《文明大同》(五十八)
作者/三木秉風(周鳳森)
曦透料峭晨水寒
星河影縱柳風閑
羅燕翩纖鶯歌絕
香荷映湖蜻蜓歡

東西方文化爭奪世界主導(dǎo)權(quán)的拉鋸戰(zhàn)其實是從中國的五四新文化運動開始的。一百年前,剛剛從清朝封建統(tǒng)治中解放出來的中國文化先驅(qū)們,憤怒地將拳頭砸向束縛中國科學發(fā)展(重農(nóng)抑商)且又吃人的禮教代表“孔家店”,打出了西方帝國喊了二百年的”自由、民主、科學“的資本主義國家的口號,開展了轟轟烈烈的五四文化運動,這場運動向舊文化宣戰(zhàn),實際是西方文化向東方文化發(fā)動的攻勢。近一百年過去了,資本主義制度的倡導(dǎo)者孫中山先生所提出的路線綱領(lǐng)至今仍然沉睡在南京中山陵。什么是民主?就是人民當家作主!什么是自由?就是沒有束縛地行使權(quán)利!什么是科學?就是利用人類聰明無限地向自然索取。
從西方幾百年的民主發(fā)展歷程來看,西方民主的決策過程實際就是不同集團利益的博弈過程,人道主義的援助過程就是一個表為文化滲透實為經(jīng)濟掠奪的雙向侵略過程,而人權(quán)主義的干預(yù)維護過程就是一個殖民過程,而不是解放蒙昧的過程。幾百年資本民主歷史已經(jīng)證明,資本主義民主的最終目的就是通過民主決策這一博弈手段,使民主中所蘊含的各個集團的利益達到最大化,并試圖將民主中所蘊藏的垃圾文化變成普世文化,然后奴役世界,變化文化殖民主義。
與西方二元性的科技、文化、思想等不斷被后人推翻或更新相比,東方土壤中所存生的哲學、文化、思想等卻有驚人的穩(wěn)定性。我們的中醫(yī)文化,易經(jīng)文化,儒釋道思想,三教九流,孫子兵法軍事思想等等,在幾千年的實踐中沉淀下來,像壇裝的老酒,愈久愈香。中華五十六個民族就像一個大家庭,越久民族加入的越多,只有長期民族和諧穩(wěn)定才能產(chǎn)生經(jīng)久不衰的民族傳統(tǒng)文化。反觀歐洲,從古希臘古羅馬帝國時期就開始內(nèi)部分裂,民族越分越多,國家越分越小,力量越分越散,分工越來越細。而中華民族不管分裂多少次,最終都會歸于和諧統(tǒng)一,中華民族得以什么力量如此向心?東方一元文化的高度認同!
當青蛙被滾燙的水煮死之前,會默默地沐浴在溫水的快感里,當秋蟲初冬之寒凍死之前,會甜蜜地沉浸在果瓤的享受里,二千年來,每一次帝國文化的狂妄與傲慢,大都猶如死亡前的回光返照。從公元前八世紀亞迷帝國起,一代代西方帝國的產(chǎn)生與滅亡,猶如過往云煙,中華王國雖然更朝換代,但傳統(tǒng)文化的發(fā)展卻從未因“墳書坑儒”而停止過,未來的東方大國是回歸自身歷史長河,還是要沿著歐美列強的霸權(quán)老路走下去?全世界正拭目以待。
歷史總是在因果相繼中滾滾向前!當二十多年前年東南亞爆發(fā)了此地有史以來的第一次金融危機,曾經(jīng)生靈活現(xiàn)的小龍小虎,霎那間陷入了無盡的資本懸崖。十年后當東南亞這一幕重新在歐美洲也上演時,歷史如是相似,因果如是準確,曾是東南亞金融危機的始做蛹者,也品嘗到了由次貸危機引發(fā)的金融酸果的滋味。歷史總是在冥冥之中安排好了一切,只是人類就是不情愿相信自己的第六感覺,所有的事情寧愿等待科學去作出定論,然而歐洲的千年科學歷史證明,所有的科學定論都會被后人推翻或發(fā)展,也包括了西方的哲學和思想等。這就是二元文化的變化性、矛盾性與發(fā)展性導(dǎo)致的不確定結(jié)局之一。

- 三木秉鳳(周鳳森)先生,于2016年創(chuàng)建了【世界大同文化傳媒】在中央十九大精神的指引下,為傳承經(jīng)典文化,延續(xù)中華文脈,提升民眾文化素養(yǎng),增強國家文化軟實力,帶著一支草根文人組成的編輯團隊在征文領(lǐng)域走過了九年,為將“世界大同,天下一家”的人類命運共同體宣傳深入人心,使更多的網(wǎng)絡(luò)作者及參賽作者積極融入到文明文化的傳播隊伍當中,感受作為炎黃子孫的驕傲與自豪,踐行“文以載道,大化天下”的文化使命,為文化普世貢獻力量!在充滿傳奇色彩的20屆征文中,每個獲獎?wù)叩莫劷鸲紒碜运麄€人傾囊相授,體現(xiàn)一個文人的高風亮節(jié),是真正大愛無疆的中華文人典型代表!

“三木秉風杯”第二十一屆全國大型征文活動正在進行中……
征文種類:
現(xiàn)代詩歌、古詩詞、散文,小說共四類。
征文要求 :
現(xiàn)代詩歌類限投3首,沒有字行限制。
古體詩詞類作品限投3首。
散文、書評、隨筆、雜文等作品各限投1篇,字數(shù)限定在1500—3000字以內(nèi)。
小說類作品,包括即微短小說,也包括中長篇小說的某一章節(jié)或選段,但字數(shù)限定在1500—3000字以內(nèi)。
戲劇作品征文標準參考小說作品。
征文要求:
參賽作品必須原創(chuàng)首發(fā),如發(fā)現(xiàn)一稿多投者,立即取消參賽資格!同屆征文中作者向多個詩文類種投稿,只限領(lǐng)獎一項,
投遞要求:
來稿請發(fā)裸文(純文字)不要各種文檔,文件之類,并注明“三木秉鳳杯第二十一屆征文”字樣,無標注者將視作普通來稿不予參評。
附作者簡介及照片一張,并將作者真實聯(lián)系方式主動告與征文主編,以備聯(lián)系。
評獎結(jié)果公布和發(fā)獎只按投稿時微信名字,敬請作者不要輕易更換自己的微信名!
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征文時間:
本屆征文計劃2025年2月15日起至 2025年8月31號 歷時六個半月。
征文與評審流程:
1. 主辦單位組織成立征文及評審委員會,負責征文與評審。
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(1)文質(zhì)優(yōu)秀,思想健康,正能正量,堅決杜絕負能作品、三俗作品及嚴重西化作品入選。
(2)閱讀量300以上方可入獎。
(3)文章評審以文章質(zhì)量為主,同時參照文章閱讀傳播量、點贊,在看,綜合因素作出評定。
(4)征文的目的是傳播弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化及社會主義先進文化為主線,弘揚社會正能正義正道正見之文化作品,堅決拒絕三俗作品以及國內(nèi)外各種負能低質(zhì)作品列入候選。
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三等獎30名:獎金100元。
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主編:希望之夢
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