城村張氏族譜序一
國(guó)有史，方有志，家族亦理應(yīng)有譜也。夫史和志謂之大，義在存古，正史，樹(shù)賢，揚(yáng)美以資治；而族譜謂之小，義乃存根。序源，顯宗，表懿，以樹(shù)迪也。鑒于此，無(wú)論史志，族譜之大大小小，恰如經(jīng)緯縱橫，上下之巧織，朗若列眉，似布星之藍(lán)圖，首在教化舉國(guó)之族民，俾其良秀濡染，浙潰培殖以達(dá)廣騫人才素質(zhì)，競(jìng)報(bào)強(qiáng)國(guó)英才之“的”，此實(shí)乃治國(guó)立家之正道矣。于是乎，析其理，取其義，則知族譜事雖小，但其功諸匪淺矣。古訓(xùn)“盛世修志，昌和續(xù)譜”，義猶在此，今欣逢改革開(kāi)放，政通人和，經(jīng)濟(jì)騰飛，兩個(gè)文明并舉，綜合國(guó)力日盛，放眼世界，中國(guó)已立于強(qiáng)國(guó)之林，幸哉，異平盛世，國(guó)強(qiáng)民富，舉國(guó)踴動(dòng)，億民高歌，舊廢俱舉，百業(yè)興隆，適此，輯修族譜家乘，亦當(dāng)為之盛事也。是故，張氏族人披牘共論，擬輯修《城村張氏家譜》者也。
查我祖原籍陜西省同州府雁羌村(今大荔縣東埝橋村)，原居始祖張載，其嫡裔仁美公出三子，長(zhǎng)仲文，次仲武，三仲昆。時(shí)值元朝末年，蠻爭(zhēng)夷斗，烽煙四起，禍患頻仍，民不聊生，為避兵燹，祖仁美公攜家東遷河南永寧邑東北連昌川東塬大門(mén)樓(今大明)村，后仲文遷居永寧邑南德里村，次仲武公留居大明，三祖仲昆公東遷邙山嶺，后裔無(wú)考。仁美公嫡裔光全公由大明遷居城村，迄今傳衍至二十六世，各處人口共計(jì)三千余口，此乃城村張氏家族也。我祖世代興耕讀家風(fēng)，重忠孝仁義之祖訓(xùn)，尊師重教崇儒尚文，勤儉持家，自強(qiáng)不息；張族世代以農(nóng)為本，廣興醫(yī)道，兼營(yíng)醫(yī)藥貨賄之末藝；睦鄰修善，濟(jì)貧養(yǎng)德，孝親教子，倡仁積美；研經(jīng)詩(shī)且明禮修身，博功名以精誠(chéng)報(bào)國(guó)。幾代人休養(yǎng)生息，精心奮斗，務(wù)桑禾畜禽，精岐黃貨鋪比林。勤營(yíng)久治，則家安樂(lè)土，地化康莊，人仁丁旺，蓄資巨富，張族繁衍昌盛，世代名賢輩出。清朝中期，城村張族鼎盛豫西百年有余，究其因，莫過(guò)于族人之德、勤、賢、善焉。然清末朝政腐敗，外夷入侵，批亢搗虛，寇禍日深，殃及國(guó)民于水火。斯時(shí)，桿匪四起，搶劫“拉票”，謀財(cái)害命，毀村焚房，民不安居，農(nóng)村幾近凋敝，遷延于民國(guó)之初，又軍閥角逐爭(zhēng)雄，朝夕干戈擾攘，兵荒馬亂，禍患屢出，仁覆義燾，又百年有余，惜哉多因趨集，俾城村張氏家道中落，又鴉片之為害，張族地毀財(cái)傾，終趨衰落，此乃時(shí)世之一斑，歷史所使然也。
遙仰吾城村張氏家族當(dāng)年之盛況，俯視若大家族之衰景，即令人嘆慕稽首，又使人慷慨生奇，嘆之何？慕之何？奇之何？細(xì)而究之，其間終究是個(gè)難得謎底的謎，此底何以查之，考之，究之？不易也。實(shí)況確乎屬真，然史事僅存片段，最惜張氏族譜俱失，以致代代生衍一脈承傳之洪泱族事，盡湮風(fēng)塵，而無(wú)一字查考，然世運(yùn)之隆替，則物換景移山川雖如昨，然人事皆非，更有天災(zāi)人禍，戰(zhàn)亂浩劫，致有關(guān)家族之掌故淪胥，耆舊盡去，簡(jiǎn)冊(cè)散佚，建典俱毀。即獅雕匾楨，亦玉碎珠沉，似若銅駝金馬盡落荒荊，昔鼎時(shí)盛況，張族名優(yōu)先賢雖曾甘霖四野，惠風(fēng)廣披，澤洎幽荒；況有物事典異雖屈指難數(shù)，然歲月悠悠，世遠(yuǎn)言湮，書(shū)物皆灰，無(wú)可佐考，沒(méi)耄耋健在，敦問(wèn)祖龍之一炬哉，故張氏族事，亟待墨留，一則吾族先賢，先哲，先能者之德智風(fēng)范，雖不能再現(xiàn)其貌，再敘其實(shí)，再布其真，然記存其點(diǎn)滴以資廣昭后人；二則今人今事真實(shí)于耳目，佼佼者層出不窮，一代代新秀應(yīng)時(shí)而生，今祥為記之以資勉之，籍以繼往而開(kāi)來(lái)，族人深感于此，擬撰修《城村張氏族譜》之要?jiǎng)?wù)，實(shí)不可迨矣。
今幸有張氏二十一世人:張鶴明、張傳亮、張鵬飛、張傳樞、張傳曾和二十三世人:張澤選、張保堂等，惕然于張氏文獻(xiàn)將湮，族體潰散，感而斯動(dòng)，立意撰修《城村張氏族譜》，他們舍身求索，踴躍集事，襚訪查稽舊，搜羅遺傳，零紈并拾，碎錦兼收，抱殘守缺，切于稽考共偽實(shí)，求其本真，撫其附會(huì)，他們殫精竭慮，朝夕勤襄，精心設(shè)計(jì)，并在族下多人之協(xié)助下，輯編成書(shū)，于今見(jiàn)于族人，實(shí)乃張族之盛舉，但因資料奇缺，又有客觀局限，且編者學(xué)殖荒落，文彩淺陋，難善是役，故此其間舛謬疏遺，在所難免。值此，誠(chéng)望族人能以嫡裔之責(zé)，關(guān)心之，查考之，并獻(xiàn)身以正之，更誠(chéng)期我族之后嗣者，能啟趣續(xù)而修之，使之愈趨其圓備，籍此，謹(jǐn)期吾張氏族譜能紀(jì)往以勸來(lái)，惠及后學(xué)，勖之于子孫，以求繼往而開(kāi)來(lái)，是為祝，是為愿，是為序。
城村張族第二十一世嫡裔張傳樞(亞?wèn)|)
城村張氏族譜序二
維萬(wàn)物本于天，人本于祖。人之同祖也，如為木同本水同源也。國(guó)家修史，地方修志，家族修譜，是中華民族文化之優(yōu)良傳統(tǒng)，其作用是使人們對(duì)祖先歷史，前有所稽，后有所考，尋根問(wèn)祖，以繼承我中華民族之優(yōu)良傳統(tǒng)。
吾乃先父篤生之子，七歲即隨父母逃匪亂于汴梁，后開(kāi)封為日寇攻陷，我即同家姊張璞，妻常肖蘇負(fù)笈西上，在陜西城固考取西北聯(lián)合大學(xué)(當(dāng)時(shí)全國(guó)只有西南聯(lián)合大學(xué)及西北聯(lián)合大學(xué)兩所高等學(xué)校)，畢業(yè)未久，西安解放，家姊隨夫往美國(guó)，我與父母兒女仍留西安，解放后，因諸多原因，致使未能返回故里向先祖燒紙祭奠，實(shí)乃張門(mén)之不孝子孫，愧對(duì)先祖與后人，懇祈鑒諒。
編輯族譜，實(shí)非易事，喜聞我張氏家族中，各門(mén)支系均有熱心族事，我深表謝意，譜成之后，望族人慎為保存，常加研讀，多讀家國(guó)之書(shū)，惠必?zé)o窮，凡新增人口，隨時(shí)補(bǔ)記譜內(nèi)，為今后全面修譜，創(chuàng)造有利條件。族人之中，還必有像張亞?wèn)|，張鵬飛等這樣熱心的人，把上關(guān)祖宗歷史，下惠子孫后代，既繁重而又偉大的事業(yè)辦好，以免族譜中斷或失傳，實(shí)為重中之重，謹(jǐn)以此為序，希能激后輩。
城村張氏二十一世嫡裔張傳曾
二OO六年五月十二日于西安
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張紅歌，微信名家和萬(wàn)事興，QQ昵稱崤山洛水，洛寧縣河底人，70后，農(nóng)民工，在外上班之余，愛(ài)好讀書(shū)，聽(tīng)歌，喜歡文學(xué)，中醫(yī)，農(nóng)業(yè)方面書(shū)藉。偶爾會(huì)在網(wǎng)上寫(xiě)點(diǎn)兒心情。
