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談五鳳樓與荊梁寺的傳說 ——訪六汪鎮(zhèn)西下泊村長者朱業(yè)賢
【編者按:在青島西海岸新區(qū)六汪鎮(zhèn),五鳳樓與荊梁寺的傳說,如膠河流水般流淌在鄉(xiāng)村阡陌。王母植梧桐引鳳的祥瑞,劉墉護(hù)鄉(xiāng)的智慧,呂洞賓石桌的仙蹤,荊條樹化主梁的神秘,…… 2023年11月,五鳳樓與荊梁寺的傳說被評定為區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2025年7月28日下午,我來到六汪鎮(zhèn)西下泊村,聽村中長者朱業(yè)賢漫談傳說的鄉(xiāng)愁與智慧。朱業(yè)賢,男,71歲,六汪鎮(zhèn)西下泊村村民,五鳳樓與荊梁寺傳說的傳承人之一。】

朱業(yè)賢在接受本文采訪人專訪(2025年7月攝)
采訪人:朱先生您好!西下泊是什么時(shí)候立村的?傳說中的五鳳樓在村的什么位置?
朱業(yè)賢:俺村名叫西下泊,相傳,明初朱姓從山西遷來立村,因坐落嶺下,附近有一處水泊,故取名下泊。清初,分成了東、西兩個(gè)下泊村,俺村在西,故名西下泊。
五鳳樓與荊梁寺的傳說是老輩人一代代傳下來的。老人說,這個(gè)傳說,立村時(shí)就有了。現(xiàn)在,它廣泛流傳于祝茲侯、膠河源、柏鄉(xiāng)等行政村一帶,特別是在西下泊、東下泊、柏鄉(xiāng)一村、柏鄉(xiāng)二村、柏鄉(xiāng)三村等自然村,更是家喻戶曉。并由此核心區(qū)傳播到了諸城、膠州、高密等地,成了周邊區(qū)域共有的文化記憶。
2023年11月29日,五鳳樓和荊梁寺傳說被青島西海岸新區(qū)評定為民間文學(xué)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。本傳說系集體傳承,傳承的代表性人物主要有朱業(yè)開、朱業(yè)賢、朱長增等。六汪鎮(zhèn)原文旅辦負(fù)責(zé)人逄偉先生曾對這個(gè)傳說進(jìn)行了比較系統(tǒng)地挖掘整理。
西下泊村位于膠河?xùn)|岸,村東有個(gè)土石嶺,是塊風(fēng)水寶地,傳說中,王母娘娘在這兒栽了五棵梧桐樹,引來五只鳳凰落腳,后來有人就在這兒蓋了樓閣,取名 “五鳳樓”。
西下泊一帶,歷史上曾屬諸城縣,明代《諸城縣志》提到過諸城有鳳凰臺,說鳳凰曾落在上面,這跟五鳳樓的傳說能對上呢。
采訪人:傳說里提到劉墉和乾隆皇帝的故事,您能具體講講嗎?
朱業(yè)賢:對,這一段故事村里老人都愛講。據(jù)說乾隆皇帝聽劉墉說老家有五鳳樓,想來看看。劉墉心想,皇帝出巡興師動眾,鄉(xiāng)村要花多少錢啊,就回奏說 “五鳳樓早沒有了,只剩下土丘和碎石了”,皇帝就沒來,給家鄉(xiāng)省了不少麻煩。這故事既顯示了劉墉的智慧,也體現(xiàn)著人們對家鄉(xiāng)的愛護(hù)。

東、西下泊僅一街之隔(2023年7月攝)
采訪人:歷史上,五鳳樓、荊梁寺真的存在過嗎?您對此有哪些了解?
朱業(yè)賢:五鳳樓是傳說中神仙建的,應(yīng)該是虛構(gòu)的。但荊梁寺真實(shí)存在過,過去,村里的老人都說親眼見過,它位于柏鄉(xiāng)二村,有人說它始建于東漢時(shí)期,明萬歷年間重修。這可能無從考證。荊梁寺在柏鄉(xiāng)一帶很有名,甚至西到諸城、南到五蓮、北到膠州鋪集鎮(zhèn),都有人知道??上?946年毀于戰(zhàn)火了。雖然寺沒了,但 “荊梁寺” 這名字,還有五鳳樓處紅土溝的紅土,都在提醒咱這傳說不是瞎編的。

位于柏鄉(xiāng)二村的荊梁寺遺址處(2023年7月攝)
采訪人:傳說中的物件,比如石桌、石椅等,這些物件有什么說法嗎?
朱業(yè)賢:類似石桌、石椅等石器是真實(shí)存在的,它就在五鳳樓的附近,傳說是八仙里的呂洞賓路過時(shí)使用的。老一輩人都覺得它們沾著仙氣,是傳說的 “見證”。這些老物件是傳說的“樁”,是根。

石椅(2025年7月攝)
采訪人:傳說中,五鳳樓與荊條樹、荊梁寺是密切相關(guān)的,還有紅土溝的由來,能說說嗎?
朱業(yè)賢:五鳳樓附近曾有棵荊條樹,看著細(xì)如手指,其實(shí)是村里的 “守護(hù)神”,有它在,咱村日子就富足。河對岸柏鄉(xiāng)村有人想壓咱村風(fēng)水,就把這樹挖去做了寺廟的主梁,建了 “荊梁寺”。挖樹那天,樹根冒血,染紅了村東的山溝。從此,那條溝就叫 “紅土溝”,也叫紅泥溝,泥土是紅的。這條溝位于村東,距村中心約200米。柏鄉(xiāng)的荊梁寺后來毀于戰(zhàn)火,那根荊條主梁連灰燼都沒留下,更添了幾分神秘。

生長著雜草樹木的紅土溝(2025年7月攝)
采訪人:五鳳樓與荊梁寺的傳說已被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn),村里搞了一些傳承活動,比如墻繪、文化展,您覺得這些對年輕人有影響嗎?
朱業(yè)賢:這太有必要了!以前是老人講給孩子聽,現(xiàn)在村里畫了 400 多平米的墻繪,還舉辦文化展,把傳說呈現(xiàn)出來。年輕人看了、聽了,就知道家鄉(xiāng)有這么有意思的歷史。現(xiàn)在一些小學(xué)生總是問 “紅土溝為啥是紅的”,這就是傳說傳下去的希望嘛。
采訪人:您覺得這個(gè)傳說對村子來說,最重要的意義是什么?
朱業(yè)賢:它是膠河上游文化的一部分,跟膠河白菜(國家地理標(biāo)志產(chǎn)品)一樣,是咱的 “鄉(xiāng)愁”。比如提到紅土溝,就知道那是荊條樹的血染紅的;看到石桌,就想起八仙,想起呂洞賓。保護(hù)它,不光是留住故事,更是讓村里人世世代代記得自己的根,讓外面的人知道咱西下泊村有文化、有故事。

村民俗文化墻(2025年7月攝)
采訪人:未來您希望怎么更好地傳承這個(gè)傳說?
朱業(yè)賢:現(xiàn)在村里搞文化展、做文創(chuàng)產(chǎn)品,年輕人也愿意參與,這很好。年長的人就多跟年輕人講講,傳說也是祖輩傳下來的寶貝。
采訪人:非常感謝您的分享,讓我對五鳳樓與荊梁寺的傳說有了更全面、生動的了解。
朱業(yè)賢:不客氣,只要有人想聽,我就一直講下去。
(采訪快結(jié)束時(shí),應(yīng)我的請求,在朱業(yè)賢的帶領(lǐng)下,我來到村東的土石嶺。)
朱業(yè)賢(指了指一條東西走向的大溝):您看,這條溝就是紅土溝!
(從溝的北側(cè),我們沿田間小道,走到嶺的高處。但見這里不規(guī)則地分布著一些亂石,有的被草垛和茂密的雜草掩蓋了。)

上馬石(2025年7月攝)
朱業(yè)賢(指著幾塊大石頭):這塊是傳說中的上馬石。您看,這里還有踏腳處??炜?,這塊巨石,就是石椅,它的一部分被村民的草垛蓋住了,但石椅子的形狀還是很明顯的。(見文中圖片)


逄偉 整理
青島市黃島區(qū)六汪鎮(zhèn)西北部地緣廣闊,從鐵橛山發(fā)源的膠河流經(jīng)這里,逐漸形成一個(gè)很大的沖積平原。古時(shí)候的膠河水面寬約5公里,長百公里以上。河水深淺不一,淺處水清見底,魚游蝦戲;深處則有一些稀奇古怪的東西在作妖;河兩岸綠樹成蔭,一條小路沿河蜿蜒百里,兩邊零星地分布著幾個(gè)村落。如今膠河沿岸,已打造成為萬畝糧田,為保證青島市“糧袋子”作出了重要貢獻(xiàn)。這里不只現(xiàn)在有名,據(jù)傳,清朝乾隆皇帝都曾想來這里看看“五鳳樓”的風(fēng)采呢!
相傳很多年以前,在膠河的東岸有一個(gè)土丘,方圓大約有幾百里。這里長滿了茂密的梧桐樹,每到春天,梧桐花香甜無比,常常引來很多勤勞的小蜜蜂,這些令人心醉的氣息都能夠飄到天上去。
話說這天,南海觀世音菩薩,安排五只鳳凰作為她的特使,到人間尋找寶地播撒仙草,普度眾生。鳳凰們在天上悠閑地飛著,這時(shí)最小的鳳凰突然和四個(gè)姐姐說“看,下界那么多梧桐花和小蜜蜂,如此美景,我們何不去看看?”大家隨著聲音低頭一看,只見一股瑞氣直沖云霄,陣陣花香彌漫整個(gè)天空?!斑@不就是菩薩讓我們尋找的風(fēng)水寶地嗎?”眾姐妹異口同聲。于是五鳳凰分別落在了最高的五棵梧桐樹上,頓時(shí)都變成了有沉魚落雁之貌、閉月羞花之容的鳳凰仙子。
其實(shí)這塊地還真是一塊風(fēng)水寶地,當(dāng)年“八仙過?!睍r(shí),路過膠河,看到這塊寶地,呂洞賓曾經(jīng)算出是王母娘娘為眾仙舉辦蟠桃會種植的大白菜的地方?!鞍讼伞边€曾和種菜的一家人有過一段難忘的生活經(jīng)歷呢!
只見膠河流水潺潺,魚翔淺底;土丘上除了茂密的梧桐樹外,還有數(shù)不清的野花、野草。于是仙子們在梧桐樹下耕耘,種下仙草種子。
這些種子大都是藥材,其中有一棵荊條種子。大家對著播撒的種子,噴灑了一些仙水,不一會,仙草都長得桿粗苗壯,唯有荊條如一根絲線,若不注意,根本看不到這里還有一棵荊條,其實(shí)這棵荊條就是這里的守護(hù)神。
眾仙子看到風(fēng)景如此美好,于是一致決定留下照顧這些仙草。大姐施展法術(shù),一盞茶的工夫,一座美輪美奐的宮殿就出現(xiàn)在了大家的面前,供五姐妹居住,后來被人們稱為“五鳳樓”。
好一座五鳳樓,高有三百又三尺,分層設(shè)室。每層雕梁畫棟,全部是用天上仙木為梁,世上香樟為墻,西天王母娘娘院中的綠竹為窗,織女浣紗為幔,一顆顆碩大無比的夜明珠為燈,懸掛在每層的窗臺上;東海珍珠鋪路;室內(nèi)擺放象牙床,墻上掛滿了如意珍寶,伏羲制作的五弦琴擺放在琴桌上。廊檐下的玉玲瓏,一陣風(fēng)吹來,發(fā)出只有蟠桃會上才能聽到的仙樂!
環(huán)繞五鳳樓,綠意盎然,奇花異草,分外妖嬈,陣陣芬芳,引得梅花鹿在草地上追逐嬉戲;遠(yuǎn)處膠河水發(fā)出如琴的淙淙聲悅耳動聽;仙鶴一會兒凌空飛翔,一會兒落在河里凸出的石頭上,梳理著漂亮的羽毛;魚蝦自由自在地在水中游玩;膠河兩岸綠樹成蔭,一陣風(fēng)刮過,倒映在水中的柳絲像天上的神仙在揮毫潑墨,好一派神仙居住的仙境。
五位仙子分居“五鳳樓”上,白天播撒仙草種子裝點(diǎn)大地,晚上一起鶯歌燕舞,享受快樂無邊的神仙生活!
有一天,潛藏在膠河深水里修煉千年的一只癩蛤蟆突然動了凡念,想出水曬曬太陽。于是爬到河中央一塊突出的巨石上,懶洋洋地享受著日光浴。
突然一陣銀鈴般的笑聲傳到了它的耳朵,它睜開惺忪的眼睛,看到從遠(yuǎn)處飄來了五位閉月羞花的仙子,原來是鳳凰仙子們播撒完仙草種子回“五鳳樓”休息。癩蛤蟆第一次見到,于是使勁睜大了兩只蛤蟆眼,貪婪地望著仙子們嬉笑著回到各自的閨房,嘴里不知不覺地流下了長長的口水。它由于眼睛睜得太大,不小心眼珠鼓了出來,再也回不去了?,F(xiàn)在蛤蟆的眼睛鼓著,就是那時(shí)看仙女急的。
突然看到這么多美女,癩蛤蟆想,如果給自己當(dāng)老婆,該有多好??!想到這里,它低頭看看自己丑陋的樣子,無奈地?fù)u了搖頭。怎么才能把仙女們弄到手呢?這可急壞了癩蛤蟆,于是它冥思苦想,突然靈機(jī)一動,自己何不這么辦?
于是它就利用千年的道行,搖身一變,河邊馬上就多了一位風(fēng)流倜儻的翩翩少年,只見他一手拿折扇,另一只手拿著一卷書,頭戴逍遙巾,穿紅掛皂,唯一的就是由于道行太淺,頭頂上有一縷黑氣像喝醉了的酒鬼,飄搖不定地隨著他走。這些凡人當(dāng)然是看不到,但是它怎么能逃過鳳凰仙子的法眼呢?
它走到“五鳳樓”小妹妹的窗前,低聲吟誦著不知道從哪里學(xué)來的艷詞穢語,天真爛漫的小妹妹看到一個(gè)公子哥和她說話,就禮貌地回答它。事有湊巧,這時(shí)大姐恰好在窗前梳頭,聽見聲音,向外一望,只見一縷黑氣晃悠悠地升了起來,掐指一算,立刻明白了事情的緣由。于是怒喝一聲:“大膽狂徒,敢來這里撒野,還不快快滾開,否則休怪我法寶無情”,聽到大姐的怒斥,眾姐妹都探出頭向下望,看到一個(gè)變成人形的癩蛤蟆精在挑逗小妹。大家怒目圓睜,齊聲呵斥,這時(shí)小妹也知道了癩蛤蟆的惡意,羞得滿面通紅,轉(zhuǎn)身飛也似的躲開了討厭的癩蛤蟆。癩蛤蟆知道自己的小把戲瞞不過大姐,繼續(xù)在這里也討不了便宜,于是惡狠狠地瞪了大家一眼,一轉(zhuǎn)身,逃進(jìn)了自己的老窩不敢出來。
一晃多年過去了,鳳凰仙子們按照菩薩的旨意,把這塊寶地變成了人間仙境。五位勤勞的鳳凰仙子沒有忘記菩薩的囑托,向別處給人間造福!
癩蛤蟆打聽著鳳凰仙子們走了,就想出來報(bào)仇,它治不了仙子們,就要把她們的勞動果實(shí)全部鏟除,但是它看遍了所有的仙草,知道自己的法力根本都治不了,那棵藏在仙草叢中,拇指般粗細(xì)的荊條的法力更是高超無比,它是這里的守護(hù)神,但只要制服了他,其他的也都得被毀了。怎么才能把荊條制服呢?癩蛤蟆鼓眼珠一轉(zhuǎn),壞主意就出來了,它知道制服荊條的軟肋。它要把仙女們留下的東西統(tǒng)統(tǒng)毀壞,報(bào)受辱之仇。
于是它搖身一變,成了一個(gè)得道高僧模樣,假裝化緣建寺廟普度眾生,其實(shí)是為了自己作惡方便。這天他來到膠河?xùn)|岸的下泊村,找到村里德高望重的老族長,要求化緣。
老族長本來是一位樂善好施的大善人,聽說和尚化緣是為了建寺廟度眾生,于是高高興興地把和尚請進(jìn)了家門?!按髱熁壗◤R度眾生是天大的善事,我們這里是要錢給錢,要物給物?!崩献彘L樂呵呵地對和尚說?!凹热焕献彘L為了弘揚(yáng)佛法如此慷慨,那我就向老族長求一樣?xùn)|西,不知道是否舍得?”“既然是弘揚(yáng)佛法,我有什么舍不得的?不說要物,就是要我去,我也去?!崩献彘L慷慨地說??吹嚼献彘L這么容易就上鉤了,癩蛤蟆暗自偷笑,但是他還是裝出來可憐兮兮的樣子?!凹热贿@么說,我向老族長化一棵荊條作為寺廟的大梁可好?”老族長一聽,以為自己的耳朵沒有聽清楚,反問道“你說什么?你只是要一棵荊條做寺廟的大梁?”“是啊,就是化村東坡上的那棵拇指粗的荊條根,用它做寺廟的大梁,這樣我佛佛法才能造福一方百姓?!甭牭竭@里老族長哈哈大笑,就連在一起看熱鬧的人都以為和尚是一個(gè)傻子。老百姓用槐樹,楊樹做房屋的大梁都必須碗口粗,沒聽說一根拇指粗的荊條根就可以做寺廟的大梁,大家都笑話和尚的傻。但是和尚不理睬大家對他的嘲笑,一本正經(jīng)地求老族長,并且非得和老族長立字為據(jù)??吹胶蜕械臉幼哟蠹叶即叽僦献彘L和他立字據(jù)。反正東坡上的那棵荊條從老爺爺那個(gè)時(shí)候就和拇指粗,也不見它長,留著也沒有用處。就這樣,在大家的嘲笑中,老族長和和尚立了字據(jù):把村東坡上拇指粗的荊條根舍給寺廟做大梁。拿著字據(jù),和尚千恩萬謝地走了,善良的鄉(xiāng)親們卻蒙在鼓里。他們哪里知道,這棵荊條是鳳凰仙子們栽在這里鎮(zhèn)守這塊風(fēng)水寶地的陣眼,這個(gè)字據(jù)就是和尚制服荊條的法寶啊!沒有字據(jù)和尚制服不了荊條,現(xiàn)在有了這個(gè)字據(jù),制服荊條就不費(fèi)吹灰之力了,可是善良的老族長哪里知道這些啊!
話說癩蛤蟆化到了荊條,他并不急著去挖,而是先去準(zhǔn)備其他的材料。
癩蛤蟆自從被鳳凰仙子嚇跑之后,為了報(bào)仇,潛心苦練妖法,現(xiàn)在它的法力大增。它覺得自己的法力已經(jīng)和菩薩差不多了,為了炫耀自己的本領(lǐng),就趁菩薩去參加王母娘娘壽宴,偷偷去南海偷了幾根木材做檁條;其實(shí)以他現(xiàn)在的法力可以直接從南海搬運(yùn)過來,但是為了讓當(dāng)?shù)氐睦习傩諡樗?,就迷惑村民。他告訴村民,他從南海觀音菩薩那里求了一些木材,準(zhǔn)備近幾日運(yùn)來。希望大家?guī)蛶兔o我搬來?!昂冒?,只不過不知道去哪里搬?你不會讓我們?nèi)ツ虾0??”村民們嬉笑著問,“哪里也不用去,只要?dāng)膠河?xùn)|面的那個(gè)灣里飄出來麥糠,木材就來了”。這時(shí)正是小麥返青的季節(jié),哪里來的麥糠?大家聯(lián)想到他化緣荊條根做寺廟的大梁都笑他傻。
為了看看灣里怎么能出木頭,大家就經(jīng)常去灣里看木頭。灣里只有游魚和蝦在嬉戲,它們晃動著下面的水草左右搖擺。哪里還有什么木頭,真是一個(gè)傻和尚!大家都這么想??戳藥滋煲矝]有看到木頭,調(diào)皮的二順子為了笑話傻和尚,就偷偷從家里的草垛底下?lián)赋鰜硪恍∨觖溈罚锰爝€沒有亮就偷偷跑去撒在灣里,接著又悄悄地跑回家躺在炕上,等天明去看和尚的笑話,想著想著不知不覺地就睡著了。突然“了不得了,灣里真的出木頭了,滿滿的一灣?!辈恢勒l一聲吆喝把他驚醒了。二順子驚出了一身冷汗,想到自己做的事,半信半疑地跟著人們向村前灣跑去。
到了那一看,只見灣邊圍了一圈人,大家都在指手畫腳地議論著。二順子從人縫里一看驚呆了,水面上漂著滿滿的一灣木頭,木頭都得一兩個(gè)大人才能摟過來,自己偷偷撒上的麥糠就附在一根木頭上。后來這個(gè)灣被人們叫做“木頭灣”,一直延續(xù)到今天,這是后話。
這時(shí)和尚出現(xiàn)了,他召集大家都來抬木頭。面對如此粗大的木頭,誰能抬動啊?大家面面相覷。這時(shí)和尚說,我給大家喝一點(diǎn)紅面糊糊,就能抬動了。于是他把手里的缽盂遞給大家,都不敢喝。這時(shí)二順子接過缽盂喝了一口,感覺一陣涼爽順著嗓子到了肚子里,頓時(shí)覺得渾身有使不完的力氣,一伸手,一根木頭就輕輕地拿了起來,放在肩上感覺像拿了一棵麥子??吹接袔ь^的,大家紛紛喝這紅面糊糊,不一會,灣里的木頭全都運(yùn)到建寺廟的地方。這時(shí)大家感到腹內(nèi)如火般難受,于是紛紛張開口,這時(shí)一塊塊的磚頭樣的鐵餅子從大家的口中吐了出來。原來這是和尚讓大家把磚頭也一并運(yùn)了回來。
木頭和磚塊運(yùn)回來了,接著和尚就讓大家都退后百步,自己念動咒語。站在遠(yuǎn)處看熱鬧的鄉(xiāng)親們,只見和尚坐在一個(gè)蒲團(tuán)上,輕輕地飄到了半空,在他的頭頂上一片黑云壓頂。這時(shí)突然狂風(fēng)四起,運(yùn)來的磚塊和木頭都自己飛了起來,剎那間,一座寬敞明亮的大寺廟就出現(xiàn)在鄉(xiāng)親們的面前,整個(gè)寺廟都建得差不多了,只缺一根大梁沒有按上。這時(shí)驚地看熱鬧的人都跪下磕頭禱告菩薩保佑。哪里是菩薩保佑,其實(shí)是妖在作怪,他只不過是為了迷惑鄉(xiāng)親,以后為他所用罷了。
接著一陣妖風(fēng),和尚來到了下泊村東坡來挖荊條根。只見他先念動咒語,用一個(gè)咒符把老族長立的字據(jù)別在荊條枝上,接著開始挖土。本來這里的土非常堅(jiān)硬,保護(hù)著荊條不受傷害。遺憾的是荊條的法力被和尚制住了,它被貼上咒符后,只有乖乖受和尚擺布,和尚順利地破土挖出了荊條根。原來這條荊條苗只有拇指粗細(xì),誰知道它的根卻得兩個(gè)人一起才能合抱過來。隨著荊條根被殘忍地挖斷,荊條根流出了鮮紅的血液。據(jù)說當(dāng)全部挖出來的時(shí)候,整座山的土壤全部都被染成了紅色,有些人還聽到了荊條嚶嚶的哭聲。這個(gè)事傳到了下泊村,老族長驚呆了,這時(shí)他才明白村東坡上的荊條,是這塊風(fēng)水寶地的守護(hù)神?。〉鞘乱阎链?,無力回天!和尚把挖出來的荊條根用法術(shù)放在了寺廟的上面,成了寺廟的大梁,取名荊梁寺。
寺廟建成,他首先推倒了“五鳳樓”,這里是它受辱的地方,不能留!從此和尚在這里欺男霸女,作惡多端,成了周圍的一害。老族長知道是自己的無知破壞了這里的風(fēng)水,引狼入室,讓鄉(xiāng)親們遭難,都是自己的罪過,懊悔不已,后來被活活氣死了。
從此以后,下泊村及周圍漸漸地失去了往日的幸福與歡樂,變得民生凋敝,經(jīng)常出現(xiàn)打架斗毆,鄰里不和,強(qiáng)盜進(jìn)村的現(xiàn)象。后來傳出了一句話“下泊村若要好,荊梁寺就得倒”。
話分兩頭,鳳凰仙子們?nèi)V結(jié)善緣,終于功德圓滿,要回南海向觀世音菩薩交旨。這時(shí)荊梁寺也建起來了,這里的百姓受盡了苦難。當(dāng)仙子們駕五彩祥云中走到“五鳳樓”上空的時(shí)候向下一看,哪里還有“五鳳樓”?只見黑氣沖天,特別是荊梁寺上空,妖氣籠罩,還有血光出現(xiàn)。于是大姐佛眼睜開,看到“五鳳樓”的風(fēng)水被破了,這里成了一個(gè)妖魔出沒,盜賊橫行的兇地。掐指一算,原來在“五鳳樓”調(diào)戲小妹的蛤蟆精已經(jīng)修成了一個(gè)惡魔。于是她就想和妹妹們?yōu)槊癯?。?jīng)過一場激戰(zhàn),仙子們不是對手。原來鳳凰仙子們都心存善念,怎能和一心為惡的癩蛤蟆精相比?眼看仙子們要遭毒手。這時(shí)哪吒三太子從天而降,前來幫助捉拿癩蛤蟆。原來菩薩早就算到“五鳳樓”這里的百姓和仙子們有難,于是立即安排哪吒三太子前來營救。經(jīng)過三天三夜大戰(zhàn),三太子和眾鳳凰仙子們終于降伏了癩蛤蟆精,她們把荊梁寺推倒,把癩蛤蟆精捉到南海,它經(jīng)過菩薩佛法馴化,最后大徹大悟,變成了金蟾。
后來又經(jīng)過眾鳳凰仙子們的點(diǎn)化,方圓百里都成了比以前更具有靈性的風(fēng)水寶地。這里土壤肥沃,仙草蔥蘢;膠河也恢復(fù)了往日的美麗,尤其兩岸盛產(chǎn)的“膠河大白菜”尤為著名,曾經(jīng)得到魯迅老先生的贊譽(yù)。這里的人們過上了幸福美滿的生活。到了清朝乾隆年間,這個(gè)地方還出了一個(gè)赫赫有名的清官,劉墉;現(xiàn)在周圍村莊人才濟(jì)濟(jì),各方面人才層出不窮,他們都在各自的崗位上,為社會做出了突出的貢獻(xiàn),這是后話。
說到劉墉還有這么一個(gè)故事。據(jù)說劉大人是一位專為老百姓辦事的好官,有一天他陪王伴駕,突然皇帝金口一開:“劉愛卿,我在南書房讀書的時(shí)候聽先生說古書記載,你老家曾有一座‘五鳳樓’,乃是五只鳳凰落腳的地方,非常神奇。你安排一下,朕要親自去瞻仰一番”。一聽這話,可難壞了劉大人。他知道,皇帝出巡要黃沙鋪路,凈水潑街,非常耗費(fèi)人力物力;若是皇帝去老家一趟,就得給家鄉(xiāng)父老浪費(fèi)無數(shù)錢財(cái)。想到這里他眼珠一轉(zhuǎn),急忙跪地磕頭奏曰:“我主萬歲,我們那里確實(shí)聽老人們說有過一座‘五鳳樓’,也聽過很多的傳奇故事,但是現(xiàn)在那里什么也沒有了,只有一個(gè)土丘和一些碎石爛瓦罷了。”皇帝最信任的是劉墉,聽罷劉墉的話,乾隆皇帝長嘆一聲“是啊,物是人非,那些古老的傳說只不過給人們徒增笑料罷了。”就這樣,乾隆皇帝打消了看“五鳳樓”的念頭。劉墉的一句話,讓家鄉(xiāng)的父老省下了很多錢,當(dāng)?shù)厝酥篮?,都感念劉大人?/p>
如今鳳凰仙子們住的“五鳳樓”早已不見了蹤影,只留下了一些石桌、石椅和石床等日用物品還在土丘上,苦苦等待她們的主人。




(本欄目編者日月星辰,即采訪人,男,生于1962年8月,山東省高密市闞家鎮(zhèn)人,退休干部。曾任諸城市枳溝鎮(zhèn)黨委副書記、諸城市水利水產(chǎn)局副局長等職。參與編纂《諸城縣教育志》,主持編纂《諸城市水利志》。著有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人紀(jì)實(shí)《傳承之路》、史料性著作《六汪村莊》,參與編纂《六汪人物》?,F(xiàn)任青島西海岸新區(qū)六汪鎮(zhèn)文學(xué)藝術(shù)聯(lián)合會顧問、《六汪鎮(zhèn)志》副主編、六汪鄉(xiāng)村記憶叢書副總編輯。)




