回 眸 春 秋
趙仲哲著
前 言
“人生一世,草木一秋”這個俗語,最早出自于“五代十國”周興嗣的《千字文》。之后,《增廣賢文》中也有“人生一世,草生一春”的類似表述。形容人的一生,雖然要經(jīng)過漫長的歲月,作為一個生命體,在人類歷史上終究是短暫的,不管你活了幾十年,乃至百年,終究要走到終點(diǎn)而離開人世,就如草木一樣,一秋一枯。
然而,草木一秋則值得商榷。因?yàn)?/span>,生長在熱帶、亞熱帶、溫帶、亞寒帶、寒帶等不同環(huán)境下,有些草本植物的確是春發(fā)秋枯。但是,也有些多年生的草本植物和特別是多年生的木本植物,其生命象人的生命一樣經(jīng)歷著若干個春秋的循環(huán),并非一秋了之。它們在條件適合的地方,往往雖枯葉飄落,待到氣候適宜時,卻依舊生機(jī)盎然。如松柏等木本植物卻常青常綠于世間,幾十年、幾百年乃至上千年的古樹有之,就是有些草本植物也會生存若干年。
人的生命有限,特別要珍惜從“春”到“秋”的“過程”。
尤其是已婚的男女,不僅僅通過生兒育女延續(xù)著自己的生命血脈,夫妻雙方也應(yīng)當(dāng)在相互的呵護(hù)下,使其盡最大可能的讓“秋”晚些來臨。
我國古時,對人的壽命有一句俗語說“人生七十古來稀”,其意思是人能活到七十歲很不容易,相對較少。據(jù)科學(xué)考證,新中國之前,人們的平均壽命只有三四十歲。
可是,隨著社會的進(jìn)步,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,醫(yī)療水平的提高等等因素,現(xiàn)在人們的平均壽命已經(jīng)達(dá)到七十多歲,耄耋之人隨處可見,百歲以上的老人也多了起來。
人類脫離父系社會和母系社會,男女婚姻關(guān)系逐步產(chǎn)生,根據(jù)婚姻關(guān)系的發(fā)展,人們通過總結(jié),對婚姻狀態(tài)賦予不同的稱謂。
我國對婚齡賦予的稱謂是:
結(jié)婚1周年,稱為紙婚,象征初期婚姻關(guān)系薄如紙,需要小心呵護(hù)。
結(jié)婚2周年,稱為棉婚,象征夫妻感情像棉布一樣更深厚,但仍需磨合。
結(jié)婚3周年,稱為皮婚,象征夫妻感情像皮革一樣堅韌。
結(jié)婚4周年,稱為花果婚,象征夫妻感情緊密纏繞。
結(jié)婚5周年,稱為木婚,象征夫妻感情如同木質(zhì)般堅硬。
結(jié)婚6周年,稱為糖婚,象征夫妻感情牢固如鐵,如糖甘甜。
結(jié)婚7周年,稱為手婚,象征夫妻感情比鐵更堅韌,不易生銹。
結(jié)婚8周年,稱為古銅婚,象征夫妻感情如陶瓷般堅硬美麗,需用心經(jīng)營。
結(jié)婚9周年,稱為陶器婚,象征夫妻感情如垂柳般堅韌,不怕風(fēng)雨。
結(jié)婚10周年,稱為錫婚,象征夫妻感情如錫器般堅固,不易破碎。
結(jié)婚11周年,稱為剛婚,象征夫妻感情如鋼鐵般堅硬,輕易不變。
結(jié)婚12周年,稱為絲婚,象征夫妻感情如鐵鏈般緊密相連。
結(jié)婚13周年,稱為花邊婚,象征夫妻感情豐富多彩,生活多樣精彩。
結(jié)婚14周年,稱為象牙婚,象征夫妻感情隨著時間越來越深厚,如象牙般珍貴美麗。
結(jié)婚15周年,稱為水晶婚,象征夫妻感情如水晶般透明清澈,耀眼奪目。
結(jié)婚20周年,稱為搪瓷婚,象征夫妻感情光滑無瑕,但需防跌。
結(jié)婚25周年,稱為銀婚,象征夫妻感情深厚,是值得紀(jì)念的第一大慶典。
結(jié)婚30周年,稱為珍珠婚,象征夫妻感情如珍珠般渾圓珍貴,令人艷羨。
結(jié)婚35周年,稱為珊瑚婚,象征夫妻感情如珊瑚般美麗寶貴,深厚而讓人羨慕。
結(jié)婚40周年,稱為紅寶石婚,象征夫妻感情如紅寶石般名貴少有,感情始終如一。
結(jié)婚45周年,稱為藍(lán)寶石婚,象征夫妻感情珍貴美好,應(yīng)加以珍惜。
結(jié)婚50周年,稱為金婚,象征夫妻感情如黃金般珍貴,歷久彌新,是婚姻中的第二大慶典。
結(jié)婚55周年,稱為綠寶石婚,象征夫妻感情如同無價之寶,珍貴無比。
結(jié)婚60周年,稱為金剛婚,象征夫妻感情堅不可摧,如同金剛石般堅固。
結(jié)婚70周年,稱為白金婚,象征夫妻感情純潔無暇,如同白金般高貴。
結(jié)婚80周年,稱為鉆石婚,象征夫妻感情如鉆石般稀有珍貴,是人生中難得的隆重慶典。
這些稱謂不僅體現(xiàn)了中國文化中對婚姻的重視和祝福,也為夫妻們提供了在特殊時刻慶祝和紀(jì)念的方式。
“金婚”,是指夫妻共同度過了五十個春秋,一起生活了五十周年。
五十年是半個世紀(jì)。在半個多世紀(jì)的光陰中,把夫妻關(guān)系從戀愛時起形成的過程,歸納起來,用六個字亦可包容,即:
戀人、夫妻、老伴。六個字,看似簡潔,其涵義可謂深邃。
戀人,又稱為對象或者稱之為男、女朋友。
能夠成為戀人,大體上有幾種形態(tài):
一、青梅竹馬,所謂青梅竹馬,通常自小就相識逐漸長大期間經(jīng)常往來,或鄰里或幾年十幾年的同學(xué)或其隨長輩包括親情之間長期交往,使之接觸很多而產(chǎn)生戀愛關(guān)系;
二、介紹相識,經(jīng)他人介紹彼此印象良好愿意相處發(fā)展,形成戀愛關(guān)系;
三、一見鐘情,因同學(xué)、工作、甚至偶遇彼此喜歡進(jìn)而相識相戀,發(fā)展成戀愛關(guān)系;
四、網(wǎng)戀傾情,在現(xiàn)代科技網(wǎng)絡(luò)、媒體上發(fā)生聯(lián)系后而見面形成,發(fā)展戀愛關(guān)系;
五、其他種種,游離于上述四種之外的特殊形態(tài)。
不論男女,很多人可能有過初戀、二戀、三戀……,最后,只與一個戀人走進(jìn)婚姻的殿堂成為夫妻(專指我國社會主義制度后的一夫一妻制)。當(dāng)然,也有些男女可能一生就一個戀人一次戀愛,則相伴終生。
至于,經(jīng)人介紹或者自由戀愛,只見過或者約會過一次、幾次者,就“孔雀東南飛”,不能或不完全的視對方為“戀人”。
還有一種單相思的“暗戀”,最終沒有“明戀”,則不應(yīng)該列為真正的戀人。
盡管“戀人”階段,不能算入夫妻關(guān)系過程之中。但是,它通常是夫妻關(guān)系的前置條件。只有相互真心相戀的男女,才能步入婚姻的殿堂,這是絕大多數(shù)人履行的過程。
夫妻,絕大多數(shù)是男女雙方經(jīng)過一段時間的戀愛,經(jīng)過相互了解,感情相融情投意合,彼此愿意結(jié)合,得到親人的支持,經(jīng)過法定程序,甚至舉行一個儀式,組成家庭而共同生活,自愿承擔(dān)生兒育女的責(zé)任。當(dāng)然,中國在相當(dāng)長的歷史階段不完全是現(xiàn)時代這種形態(tài)。不談原始社會、奴隸社會,僅在封建、半封建社會時期,婚姻大事多是奉行“父母之命,媒妁之言”,男女雙方?jīng)]有見過面就拜堂成親,到洞房花燭夜時即為夫妻。
至于離婚再娶再嫁,喪偶再娶再嫁者,也多為前述。
老伴,則是夫妻雙方應(yīng)達(dá)到老年年齡,起碼有一方達(dá)到這個年齡段,即六十歲以上,起碼是經(jīng)過“紅寶石婚”之后,或者七八十歲后的夫妻間的相互稱呼。特別是原配夫妻,他(她)們共同生活了幾十年,相濡以沫,互敬互愛直到終老。中國素有“少年夫妻老來伴”一說就是如此。當(dāng)然,離異與喪偶的老年男女是可以“再找一個老伴”的。
所謂戀愛、婚姻是一個很復(fù)雜的事情。有的“波浪起伏”有的則“一帆風(fēng)順”,簡短的文字是很難描述清楚。
記得一九九二年,晁喆所在的工作單位,就曾經(jīng)在全市開展過一次“金婚佳侶”的表彰活動。前幾年,還有冠以《金婚》之名的電視連續(xù)劇播出。
轉(zhuǎn)瞬之際,晁喆與夫人章玉紅的婚姻度過了五十個春秋。
故事從晁喆與章玉紅戀愛開始,描述了雙方結(jié)為夫妻、生兒育女、工作生活、親情友情、家庭關(guān)系等在社會變革中的一些片段,直至相濡以沫度過金婚之年。