生，形成了獨(dú)特的生態(tài)文化。四川的許多地區(qū)，如九寨溝、都江堰等，都體現(xiàn)了人與自然和諧相處的理念。都江堰水利工程歷經(jīng)千年仍發(fā)揮著重要作用，它巧妙地利用自然地勢(shì)，實(shí)現(xiàn)了防洪、灌溉、水運(yùn)等多種功能，是人類水利工程史上的奇跡，也為后世的生態(tài)水利建設(shè)提供了典范。四川人民在山區(qū)的農(nóng)耕生活中，采用輪作、間作等方式，保持土壤肥力，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。這種生態(tài)智慧在當(dāng)今生態(tài)文明建設(shè)的時(shí)代背景下，顯得尤為珍貴，為解決全球生態(tài)問題提供了中國智慧和中國方案。
四川人的精神對(duì)于當(dāng)今中華民族有著深刻的啟示意義。在新時(shí)代，我們面臨著各種新的挑戰(zhàn)和困難，無論是科技創(chuàng)新的瓶頸，還是國際競(jìng)爭(zhēng)的壓力，都需要我們擁有像四川人那樣堅(jiān)韌不拔、勇往直前的精神。我們要傳承和弘揚(yáng)四川人民在歷史中展現(xiàn)出的團(tuán)結(jié)一心、不畏強(qiáng)敵、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木衿焚|(zhì)，將其轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力。
在日常生活中，我們可以從四川人民的精神中汲取力量，培養(yǎng)堅(jiān)韌的意志和勇于拼搏的精神。在面對(duì)困難時(shí)，不輕易放棄，而是像川人在歷史的戰(zhàn)火中堅(jiān)守一樣，咬牙堅(jiān)持，尋找解決問題的方法。在國家建設(shè)和社會(huì)發(fā)展中，我們要以四川人民為榜樣，積極投身到各項(xiàng)事業(yè)中，勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。
四川，這片充滿傳奇色彩的土地，孕育出了如此有血性、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜嗣?。他們的故事，是一部用熱血與生命譜寫的壯麗史詩，永遠(yuǎn)銘刻在華夏歷史的豐碑之上。四川人用行動(dòng)詮釋了對(duì)家國的忠誠和熱愛，他們的精神如同璀璨的星辰，照亮了中華民族前行的道路，激勵(lì)著一代又一代的中華兒女，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中，披荊斬棘，奮勇向前。讓我們銘記四川人的歷史貢獻(xiàn)，傳承和弘揚(yáng)他們的偉大精神，讓“四川不滅，華夏不亡”的精神火炬，在新時(shí)代煥發(fā)出更加耀眼的光芒，引領(lǐng)我們走向更加輝煌的未來。
箭尖上的光
壁爐架上的石膏丘比特，翅膀沾著去年圣誕的金粉，弓弦上那支箭總勾我望向北坡——阿公的竹箭還懸在老屋屋檐下南竹竹削的箭桿留著刀刻細(xì)紋，像他掌心被農(nóng)具磨深的溝壑。那年我蹲在曬谷場(chǎng)，看他用這支箭教我瞄準(zhǔn)稻草人："箭頭要找風(fēng)的縫。"他拇指扣著箭尾的牛角片，指腹磨得箭桿發(fā)亮，風(fēng)掠過稻穗時(shí)，箭尖總顫巍巍挑著點(diǎn)碎光。
這箭從神話里飛出來時(shí)，該也帶著這樣的溫度。大學(xué)美術(shù)館那幅油畫里，箭穿透玫瑰的瞬間，顏料凝作半透明的露珠——講解員說那是愛的傷痕，可我盯著畫布上箭桿斜斜的影子，忽然想起馬拉松選手沖線的剎那：膝蓋撞斷彩帶的弧，多像阿公當(dāng)年射穿晨霧的軌跡，連喘息都帶著箭簇破風(fēng)的銳響。
去年冬天的射箭賽場(chǎng)，我又撞見了那道弧。選手拉弓時(shí)，弓弦在冷光里繃成銀月，睫毛上的霜花隨呼吸輕輕抖，瞄準(zhǔn)鏡的十字星咬住靶心的瞬間，她左手虎口的薄繭泛著光——和阿公攥箭的地方一模一樣。看臺(tái)上的暖氣順著褲管往上爬，我忽然記起阿公臨終前的模樣：他蜷在藤椅里，竹箭橫在膝頭，枯瘦的手指一遍遍撫過箭桿中段的凹痕——那是我十歲時(shí)失手摔的。"箭頭要找風(fēng)的縫啊..."他氣若游絲，指尖在凹痕上頓了頓，像要把什么東西釘進(jìn)木頭里奧林匹斯山山的雪落了千年，丘比特的箭總在人間找落點(diǎn)。上周在巷尾面包店，老板娘把熱可頌塞進(jìn)我手里時(shí)，無名指的銀戒蹭過紙袋，"叮"的一聲輕響。"我家老陳做的，"她轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)戒指，戒面內(nèi)側(cè)有道淺紋，"當(dāng)年他用修箭桿的銼刀磨的，說這樣戴三十年也不會(huì)滑。"陽光從玻璃柜斜切進(jìn)來，那道紋里晃著細(xì)碎的光，倒真像某支箭擦過時(shí)濺的火星。
生活里的箭從不用鍍金。冬夜加班回家，鑰匙剛插進(jìn)鎖孔，母親遞來的熱湯已擱在玄關(guān)，青瓷碗沿凝著的水珠，正順著碗身往下淌，像箭桿上未干的晨露；失戀那天蜷在被子里啃過期餅干，手機(jī)震得桌面玻璃發(fā)顫，朋友發(fā)來"我在你樓下車?yán)?，末尾多打了個(gè)句號(hào)，像她總愛把奶茶吸管咬扁的傻樣——我扒著窗簾縫往下看，她捧著兩杯珍珠奶茶，吸管果然歪歪扭扭戳在杯蓋上，那團(tuán)暖黃的車燈，比任何安慰都更像急箭；上個(gè)月趕項(xiàng)目到凌晨，抬頭撞見被寫字樓空調(diào)外機(jī)切去一角的月亮，清輝落在鍵盤的咖啡漬上，暈成圈模糊的光，倒像阿公的竹箭斜斜靠在墻根時(shí)，箭尖挑著的那縷被蛛網(wǎng)纏住的月光——這些箭都帶著溫度，要么燙得人眼眶發(fā)潮，要么亮得能照見心里蒙塵的角落。
此刻再看那尊石膏像丘比特特的箭尾果然系著透明的線，線的另一端纏在樓下少年的琴盒把手上。他背著琴跑向公交站，琴箱磕在臺(tái)階上"篤篤"響，像極了阿公當(dāng)年把竹箭插進(jìn)箭筒的聲。而體育場(chǎng)的方向，有人正對(duì)著晚霞拉弓，弓弦震顫的余波里，我分明看見無數(shù)道光：有母親湯碗里的熱氣，有朋友奶茶杯上歪扭的吸管，有面包店戒指上的紋，還有阿公竹箭尖那點(diǎn)永遠(yuǎn)不熄的碎光——它們順著風(fēng)聚成金箭，正把黃昏射成一片滾燙的海。
【編后薦評(píng)】
這組文章以剛?cè)岵?jì)的筆觸，編織出歷史厚度與生活溫度的雙重圖景。《川魂耀史，浩氣千秋》回溯四川歷史上的抗?fàn)帤q月，從宋末抗蒙到抗戰(zhàn)出川，以泣血史實(shí)詮釋“四川不滅，華夏不亡”的精神內(nèi)核，字里行間激蕩著家國大義；《箭尖上的光》則以“箭”為線索，將阿公的竹箭、賽場(chǎng)的箭矢與生活中的溫情瞬間相連，讓“箭尖的光”成為親情與生活暖意的隱喻。一為宏大敘事中的精神傳承，一為細(xì)微日常里的情感沉淀，兩篇文章共同勾勒出精神力量在歷史與現(xiàn)實(shí)中的流轉(zhuǎn)，厚重而動(dòng)人。
作者簡(jiǎn)介：
李春新，四川大竹人，大學(xué)文化，退伍老兵，公安退休。現(xiàn)任四川某公司副總經(jīng)理，某大院黨支部書記。曾在巜達(dá)洲晚報(bào)》，《天府詩人，中外詩人》《當(dāng)代文學(xué)家》《天府散文》發(fā)表多篇文章。
