萬貫家財(cái)，不如薄技一手
最早聽到類似的箴言，是摘錄于《呂氏春秋》，萬貫家財(cái)，不如薄技一手。百度上尋找這話的源頭，是取自南北朝時(shí)期的《顏氏家訓(xùn)?勉學(xué)》。原文是這樣說的，"諺曰，積財(cái)千萬，不如薄伎在身，伎之易習(xí)而可貴者，無過讀書也。世人不問愚智，皆欲識人之多，見事之廣，而不肯讀書，是猶求飽而懶營饌，欲暖而惰裁衣也。"
看圖刷抖音的時(shí)代，大家一看古文就覺得很累人。沒辦法，中華博大精深的傳統(tǒng)文化都在古代文言文之中。先耐著性子掃個(gè)盲了。《顏氏家訓(xùn)》來自北齊時(shí)代，距今約1500年一個(gè)叫顏之推的學(xué)者寫的家庭教化類著作，教人如何修身齊家，為人處世?？胺Q中國歷史上家訓(xùn)體裁的奠基性文獻(xiàn)。
民間這類話多的是，說了幾千年。有道是，不聽老人言，吃虧在眼前。
本文重點(diǎn)扯的是這一段，家有萬貫，不如薄伎在身。文言文中的伎，與現(xiàn)代人的技一個(gè)意思。簡言之就是每個(gè)人身上學(xué)到的練就的獨(dú)特本事。
上邊那段古文白話解讀一下。顏之推老先生也是聽諺語說，家里縱然積攢下千金萬貫，不如手中學(xué)的一門手藝。而學(xué)各種手藝可貴的入門級渠道，就是讀書。讀書比任何一種學(xué)習(xí)重要。世上的人呢，不問智慧和愚蠢是怎么來的，反正人人想交處更多的人，見更大的世面，但就是不想坐下來讀書。這就象想吃好的東西不下廚房動手做，想穿好看的衣服而不去買布動手裁縫。
古人顏之推老先生諄諄教誨，現(xiàn)代人的觀點(diǎn)也不乏如此。百歲老人楊絳說過類似的話，人一輩子為什么一事無成，就因?yàn)橄氲奶?，欲望很大，但讀的書很少。
好多人就有疑問了，這不又回到半個(gè)世紀(jì)前批判過的腐朽經(jīng)典了嗎，萬般皆下品，唯有讀書高。
但本文聚焦的內(nèi)容不是說讀書有多高尚。是論述一句，家里有多少財(cái)富，不如自己學(xué)得一身本事。
為什么老調(diào)重彈，提起沒有新鮮感的一個(gè)話題，因?yàn)槲覀兘裉熘泵娴氖侨松?，不得不引起?yán)肅的思考。人充其量短暫的百年，兩大課題必須提前考慮，年輕的時(shí)候怎么混，晚年的時(shí)候怎么養(yǎng)。誰也無法逃脫。
萬貫家財(cái)，不如薄技一手，為何作為家訓(xùn)，千古傳頌。世上的名言千千萬，家訓(xùn)被何等的看重，當(dāng)然有其原因。家是一個(gè)人的生存之本，是人安身立命的窩。連自己的小人家都經(jīng)營不好，侈談什么國家興亡，匹夫有責(zé)，那是個(gè)笑話。
中國文化幾千年把讀書看的很重要，沒什么錯(cuò)誤。而且目的明確，讀書就是為了出人頭地。十年寒窗，為了科舉上榜，為了混個(gè)一官半職，雞窩里飛出一只鳳凰，家庭的命運(yùn)就可改變。很對，靠自己的努力，吃得苦中苦，方為人上人。這是人改命的正向因果。至于做官的走歪，官場憑關(guān)系逆向淘汰，劣幣驅(qū)逐良幣的官場現(xiàn)行，這是社會體制與管理的問題，不在討論的范圍。努力沒錯(cuò)，人間滄桑是正道，付出必有回報(bào)是天條。
顏之推老先生在嚴(yán)肅指出"薄伎一手"的家訓(xùn)時(shí)強(qiáng)調(diào)，無論干什么事，讀書必不可少。不能容忍的人是什么，是生活中養(yǎng)成的惡習(xí)，好逸惡勞。還有更糟糕的是，野心膨脹，欲望還挺大，羨慕嫉妒恨，貪圖享樂，追求豪奢的生活，但不想讀書學(xué)習(xí)，不想吃苦耐勞。結(jié)果是不言而喻的。社會不種強(qiáng)收，巧取豪奪，挺而走險(xiǎn)，于是人世間無數(shù)種坑人害人的罪惡產(chǎn)生了。監(jiān)獄成了這些人派生出來的行當(dāng)。
在農(nóng)耕社會，除了食祿的皇親貴胄，所有人都爬在田頭上。最大的伎就是靠讀書改變命運(yùn)。死讀書，讀死書。千人萬人擠獨(dú)木橋。哪怕中不了狀元郎，混個(gè)舉人，便是一人得道，雞犬升天。
實(shí)在是太難了。狀元就是攀爬的人生高峰，改變血統(tǒng)從這里開始。因?yàn)闋钤脱┗ò足y直接聯(lián)系在一起。
英國工業(yè)革命以后，社會進(jìn)入了大分工，逐漸派生出千行百業(yè)。工業(yè)人才，科技人才層出不窮，行行出狀元成為現(xiàn)實(shí)。人不再是削尖腦袋以官為本，除了仕途，還可以成為科學(xué)家，企業(yè)家，藝術(shù)家，還有娛樂體育明星。今天互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代更創(chuàng)造神話，會賣貨，一不小心成為直播明星。一技之長的表演可以瞬間讓億萬人記住他的名字。互聯(lián)網(wǎng)是平民的舞臺，有成就不會被埋沒。成為伎人的路千條萬條。
蘋果公司出了偉大的企業(yè)家喬布斯，他是世界級的名人。他說了句工業(yè)時(shí)代的名言，才華不是成就。俗話解讀一下，戳破了認(rèn)知世界的真相，你讀書狀元如何，唐詩3百首倒背如流又如何，關(guān)鍵是你有什么人生的成就，給這個(gè)世界做了什么有意義的事情。有人統(tǒng)計(jì)改開后歷年中國高考的幾千個(gè)狀元，幾乎沒人是行業(yè)的領(lǐng)軍人物。我們現(xiàn)在的博士教授比野狗還多，但就是遠(yuǎn)不如彈丸小國以色列，總是捧不回來諾貝爾獎的杯子。
萬貫家財(cái)，是說通過個(gè)人奮斗給家庭積累的物資財(cái)富，拿現(xiàn)在時(shí)髦的話說是五子登科，房子，車子，票子，位子等，財(cái)富自由，可以衣食無憂。有的人家豐厚的財(cái)物不但今生自己花不完，還有足夠的存款留給子孫。
有萬貫家財(cái)，怎么就不如薄技一手呢？里邊包涵著深刻的哲學(xué)內(nèi)容。
薄技，是自己安身立命之本，是一個(gè)人具有的生存能力，于人群中展示的實(shí)力。錢是自己掙的，不是吃祖蔭，吃老子。物質(zhì)與生活消費(fèi)不依賴別人，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，靠自己的本事打拼，闖江湖。由窮到富變化的過程是真正人生的意義。自己得到了錢財(cái)回報(bào)，還給社會做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。享受充裕物質(zhì)生活的同時(shí)，還能得到人格上的尊重，榮耀，個(gè)人魅力，成就感等。這些精神范疇的東西，卻是人畢生追求的奢侈品。
反之，躺在先人積累的財(cái)富基礎(chǔ)上，人生起跑線當(dāng)然不一樣。少年不知人間苦，錯(cuò)過閱讀生命真味的美好時(shí)光。所以奮斗的動力明顯不足。比顏之推老先生家訓(xùn)更早，2千年前的漢朝就有名言，少壯不努力，老大徒傷悲。悲什么呢，又不愁吃不愁喝。悲在一生無所作為，做了純粹的一架造糞機(jī)器。自己活的沒內(nèi)容，手中沒有一樣本事技能。這樣的人，放在哪個(gè)群體也被人瞧不起。況且，山有挖空時(shí)，財(cái)物也有耗盡時(shí)，為什么有條魔咒叫富不過三代。就因?yàn)樨?cái)富也是有輪回的。有個(gè)別家族百多年持續(xù)興旺，那是因?yàn)樽訉O教育跟的上。如河南鞏義市康百萬莊園，持續(xù)3百多年不衰，就是有一條"留余"的文化銘記。代代努力不殆，余糧不斷。子孫個(gè)個(gè)有本事，有出息。但多數(shù)富家3代就衰落了，破產(chǎn)了。
薄技是讀書來的，個(gè)人激發(fā)出應(yīng)有的天分，獨(dú)特的生存能力。古代官本位的社會，當(dāng)官是唯一的出人頭地的通道。在民生自由的現(xiàn)代社會，人的創(chuàng)造性噴發(fā)，每個(gè)領(lǐng)域都有人才涌現(xiàn)。你不喜歡當(dāng)官，可以做科學(xué)家，企業(yè)家。不想在群體中表現(xiàn)，可以做個(gè)畫家，雕塑家，機(jī)械加工巧匠等。記得前多年，我國的老外交家李肇星先生說到一個(gè)歐洲著名小鎮(zhèn)，這里出了兩位發(fā)明天才。一個(gè)是飯館里的女服務(wù)員，每天蹦蹦跳跳，突然從優(yōu)雅快活的服務(wù)中悟出了跳芭蕾的感覺，由此成為芭蕾舞藝術(shù)的締造者。還有一位牧羊人，放羊群時(shí)自如的揮舞羊鏟拋物，從中悟出了娛樂的內(nèi)涵，進(jìn)而成為高爾夫球的創(chuàng)造人。目前，我們各個(gè)市縣數(shù)落當(dāng)?shù)貧v史文化名人時(shí)，總是聚焦幾個(gè)曾經(jīng)當(dāng)過大官的人，就算祖墳上冒青煙。
官在江湖上不吃香的一天，才是社會文明的顯現(xiàn)。普遍個(gè)人獨(dú)立，身有薄技，那才算高質(zhì)的文明時(shí)代。
薄技，是一個(gè)人生存的表現(xiàn)形式。生命是過程，本身沒有意義。但單為出口氣活著，不做出點(diǎn)兒事來，還是個(gè)基本動物。人多少追逐點(diǎn)兒夢想，有欲有望，有愛好特長，才是一個(gè)站立起來的人。
人有一項(xiàng)薄技其實(shí)很容易的。但有兩種惡習(xí)阻擋了人的成就。一是先天隋性，想的多干的少，到頭來碌碌無為。二是貪婪，想抓在手里的東西太多，最終一個(gè)也抓不住。戰(zhàn)勝人性真的很難。中國的企業(yè)很短命，主要原因就是企業(yè)主急功近利，三天兩頭換游泳池，沒幾個(gè)沉淀住性情，能堅(jiān)持打一口井的很少。所以把企業(yè)做的短命。有的曇花一現(xiàn)之后，外債纏身，到頭來日子還不如個(gè)剃刀匠過的好。
西方社會學(xué)家，曾經(jīng)做過一個(gè)結(jié)論，說一個(gè)人的這一輩子，專心致志干一件事情，五年就能成為這個(gè)方面的專家，如果專心致志做一件事情，十年就能成為這個(gè)領(lǐng)域的專家。如果專心致志，從事這個(gè)事情15年就有可能成為這個(gè)領(lǐng)域的世界級的專家，有什么難的??？難就難在不專一。我們的精力太分散了，今天干點(diǎn)兒這個(gè)，明天干點(diǎn)兒那個(gè)，不能始終如一的做一件事情。
人工智能時(shí)代悄悄的來了，已有人擔(dān)心自己的工作被機(jī)器人取代而失業(yè)。而最踏實(shí)的是手藝人。Al很難做成千磨萬練的手工作品。
家有萬貫，不如薄技一手。更主要體現(xiàn)在晚年的區(qū)別。社會物質(zhì)生活充裕，人退休之后安享晚年。人相對壽命長了，60歲職業(yè)完結(jié)了。不說百歲，如果活到90歲作古，還有30年，那是相對漫長的過程。中國人在苦難時(shí)期留下的養(yǎng)老文化是享清福。那是因?yàn)槎堂臅r(shí)代人的體力被榨干了，受夠了?，F(xiàn)在老人最大的問題是無事可干。離開體制，離開了所謂的單位，自己就是個(gè)廢材。這時(shí)候看那些薄技一手的，津津樂道，反倒是越來越吃香。醫(yī)生，匠人，作家，藝術(shù)家等一干有一技之長的，日子過的充實(shí)，學(xué)習(xí)不掇，精氣神充沛，身體反而健康，生命也有意義。而躺在家財(cái)萬貫的溫暖窩里無所事事的，伴隨晚年的多是空虛，無聊。人無事就生非，陽氣不來就陰氣籠罩。身體好不到哪里去。本來的天才身上缺了一技，自然落入庸俗成為廢材。有的當(dāng)官的退休十幾二十年了，別人叫一聲局長，才難得興奮一霎兒。
學(xué)海無涯，人技不老。拉拉雜雜扯了這么多的所謂道理，意在啟發(fā)世人努力奮進(jìn)，一直到終老不迷失。心里永遠(yuǎn)有個(gè)夢想在追逐，手頭老有事兒忙著，大概這就是高級動物的圓滿境界了。
