作者簡介：李亞平，今年七十三歲，當過兵，院校畢業(yè)后出國作戰(zhàn)，轉業(yè)從事過公務員和老師職業(yè)，現居住在澳大利亞。
同胞的界與碑
文/李亞平
不久前，在悉尼午后的唐人街，一位迷途的年輕女游客，手機無電，彷徨無措，向過往同胞們伸出求助的手臂，卻迎面撞上形形色色冷冰冰的“No”：毫無表情、立即拒絕者有之；委以托辭、婉轉推拒者有之；道句“抱歉”，姿態(tài)文雅地抽身而去者有之；還有甚者，半句未聽完便擺擺手，匆匆擦肩而離；更有甚者，聽完后嘴角微微上翹，露出譏誚的笑意，冷冷道：“別演戲!”
無奈之下，她轉而求助一位路過的西人中年女士。這位女士傾聽著，臉上溫潤地浮起理解與同情，毫不猶豫便掏出手機遞過去。女游客靠著這陌生人的電話，立時聯(lián)系上了領隊，迎刃解決了歸隊難題。
這位女士何曾想到，異國街頭的冰冷之界，竟由自己同胞的手筑起？這冷漠，是流離于兩種文化夾縫間的生存恐懼，如寒霧般彌漫心底。在他鄉(xiāng)，許多同胞的心靈時刻緊繃著，警惕著任何風吹草動——他們唯恐被騙吃虧、唯恐被拖入難以預料的漩渦里。他們認為:凡是好事都輪不到你，但凡找上來的都沒有好事。于是“信任”成了稀缺物，那掏出的手機，仿佛要打開心防的閘門，而他們卻下意識里只愿重重關閉。
其根源，更深埋在一種被異化扭曲的自尊里。在闖蕩異鄉(xiāng)的浮沉中，有些靈魂失卻了安穩(wěn)之地。他們便緊緊抓住僅存的“體面”與“精明”，作為護身符，仿佛生怕被歸入“愚笨”之列。當同胞求助時，那微弱的聲音仿佛一面無情的鏡子，照出他們自己也曾有過的困頓與狼狽。于是，他們或避而遠之，或面露譏諷——與其說在拒絕他人，毋寧說是為了逃避心中那個更弱小的、他們不愿承認的自己。
加之近來網上風傳的電詐陰影，那些利用信息漏洞，使用假冒、仿聲等高科技的詐騙手法，以及團體作案的事件層出不窮，弄的草木皆兵、過度警惕。所以遇事便事不關己、高高掛起。
當手機從聯(lián)絡工具異化為犯罪媒介，當微信搖一搖成為犯罪工具，就會將陌生者預設為加害者。借手機的請求便可能觸發(fā)’'受害者-加害者”的身份聯(lián)系。海外華人便如同驚弓之鳥，既要警惕外部的種族歧視，又對同胞保持戒心，于是陷入”雙重孤島癥”的心里變態(tài)狀，以至對于陌生同胞的求助，就會被認為是可能的陷井，便繞而避之。
再者: 當制度無法為公民編織安全網，叢林法則便支配著人際關系。就會對周邊的人與事都失去信用感，那位西人女士的坦然相助，背后是公民與國家間深厚的信任約契：她確信若自己遇險，國家機器必會開啟。而華人同胞的警惕，折射出一種無保護的漂泊感——他們的拒絕，恰是不健全的現存制度治理下公民尊嚴失落的次生痕跡。
所以我們應在海外華人社區(qū)，建立互助節(jié)點：在唐人街商鋪設置充電服務處與緊急聯(lián)絡點，由公益組織培訓店主成為“安全衛(wèi)士”。國內則需強化公民保護機制，對境外犯罪集團展開跨國的打擊。
而最終的破壁，始于每個靈魂的自?。寒斈俏晃魅伺窟f出手機時，她眼中沒有“華人”或“西人”的標簽，而只有人類對困境,本真的應對。古道熱腸、助人為樂，這本是我國文化中的優(yōu)良傳統(tǒng)，當我們在異鄉(xiāng)的寒夜里握緊同胞的手，便拆下了第一塊心界的磚壘。信任的復蘇不在宏大的宣言中，而在下一個迷途者開口時，那只未及設防便已伸出的溫暖掌心，那便是中國人樂善好施的口碑!
界與碑的分開處，也恰是人心最柔軟處。當女游客的聲音通過陌生人手機傳到領隊耳中，電波兩端連接的，本是所有漂泊者回家的路?？邕^此界不必是宏大敘事，只需將那只曾拒絕過同胞的手機，從帶著體溫的口袋里坦然遞出。這輕輕一遞，便讓此界轟然傾倒，而讓功德碑樹立在華人的心中，顯露出我們從未真正失落的坦途。
醫(yī)生的良心
文/李亞平
記憶的卷軸緩緩鋪開，舊日工作的光影里，一件事沉甸甸地墜在心頭，時常叩擊心扉。它發(fā)生在某市喧囂深處，一座聲名很大的醫(yī)院。
那一年，醫(yī)院要招募一名新醫(yī)生。消息如石子投入平靜的湖面，在本市以及省城的醫(yī)學院激起層層漣漪。莘莘學子，懷揣濟世夢想，紛紛奔赴這一場無聲的角逐。經過初篩、筆試、詳查與面談，副院長與院長助理連日辛勞，目光如炬，終于從眾多佼佼者中，遴選出五顆最為璀璨的明珠。五人學業(yè)精湛，品格端正，難分伯仲。材料最終落在了院長的案頭。
院長翻閱著詳盡的報告，目光沉靜。他抬頭，對兩位得力助手說：“你們前期的辛苦和判斷，我深為信任。重復考核，大可不必。唯有一事，我想知曉：這五位青年才俊，過往可有主動參與義務獻血的經歷？”
翌日，助理將核實的結果呈上：五人中，甲、乙二位，曾響應學校號召，卷袖捐血，愛心可嘉。而那位名為丙的同學，不僅在校內活動中挽起過衣袖，更曾多次投身于社會公益組織舉辦的獻血行列，殷紅的暖流，一次次從他臂彎中無聲地流淌而出，拯救著陌生的生命。院長聽罷，未有片刻猶疑，當即拍板：“便是這位丙同學了。”
消息不脛而走，如同在平靜湖面投下了一塊大石頭。落選者中，那位公認的學霸，此刻胸中卻塞滿了困惑與不甘。他徑直找到院長，言語間帶著銳氣與不解：“院長，我的學業(yè)成績和歷次考試中，均遠勝于丙。緣何舍我而取他？”
不僅是他，連副院長與院長助理心中也縈繞著同樣的迷霧。院長何以將獻血經歷，置于如此關鍵的位置？兩人相視一眼，也隨學霸一同來到了院長室，渴望解惑。
院長并未直接回答，他請眾人落座，目光溫和卻深邃，仿佛能穿透表象，直視靈魂的底色?！澳苤鲃由斐鍪直?，讓自身熱血為素昧平生者流淌的人，”他緩緩開口，聲音低沉而有力，“其內心深處，蘊藏著一份‘不求而得’的良善。這份善，非試卷所能衡量，非分數所能界定。”
他頓了頓，讓話語的重量沉淀下去：“它的源泉：或來自仁厚的家風，似細雨潤物；或承蒙師長的言傳身教，如春風化雨；或源于血脈基因中某種神秘的饋贈；亦或是沉浸于浩瀚書海、動人光影時，那些崇高靈魂的無聲感召；甚至朋友間不經意的善舉，亦能點燃心燈……這份善，絕非僅僅成績優(yōu)異便能自然擁有。”
院長的語調愈發(fā)懇切，帶著對未來的期許：“對于醫(yī)者而言，有這份發(fā)自心底的‘不忍’與‘愿為’，恰是雕琢其成為真正良醫(yī)最珍貴、也最難得的內在璞玉。你們可曾想過？”他的目光掃過眾人，“擁有這份品質的醫(yī)生，行醫(yī)時，必能‘先當病人，后做醫(yī)生’。他們會將心比心，感同身受。面對病患，他們會在療效相同時，本能地選擇更經濟的良藥；面對檢查，他們會審慎權衡，能不做的便不做，只為替患者省下那來之不易的血汗錢，減去奔波之苦；一切決策，皆在保證療效的前提下，為病人思慮周全，省卻麻煩與負擔?！?/p>
室內一片寂靜，只有院長的話語在回蕩?！爱斎?，”他最后補充道，語氣回歸平實，“僅憑此一點，不足以斷言未來。但，擁有這份底色，已彌足珍貴。這是醫(yī)者仁心最本真的基石?！?/p>
一席話，如醍醐灌頂。學霸臉上的困惑與不甘，漸漸化為思索與動容。副院長與助理眼中也豁然開朗，先前盤旋心頭的疑云消散殆盡。他們相視頷首，那無聲的點頭，是理解，是認同，更是對院長識人之明、育人之道的深深折服。原來，那流出的殷紅，并非簡單的付出，而是映照靈魂深處的一泓清泉，無聲地宣告著：何為醫(yī)者最不可或缺的良心。
無厘頭的笑語
文/李亞平
多年前，我與友人去一處古跡風景點旅游，青石板路曲折蜿蜒，仿若時光的悠深。仿古的轎子車停著，車身涂著暗紅油漆，掛起褪色的布簾子，車夫一襲舊式布褂，分明是民國初年街景里走出的角色。如此裝扮，倒使人恍惚間踏入了老舍筆下，駱駝祥子奔波的世界。
坐上車去，古色古香的轎子車吱呀吱呀地走起來。車夫是位壯實的小伙子，拉起車便健步小跑著。腳步輕快，更奇的是他竟咯咯笑個不停，笑聲清亮，在古巷里蹦跳著敲打著兩旁的灰磚墻。
“小伙子，咋這么樂啊，莫不是要娶新媳婦啦？”友人好奇地探身問道。
“媳婦？影子都還沒呢！”他頭也不回地答道，話音未落，笑聲又起。
“那這么個高興勁兒，又為哪般？”
“聽老輩人講呀!” 他喘著氣，聲音里仍帶著 笑，“今天我拉你們，下輩子就輪到你們拉我啦！我多拉一份活兒，下輩子就多享一份福。”
這無厘頭的話，如同石落靜水，我倆一時愣住，片刻后，就被他那股憨態(tài)兒逗得前仰后合，爆笑不止。下了車后，那余波依舊繞纏，想起來便忍俊不止，直樂了大半天。此后每每與友人憶起這樁趣事，那年輕車夫沒心沒肺的笑聲便穿透歲月，重新迸發(fā)出來，令我們再次笑作一團。
初聽這念頭，確乎有幾分阿Q式的自我寬慰。然而細品，這“下輩子輪換”的念頭，竟如一枚古銅錢，翻過面來，映照出另一種的亮光。他將當下的付出，在想象的秤盤上幻化成未來的美好。這何嘗不是一種生存智慧？勞作的筋骨之痛酸，便在自我編織的寓言中悄然消融了。那位指點他的老者，更是深諳生活之味的高人，竟能用如此精簡的因果鏈，為苦役者心田注入一絲甘泉。誰又能說，那看似無稽的信念里，沒有支撐平凡脊梁的深根呢？
細想之下，這車夫所執(zhí)的，正是在東方民間相傳的“吃虧經”——吃虧是福，源于百姓應對生活重壓時冶煉出的精神秘方。它并非懦弱的退避，而是如野草般柔韌的生存之道：俯首承受今日之重，卻暗自積攢著明日之許。這陽光的心態(tài)未必指向虛無的來世，其真正的力量，正在于賦予當下的奮斗不息。
于是，那肩上的重軛與腳下的坎坷，便在心底被悄然熔鑄成未來的安穩(wěn)圖景——心之所向，便是腳力所依的源。
原來人間至深的韌勁，每每并非源于堂皇的宣言，而常是出自這般樸素無華的信念。它教人懂得：命運之軛重壓下，何妨以心為爐，自煉些靈丹。
現代醫(yī)學的研究成果也證明，當人經常保持發(fā)自內心的愉樂，人的心臟內就會分泌出一種態(tài)液，這種態(tài)液會殺死癌細胞，還會益于延年益壽。
車夫那憨厚的笑聲，早已超越了滑稽，化作一種柔韌的生存哲學——此身今日承千鈞之擔，心底卻早筑起了一座來世安閑的庭院。
此乃大地上平凡生靈默然持守的永恒契章：在重負的此岸與想象的彼岸間，人們以“信”為舟，以“笑”為帆，把艱辛的日常，一寸寸都渡成了有盼頭的流光。
它不是載佛經的寶筏，也不是浮道德的舟楫，只如老農用煙斗在泥地上劃的記號：今生彎腰的深度，丈量著來世挺脊的高昂。這“因果”非寺鐘般肅穆，倒像是柴在灶膛里噼啪作響——用煙斗在泥地上劃的記號：今生彎腰的深度，丈量著來世挺脊的高昂。這“因果”非寺鐘般肅穆，倒像是柴在灶膛里噼啪作響——用自身焚盡的熱量，暖著下一鍋飯食的念想。
您看那青石路上深深淺淺的車轍，多像眾生心頭的痕跡？老輩人傳下的“吃虧經”，實則是給飄渺天道釘了顆人間楔子。最高明的生存術，原是把“信”字嚼碎了下咽。那車夫不究哲理深奧，只守著老輩人一句話當護心的鏡面。恰似江南百姓梅雨季曬霉，明知明日雨又來，今日偏要把衣裳晾滿竹竿——晾的不是衣物，是心頭那點不滅的晴。他的笑，正是靈魂里撐開的一角藍天。
離了那古景地多年，想必青石板已被新鞋底磨得更加亮俏。但每見市井中負重者的汗珠，我總想起車夫那句“下輩子輪換”的玩笑。
忽然懂了: 所謂輪回，未必在渺茫的往生里，而在今生每一次對他人艱辛的體諒里。若我們接過生活重擔時，能學他咧咧嘴，把汗珠甩成星子。便處處都是菩提道場；亦字字可成真經無疑。
您看，那頂褪了色的轎子車，終究在時光里拉出了一條發(fā)光的軌跡。用最憨的笑，馱著最沉的生計，卻把路走成了偈語。
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