華夏文明，始于炎黃。百家諸姓，各有郡望。中國姓氏表明了一個人的家族系統(tǒng)和血緣關(guān)系，是了解中華文化的重要契入口。沿著姓氏起源、姓氏文化發(fā)展的歷史脈絡(luò)，梳理姓氏和姓氏文化的社會功能，使我們從中認(rèn)識到姓氏文化研究對弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力、培養(yǎng)國民高度的文化自覺和文化自信、建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國等方面的重大意義。
中華姓氏是傳統(tǒng)文化中生命力最旺、凝聚力最強(qiáng)、感召力最大的人文情結(jié)，是認(rèn)同中華傳統(tǒng)文化的偉大基石。全世界的華人都自稱炎黃子孫，即以傳說中的黃帝和炎帝作為中華民族的共祖。這是一種對同一文化淵源的認(rèn)同意識與尋根情結(jié)。姓氏文化是中華民族最基本的文化基因與現(xiàn)代社會文化相適應(yīng)、相協(xié)調(diào)，使中國百姓在實(shí)現(xiàn)修齊治平、建功立業(yè)的理想過程中，擁有不朽的精神資源和深厚的修養(yǎng)，生生不息，代代相傳。
一、 中華常姓的歷史由來
水有源，樹有根。常姓為中文姓氏之一，在《百家姓》中排名第 94 位。其源出有：1、出自姬姓；2、出自黃帝大臣常儀和大司空常先之后；3、出自恒姓；4、出自少數(shù)民族中的常姓。
始祖康叔。康叔為周武王少弟，因其封地為康邑，故人稱康叔封，亦稱康叔。周初，商紂之子武庚發(fā)動叛亂，后被鎮(zhèn)壓，康叔由此又受封原商都周圍地區(qū)和殷民七族，并建立衛(wèi)國（今沿黃河流域的河南、河北一帶），都朝歌（今河南省淇縣），后遷帝丘（今河南省濮陽）。時諸侯有分封采邑之制，康叔有一子受封于衛(wèi)國分封出來的一個采邑——常（今山東省滕州市東南）。秦統(tǒng)一天下，衛(wèi)國被滅，其后有人以邑為氏，稱為常姓，尊康叔為得姓始祖。
常（shang)姓出自黃帝大臣常儀和大司空常先之后，
相傳祖姓常氏?！缎帐峡悸浴份d：“黃帝大臣常儀和大司空常先，常姓當(dāng)此出?！毕鄠髟谖迩昵暗狞S帝時代，以常為氏的古人相當(dāng)多。相傳周族與商族的首領(lǐng)高辛氏次妃為常儀，以善占月之晦、朔、弦、望著名?！兜弁跫o(jì)》說她是
帝嚳之次妃，生帝摯。因古代“儀”與“娥”同聲通用，故后世的嫦娥奔月故事有可能是由常儀占月附會而成。《史記·五帝本紀(jì)》有黃帝“舉風(fēng)后、力牧、常先、大鴻以治民” 的記載，常先曾被黃帝任命為大司空（掌管工程的官）這是見于史載的最早的常姓。清人張滿《姓氏尋源》說：“黃帝使常儀占月，又有常先為大司空，常姓宜出于此?！秉S帝所居之軒轅丘，在今河南省新鄭市西北，帝嚳的都城在今河南省偃師市，故中國最早的常姓出于河南。因此，常姓應(yīng)該說五千年前就有了，是為河南常氏。
二、常姓在古代讀shang 音的歷史考究
常，在古時與裳同為一字，從巾，尚聲。人穿的下身裙裝稱裳，亦稱常，這是本義。而人穿的上身服裝稱衣。后來，裳和常二字的用法發(fā)生了歧變。裳仍保持來的意思，即裙。常則引申為常規(guī)、經(jīng)常、永恒之義，又上升為專門指法典和倫常等，代表古代帝王的旌旗稱為常，是一面繡有日和月圖形的旗幟，表示帝王的地位與天地曰月同存永恒。凡執(zhí)掌此旌旗的官職稱司常。在古戰(zhàn)車上所樹的戟也稱常，表示戰(zhàn)無不勝、攻無不克的常備武器。執(zhí)掌和繕制日月圖形旗幟的氏族，稱常氏族，他們十分崇拜常，并以為氏族圖騰和族名，常人所居之地遂稱常，建立的城堡稱常邑，所臨之河稱常水，所建之國為常國，最終出現(xiàn)常姓。
常姓的讀音有二：除了避宋帝趙恒之諱，把恒姓改為“?！毙兆x chang 音和一些地域一直讀 chang 音外，其他常姓大都讀 shang 音。依據(jù)有三：
1、《康熙字典》（2007 年 8 月修訂版、社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社）“常”條：“常，《唐韻》市羊切?！都崱贰俄崟烦窖蚯?。并音裳”“市羊切”，為今拼音 shang?！俺窖蚯小睘榻衿匆鬰hang?！安⒁羯选笔钦f把發(fā)以上兩音并為“裳” 的讀音。這說明“?！痹诠糯宰x shang 為主。
2、《辭源》“常”字條：除注 chang 音外，又有“市羊切”shang 音。
3、《漢語大字典》（縮印本第 313 頁），“?！弊謼l：“《說文》，‘常，下裙也’，從巾，尚聲?！?nbsp;“chang，《廣韻》辰羊切?！?nbsp;所以，讀 shang 音的，有史有據(jù)。
東漢許慎編撰的《說文解字》，宋朝陳彭年等編撰的《宋本廣韻》，清朝張玉書、陳廷敬編撰的《康熙字典》，現(xiàn)行商務(wù)印書館國際有限公司出版的《新華大字典》都明確記載，常姓發(fā) shang 音?，F(xiàn)行由商務(wù)印書館國際有限公司發(fā)行的《新華大字典》94 頁，第五項(xiàng)，常字作為姓氏，其中，文字源流中介紹，常發(fā)尚音。這是新中國成立以來，首次商務(wù)印書館發(fā)行這樣的文字。 《詩經(jīng)》中的《殷武》一篇?！拔粲谐蓽?自彼氐羌，莫敢不來享，莫敢不來王。曰商是?！?。
每期一字 —— 常 北蘭亭 商丘地方文獻(xiàn)館 字源
解說 ：“裳”是“常”的異體字。尚，既是聲旁也是形旁，表示崇尚的、流行的。
三、常姓在近現(xiàn)代讀 shang 音的事實(shí)論證
千年常（Shang）姓音未存，
萬眾族人心不甘。
碑文家譜今猶在，
一姓雙音證如山。
青山不語，歲月悠悠，常 shang 姓是融在常氏家族子孫血脈中的驕傲，常氏子孫血脈相融，連綿不息，千秋萬代，薪火相傳。中原地區(qū)、黃河流域，常姓發(fā)音商，沒有異議，大家都認(rèn)同 shang 音。千百年的姓氏文化底蘊(yùn)，是深入骨髓的家族信仰。
熱衷于中華常氏古音考的河南省洛陽市的常明光、河南省焦作市的常廷瑾和重慶市的常青，等宗親為了研究常氏古音曾親赴全國各地考察、尋訪或電話溝通。目前，重慶、四川、湖南、湖北、廣東、廣西、河南、安徽、山東、江西絕大多數(shù)常氏宗親均念 shang 音。
中華姓氏文化研究者王萬江、 常廷瑾在《常姓的前
世今生》中指出，常（Shang、Cháng)是多音字姓。中國常姓，從古到今一直有”常“發(fā) Sháng 音的事實(shí)。具體情況是：“許慎《說文解字》就記載讀 Shang,宋本《廣韻》，另《唐韻》，也記載常作為姓氏讀 Shang，現(xiàn)行由商務(wù)印書館國際有限公司發(fā)行的《新華大字典》94 頁第五項(xiàng)，常字作為姓氏，其中，文字源流中介紹，常發(fā)尚音。
目前，湖南，湖北，重慶，四川，云南，貴州，河南，山東、廣東、廣西、安徽，江西等主要省份，大家在社區(qū)和村里都讀shang音, 農(nóng)村別的姓氏（人）也稱常姓為 Shang 氏。
在九朝古都洛陽，總?cè)丝?nbsp;710.15 萬人，其中常姓人口近十萬人，占全市總?cè)丝诘陌俜种稽c(diǎn)四，遍布各個縣區(qū)。在常姓常住人口中，讀常 Shang 音的占百分之九十以上。
新中國成立后，《新華字典》沒有收錄 shang 音。作姓用時，民間常 Shang 和常 Chang 不分家，是所有常姓人的共識。常之 Shang(或 Shǎng）、Chang，宜異音同姓。
據(jù)考察，明代開國大將常遇春后裔在西北五省的姓氏讀音 Shang，在建立四地紀(jì)念館（安徽懷遠(yuǎn)，陜西米脂，河南睢縣，云南通海）均讀 Chang。如廣西恭城縣常氏是常遇春長子常茂的后裔 ，在老家和社區(qū)都稱常 Shang。陜西米脂縣常氏是常遇春三子常森的后裔，平時都稱常 Chang。這表明常 Shang 常 Chang 一家親。
河南省南陽市內(nèi)鄉(xiāng)常氏族譜 292 頁注解：“?！保╯hang）《康熙辭典》寅部中巾部八畫第二十七頁有注解，《古今圖書集成》《明倫匯編姓氏典》第三百五十卷“?！毙詹浚ǖ谌齼?，十七頁）中部右側(cè)記：常姓――常平原，商音。
具有十萬族人的河南常氏四君望族，主要居住在洛陽、南陽、三門峽等三地市幾百個村莊，遍布包括臺灣省在內(nèi)的全國各地?！逗幽铣Ｊ纤木遄谧V續(xù)編》記載：“居于豫西、豫南之常姓，據(jù)洛陽市宜陽古村、欒川、汝陽、伊川，三門峽市靈寶、盧氏，南陽市內(nèi)鄉(xiāng)等地有關(guān)族譜和《古村常氏祠堂碑記》載:元朝年間有祖名諱君正、君卿、君澤、君相同胞兄弟之考妣失諱，葬居于歸德府(今河南省商丘市)虞城縣歸里營而聞富庶。兄弟四人實(shí)屬商丘市常(常讀 shang)氏先祖一脈......”
由河南省華夏姓氏博物館出版、常氏四君望族后裔常明光主編的《常家人》（第一輯）、（第二輯）都標(biāo)注了本家族姓常（讀音shang）。
河南省洛陽市宜陽古村常氏始祖碑碑文載：公子祖輩世屬商丘常氏(常，讀 shang)先祖一脈。
河南省有許多地方的常氏，在清明節(jié)祭祖時的旗幟上專門表明常 Shang 音。
河南省焦作市博愛縣?？诨疖囌?現(xiàn)在屬于焦作市中站區(qū))的站牌上明確標(biāo)注:SHANG KAW。這也是最好的佐證。
在現(xiàn)實(shí)生活中，常shang姓人在農(nóng)村、在社區(qū)，在老家依舊沿襲常姓古音稱常shang。在全國各地，有許多村莊的村名如常村、常莊、常嶺、常凹、常家灣、常家街坊等，人們?nèi)匀环Q常shang 音。但是如果常shang姓的學(xué)生到學(xué)校報名，患者到醫(yī)院掛號，村民在政府服務(wù)大廳辦手續(xù)，或者是參加社會活動等又不得不改為常chang音了。如果報常shang姓就被直接寫成尚某某。然而，常shang姓人一旦回到社區(qū)、農(nóng)村，你說常chang某某，別人還會譏諷你外出幾天就學(xué)洋了，賣姓了。真可謂講chang也別扭，稱shang也難受。這讓數(shù)以萬計(jì)的常shang姓族人好不尷尬！究其原因，這主要是和普通話相沖突，現(xiàn)行的新華字典將常姓遺漏了Shang的讀音。
中華常氏人口有三百萬之眾，占居全國人口的百分之零點(diǎn)一八，排名百位之內(nèi)。遠(yuǎn)在四、五千年前的上古時期，就已經(jīng)有了常氏，枝繁葉茂繁衍至今，常氏家族源遠(yuǎn)流長，自古王侯將相，能人志士輩出，為民族繁榮、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)。
通過大量的史實(shí)論證和現(xiàn)實(shí)考察，對于中華常姓的來龍去脈，對于中華常姓的兩種讀音及其出處，應(yīng)該是清清楚楚、明明白白。因此，作為學(xué)術(shù)研討，作為中華傳統(tǒng)文化尤其是姓氏文化探究，應(yīng)該客觀對待歷史，應(yīng)該實(shí)事求是，應(yīng)該正本清源，應(yīng)該客觀公正，既要對歷史負(fù)責(zé)，更要對后人負(fù)責(zé)！因此，我們強(qiáng)烈呼吁：中國語言文字改革委員會再版巜新華字典》時，應(yīng)對“?！弊肿⒚鳎撼槎嘁?/font>
字，作姓氏時讀 shang、chang。（注：常Shang，多數(shù)地區(qū)讀二聲，也有讀一聲的）
當(dāng)然，讀chang也好、shang也罷，我們真正需要的是家族文化乃至中華文化的融合，對文化的歸屬感和認(rèn)同感而已。
中華姓氏文化淵源流長，博大精深。它是在歷史的進(jìn)程中不斷發(fā)展形成的，中華姓氏作為構(gòu)成中華民族文化的基礎(chǔ)元素，其具有歷史豐厚特點(diǎn)的同時，又賦予其具有與時俱進(jìn)的文化新義，它集三合之德，載千百代之功，是民族的血脈，是百家姓不朽的精神圖騰。姓氏文化的傳承和發(fā)展豐富了中國文化的寶庫，對于提高民族品格、提升國家文化軟實(shí)力、鞏固民族性和增強(qiáng)民族自豪感、自信心、文化自覺性，都具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
作者簡介:
常明光，網(wǎng)名柳暗花明，河南省洛陽市宜陽縣三鄉(xiāng)鎮(zhèn)王嶺村常(shang)家凹人，中學(xué)政治高級教師，河南省特級教師，河南省學(xué)術(shù)技術(shù)帶頭人，全國優(yōu)秀教師，終身享受國務(wù)院特殊津貼專家。曾任省級示范性高中教學(xué)校長，洛陽市區(qū)民辦高中書記、校長。近年來，熱衷于傳統(tǒng)文化的研究，擔(dān)任常氏四君望族歷史文化研究理事會常務(wù)副會長兼秘書長、河南省洛陽市常姓委員會常務(wù)副會長兼秘書長，主編有巜常家人》(第一輯)、(第二輯)等家族文化書籍，榮獲“中華慈孝文化踐行優(yōu)秀模范“稱號。主編有十余部教育教學(xué)論著；所教學(xué)生一百余人考入清華北大等重點(diǎn)院校。其業(yè)績載入《中國專家大辭典》、《21世紀(jì)人才庫》、《星耀教壇》、《九都英才》等。
