河津等著我，我還會(huì)再來的
文/崔焱
【編者按】此文以旅者視角展開，將黃河龍門的自然風(fēng)光、大禹治水的歷史傳說與河津的人文風(fēng)情、現(xiàn)代發(fā)展巧妙融合，讀來引人入勝。文章內(nèi)容豐富且層次清晰，從對(duì)大禹鑿龍門功績(jī)的追溯，到對(duì)其歷史地位與精神影響的闡釋，再到旅途中所見的禹廟、腳印等遺跡，以及河津人的熱情好客與奮進(jìn)建設(shè)，古今交織，虛實(shí)結(jié)合。字里行間洋溢著對(duì)先祖的緬懷、對(duì)山河的贊美以及對(duì)河津人民的敬意，情感真摯飽滿。語言風(fēng)格兼具文學(xué)性與感染力，描寫生動(dòng)形象，如對(duì)黃河風(fēng)情的描繪、眾人高歌的場(chǎng)景等，讓讀者仿佛身臨其境。同時(shí)，引用古詩典故也為文章增色不少，體現(xiàn)出深厚的文學(xué)底蘊(yùn)?？傊?，這是一篇能讓讀者感受到黃河龍門獨(dú)特魅力與大禹精神傳承的佳作，也成功傳遞出河津這座城市的活力與溫度。【編輯：紀(jì)昀清】
一座山，一條河，一群人在等著我，用心地等著，真誠地等著，等了很多很多年。就像我等待心愛的人一樣，毫無指望而又全心全意、無怨無悔，耐心地等著。雪落了，梅花也落了。梨花開了，桃花也開了，春汛的急流濤濤滾滾，大河永遠(yuǎn)年輕，大山永遠(yuǎn)雄壯。還有那些發(fā)生在山西的古老傳說，不朽的神話，在我耳邊喃喃低語，而又無限放大擴(kuò)散展開一幅神奇的長卷，精衛(wèi)填海、愚公移山、大禹治水，歷史已經(jīng)走遠(yuǎn)，但他們的故事永不磨滅。
幾千年前，大禹受命勘察地形，治理山川。黃河沿線一度多處壅塞，泛濫成災(zāi)，民不聊生。為此大禹分段治理，在今天的陜西省韓城市與山西省河津市西北角交界處的黃河峽谷咽喉處畫了一個(gè)圈，確定在這里鑿山開河。當(dāng)時(shí)，面對(duì)著銅墻鐵壁一樣的大山，水流湍急的黃河，他沒有沮喪，沒有畏怯，更不愿意認(rèn)輸，他要征服這肆虐田野、吞噬人命、摧毀家園的洪水猛獸！他下定了決心，戰(zhàn)山斗河，帶領(lǐng)先民勇敢地劈開了堵塞河水的龍門山。當(dāng)時(shí)，數(shù)萬人赤膊上陣，揮汗如雨，喊聲如雷，他們使用刀劈斧砍（石刀石斧）或放火燒山再冷卻的辦法，經(jīng)過四年的奮戰(zhàn)，大山低下了高昂的頭顱，粉身碎骨，裂開了40米左右的口子。于是天塹變成了通途，河水一瀉千里，從黃土高原到關(guān)中平原腹地，水面逐漸寬闊，水流逐漸平緩，因此沿線田野得到了充足灌溉，人們安居樂業(yè)。據(jù)《名山記》載：黃河到此，直下千仞，水浪起伏，如山如沸。兩岸均懸崖斷壁，唯“神龍”可越，故名“龍門”；還有一說，這里兩岸千仞絕壁，中通直流，形似門，又因有“春三月，鯉魚逆水而上，躍入其門而化為龍”的神話傳說而被稱為“龍門”。
大禹治水成功后，先民對(duì)其感恩戴德，許多首領(lǐng)共同擁戴，大禹遂為天下共主。開啟了劃九州、鑄九鼎，打下華夏版圖的基礎(chǔ)。因此他不但是中國第一個(gè)王朝——夏王朝的締造者，同時(shí)也是中國信史和神話傳說的界標(biāo)人物。大禹100歲逝世，后世因大禹治水功德無量，對(duì)他敬仰尊崇，尊稱大禹為“華夏圣祖”——中華文明的始祖之一。亦被尊稱為“水神”，在道教神系三官大帝——天官、地官、水官中，水官仍是大禹。
幾千年后，人們總在心中塑造大禹剛毅豪邁的英雄形象，禹改天換地的壯舉、大公無私的奉獻(xiàn)精神、犧牲精神與大無畏的抗?fàn)幘褚驳玫綒v代統(tǒng)治者的大力宣傳和倡導(dǎo)，造就了大禹神廟和大禹廟會(huì)的興盛。據(jù)說大禹鑿龍門一帶幾十個(gè)村莊，多數(shù)都建有大禹廟，也稱禹王廟。廟有大有小，小的斗室一間，大的鱗次櫛比，宮殿如林。每逢農(nóng)歷六月初十大禹生日之際都要舉辦三天廟會(huì)祭祀大禹。廟會(huì)上敬神祈雨，敲鑼打鼓，唱戲、耍社火等表演，多姿多彩的民俗活動(dòng)喜慶紅火熱鬧非凡！
我們一行西安旅者就在河津市龍門山對(duì)面的大梯子崖上看到了大禹廟，還在梯子崖上看到了大禹留下的一個(gè)大腳印。能在山上，在人們心中留下腳印的圣人，有黃帝，有后稷，再就是此行所看到的大禹腳印。大禹的腳印不但勾起了旅者對(duì)先祖的緬懷，也勾起了人們對(duì)河津人的敬意！因?yàn)樵邳S河上，在大梯子崖上看到了他們的奮進(jìn)與努力。如今他們?cè)邶堥T之巔搭起了鐵路橋，狀若彩虹，橫貫東西，連接山陜兩地。橋上的火車，來來往往，晝夜不息。河上大船小艇逐浪前行，人們乘坐其上繞著龍門來回穿梭。我們一行就是被河津人從西安接來，先在船上體驗(yàn)黃河風(fēng)情，感受古人的偉大、今人的智慧。黃河的風(fēng)浪為我們揩去風(fēng)塵和汗水，面對(duì)大山大河，大家豪情四溢、情不自禁放聲高歌，歌唱黃河，歌唱壯美的秦晉山川，《天下黃河九十九道灣》《保衛(wèi)黃河》《黃河頌》《黃河船夫曲》《大黃河》等一曲接一曲。尤其是那位紅衣女子的歌聲最為嘹亮。大家的歌聲，黃河聽見了，龍門聽見了，大梯子崖聽見了。引發(fā)了隨行者對(duì)黃河的感慨，我也脫口吟誦了劉禹錫的《浪淘沙》中的詩句“九曲黃河萬里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。”其他文友還爭(zhēng)先恐后地朗誦李白的《將進(jìn)酒》和王之渙的《涼州詞》中的詩句。一時(shí)間，詩情浩蕩，贊美黃河的熱潮滾滾而來。
我還站在龍門之巔，向山河敬禮，鞠躬！感謝這一方山水為中華民族所做出的貢獻(xiàn)，感謝河津人為我們這些旅者開辟道路，營造優(yōu)美的風(fēng)景。原來龍門上沒有鐵路橋，更談不上通車，大梯子崖上北魏孝文帝開鑿的掛壁天梯也沒有護(hù)欄，更談不上玻璃棧道、飛云渡等景觀。一座山幾千米高插入云，攀巖上去，時(shí)時(shí)驚險(xiǎn)，步步艱難！河津的志愿者張進(jìn)平老師卻陪著我們跨越一座山，不但為我們保駕護(hù)航，每到驚險(xiǎn)處總是伸出熱情的手，幫扶我們跨上更高的臺(tái)階，還為我們義務(wù)當(dāng)起了導(dǎo)游。從他口中我了解到了“化龍殿”“狀元亭”“月蟾石”“桃花谷”等景觀的特色，以及大梯子崖的來歷。如今根據(jù)“魚化龍”的典故，在山上還建造了一座化龍殿，原來“魚躍龍門化而為龍”不但是一則美好的傳說，更成為人們突破困境、追求進(jìn)步、獲得成功的精神力量——消瘦的張老師一路上走著，說著，我們覺得路途近了，腳下輕松了，而他手上還拎著沉重的礦泉水，看到他汗流浹背，滿臉通紅的樣子，我衷心地表示了感謝之意！司機(jī)費(fèi)國軍不但長途跋涉，把我們接來送回，在景區(qū)內(nèi)還主動(dòng)給大家端茶送水，忙得不亦樂乎！河津人你們辛苦了！人說山西風(fēng)光好，山西的人更好！
黃河龍門、大梯子崖、河津人等來了我和一眾西安作家、書畫家與琴師。他們不但高接遠(yuǎn)迎，還為西安作家召開作品研討會(huì)。窗外，群山拱衛(wèi)，一縷瀑布如煙似霧，從山間緩緩滑下，一匹匹輕紗一樣連綿不斷。窗內(nèi)說文解字，談笑風(fēng)生。河津作協(xié)主席團(tuán)的成員，除了歡迎遠(yuǎn)道而來的客人外，就是熱情洋溢地推介河津這一方神奇可愛的土地。他們旨在通過文化交流、文旅體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)“結(jié)秦晉之好”兩地相親相愛的美好愿景。
他們說起黃河龍門的壯麗風(fēng)光離不開大禹，說到大梯子崖還是繞不過大禹。在古代，大凡江河對(duì)面不是建有石窟，就是建有寺廟。因?yàn)榻o情，風(fēng)急浪高，行船過水者時(shí)不時(shí)就會(huì)碰到險(xiǎn)灘或暗礁，因此常常惴惴不安，要祈求神明來保佑平安渡過。北魏孝文帝時(shí)期，就是為了扼守龍門要津，下令開鑿梯子崖、修建倚梯城。在倚梯城上屯兵駐守，瞭望黃河，祭祀大禹。中國古代地理總志《元和郡縣圖志》中有明確記載：“倚梯故城，在縣西南一百五十里，累石為之，東北兩面據(jù)嶺臨谷，西南兩面俯眺黃河，懸崖絕壁百余尺，其西南角即龍門上口也。以城在高嶺，非倚梯不得上，因以為名。城中有禹廟。后魏孝文帝西巡，至此立碑?！?/span>
仰望梯子崖，如“羊腸鳥道”呈“之”字形盤旋到山頂，身臨其境，挑戰(zhàn)自我，或直立、或爬行、步步驚險(xiǎn)，驚魂未定。1600年的風(fēng)風(fēng)雨雨已經(jīng)侵蝕磨光了梯子崖上的臺(tái)階平面，腳下還打滑，非要緊緊抓住崖壁上的鐵鎖鏈或者臨近黃河這邊的護(hù)欄才能安穩(wěn)向上。365個(gè)臺(tái)階，垂直高差約99米，臺(tái)階坡度陡峭約80度。真如掛在懸崖峭壁上的天梯一樣。于是行人至此熱汗涔涔，口干舌燥，不禁發(fā)問，如此艱險(xiǎn)的工程，是如何修成的？抬頭仰望崖壁上一排又一排整齊有序、密密麻麻、千千萬萬個(gè)錘痕鏨印，告訴我們當(dāng)年的石刻“藝術(shù)家”們就是這樣在山體上一鏨一鏨地雕刻，硬生生地在強(qiáng)大厚重的山體上雕刻出一條棧道來。
山上還修了一座軍事城堡“倚梯城”。往事越千年，倚梯城早已不復(fù)存在，或是被荒草掩埋，或是被田野覆蓋，但歷史的風(fēng)煙還從城頭飛過，一些歷史遺存仍然依稀可辨，于是今人又在其山頂上樹立了觀景亭、萬歲堡等標(biāo)識(shí)。我還在亭子里擂鼓，驚山響河，穿新鞋，走新路，拜禹王，在化龍殿外喊山，祈福未來，未來的日子一定美好！
在河津所遇皆美好，所遇正如所期。在河津我看到了黃河，看到了呂梁山，看到了大梯子崖；看到了大禹，看到了北魏孝文帝，也看見了大山赤子杜俊枝，看見了他不遺余力，開發(fā)建設(shè)大梯子崖景區(qū)那份對(duì)故土的熱愛之情；還看到為了防止山體滑坡，黃河一號(hào)旅游公路旁的一座山都用鐵絲網(wǎng)防護(hù)；聽說河津的公交車都免票、城市公園密布到處植被森茂、龍門景區(qū)五橋（鐵索橋、雙曲拱橋、鋼桁鐵路橋、高層小半徑引橋、懸索公路橋）并架于一河之上，蔚為世界奇觀……河津大大小小的好事一樁接一樁，未來的河津一定更美好！為傳承大禹精神情系公益、奮力開拓、勇于進(jìn)取的河津建設(shè)者們點(diǎn)贊！
河津等著我，我還會(huì)再來的。
【作者簡(jiǎn)介】崔彥（筆名崔焱等），中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國詩歌學(xué)會(huì)會(huì)員、中國散文學(xué)會(huì)會(huì)員、陜西省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、魯迅文學(xué)院陜西中青年作家高研班學(xué)員、西安市評(píng)論家協(xié)會(huì)高研班學(xué)員。榮獲國家級(jí)、省市級(jí)文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)多項(xiàng)，2021年9月榮獲“九屆冰心散文獎(jiǎng)提名獎(jiǎng)”。著有詩集《百姓情話》《梧桐花兒開》、散文集《聞香》、長篇小說《暴雨》、文史民俗圖書《三秦記憶?多姿多彩的陜西節(jié)慶民俗》。策劃編輯陜西省出版基金《圖說秦腔》《過好我們的節(jié)日》以及文史民俗、陜西風(fēng)情等書籍十余本。曾任陜西日?qǐng)?bào)圖片社《新陜西》雜志編輯、社會(huì)科學(xué)發(fā)展研究會(huì)《新絲路》雜志執(zhí)行主編、陜西廣播電視臺(tái)《視界觀》雜志主編。
