7月,貴茶公司提供1.1萬元作為啟動(dòng)經(jīng)費(fèi),并為11套旅居農(nóng)房提供展示柜,支持久安鄉(xiāng)旅居農(nóng)房聯(lián)建工作,該公司員工馮政翔參與管理,合作銷售精品茶葉。政企攜手,讓古茶香飄進(jìn)鄉(xiāng)村新圖景,久安鄉(xiāng)的故事正在新時(shí)代的農(nóng)舍里重新發(fā)芽。

古茶樹的饋贈(zèng):歷史煙云 草木重生
“煤山變礦山,礦工變茶農(nóng),黑色變綠色。”
久安鄉(xiāng)山巒起伏,地力肥沃。1.2 萬株百年以上的古茶樹靜靜矗立,其中19株已成為兩千年以上的古茶樹。這些古茶樹吸飽了山野氣韻,攢足了天地精華,見證了滄海桑田、日升日落,最終把故事泡進(jìn)茶盞中。
久安曾是貴陽市重要的煤炭能源基地之一,而煤礦過度開采便無法實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,為了綠水青山就是金山銀山,一個(gè)新興的茶鄉(xiāng)脫穎而出。曾名為“馬王廟”的土地正續(xù)寫新的傳奇,而這座始建于明代的廟宇,是沈萬三帶著船隊(duì)沿茶馬古道南下貿(mào)易的重要驛站,在此地分裝久安的云霧茶,遠(yuǎn)銷至滇、桂乃至東南亞。2011年貴茶集團(tuán)入駐了這片承載過厚重工業(yè)記憶的土地,從煤礦圖騰向綠而生。而如今走向海外的貴茶更以創(chuàng)新和技術(shù)賦能,開發(fā)了抹茶及其副產(chǎn)品等多條生產(chǎn)線,以全新的方式承接古茶樹的命脈。
時(shí)間的長河之中,古茶樹的價(jià)值及文化故事的挖掘成為貴茶走向世界的底氣,自然的饋贈(zèng)已然成為久安鄉(xiāng)前行發(fā)展的動(dòng)力。今年七月,游客走進(jìn)農(nóng)房便能通過展示柜了解茶葉背后礦山變茶山的故事,隨手就能買下這份帶著歷史溫度的 “古茶饋贈(zèng)”。古茶樹的年輪里藏著的,不僅是歲月的沉淀,更是草木在現(xiàn)代工藝中重生的無限可能。
久安古茶,杯底藏著一座山,杯中藏著一片湖。山有九龍山,湖是阿哈湖。
旅居農(nóng)房里的茶香:從一片葉到一種生活
以前賣茶青,現(xiàn)在也賣茶景。
貴陽在發(fā)展大背景下被鍛造成一把鑰匙,它要轉(zhuǎn)動(dòng)貴州省共同富裕的鎖芯。久安的旅居農(nóng)房,恰似一條柔韌的紐帶:一頭系著城市消費(fèi)升級(jí)的旺盛需求,一頭牽著農(nóng)戶增收的質(zhì)樸期盼。這微小的改變,正是“強(qiáng)省會(huì)”戰(zhàn)略“民生提質(zhì)”與“城鄉(xiāng)融合”的生動(dòng)注腳。人們的宏觀遠(yuǎn)景在這樣具象的屋檐下、溫?zé)岬牟璞K中,找到了最真切的落腳點(diǎn)。發(fā)展的尺度,終需以人的幸福丈量,而久安茶山間的燈火,正悄然點(diǎn)亮人們心中的光。
在申報(bào)全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的進(jìn)程中,旅居農(nóng)房承載著獨(dú)特價(jià)值。它們是活態(tài)的文化展示館,將古茶樹種植、茶葉加工技藝等傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)智慧,通過游客的親身體驗(yàn)得以傳播。每一棟旅居農(nóng)房都像是一座茶香驛站,串聯(lián)起古茶樹的千年風(fēng)華與現(xiàn)代人對詩意生活的向往,更在不經(jīng)意間,成為全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)申報(bào)征程中的生動(dòng)篇章。
久安鄉(xiāng)的古樹茶文化與鄉(xiāng)村旅游相結(jié)合,不僅帶動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展,也讓游客在這里能住得舒適,更能深入體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐牟栉幕瑤ьI(lǐng)每一位游客走進(jìn)屬于久安鄉(xiāng)的茶香記憶。更重要的是,茶農(nóng)們開始意識(shí)到,自家的房子、院子,甚至門口的花草,都是能生金的寶貝。

攜手同行:從一片茶園到一種文明
多年來,貴茶通過 “公司 + 合作社 + 農(nóng)戶” 的模式,幫助當(dāng)?shù)夭柁r(nóng)提升茶葉品質(zhì),拓寬銷售渠道,讓古茶樹成為村民們的 “致富樹”。而這次旅居農(nóng)房聯(lián)建工作,更是雙方在茶旅融合道路上的一次新探索。貴茶與久安的攜手不僅是產(chǎn)業(yè)的聯(lián)動(dòng),更是對姚茫父筆下 “云窩深處摘仙芽” 那般茶韻傳承的延續(xù)。
久安鄉(xiāng)正全力申報(bào)全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn),貴茶的加入為這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)增添了助力。旅居農(nóng)房的改造作為 “活態(tài)保護(hù)” 的一部分,讓古茶樹資源在合理利用中得到更好地保護(hù)。
七月的傍晚,夕陽灑在久安鄉(xiāng)的旅居農(nóng)房上,溫暖而愜意。這 11 套旅居農(nóng)房和展示柜,承載的不僅是茶葉的銷售,更是貴茶與久安鄉(xiāng)共同的期望 —— 讓古茶樹的茶香飄得更遠(yuǎn),讓久安鄉(xiāng)的茶旅之路越走越寬,在“申遺”進(jìn)程中綻放出更加耀眼的光芒。
中華商圣沈萬三的貿(mào)易紐帶中,少不了貴州茶文化和貴州屯堡文化。他作為中國元末明初的商業(yè)巨擘,其海外貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)與新加坡(古稱“淡馬錫”)存在直接關(guān)聯(lián)。根據(jù)《沈氏族譜》及明代文獻(xiàn)記載,沈萬三在14世紀(jì)中葉已通過海上絲綢之路,將蘇州周莊作為貿(mào)易樞紐,建立了輻射東南亞的商業(yè)版圖。其商船頻繁往來于馬六甲海峽,在新加坡設(shè)立商品中轉(zhuǎn)基地,主要交易陶瓷、絲綢、茶葉等中國商品,換取南洋的香料、珠寶及熱帶特產(chǎn)。這一歷史事實(shí)被新加坡國家博物館的考古發(fā)現(xiàn)所佐證——1984年??祵幧竭z址出土的元代中國瓷器,其工藝特征與沈萬三貿(mào)易路線高度吻合。
沈萬三的貿(mào)易活動(dòng)不僅促進(jìn)了中新兩地的物質(zhì)交換,更推動(dòng)了文化融合。例如,他將中國的農(nóng)耕技術(shù)、建筑工藝傳入新加坡,同時(shí)吸收當(dāng)?shù)氐南懔霞庸ぜ夹g(shù),形成獨(dú)特的“南洋商業(yè)文化”。這種歷史互動(dòng)為新加坡打造沈萬三文化IP提供了堅(jiān)實(shí)的根基,使其區(qū)別于純粹虛構(gòu)的文化符號(hào)。
沈萬三時(shí)代的商貿(mào)基因,在現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)鏈中煥發(fā)活力;姚茫父筆下的茶之雅趣,在文旅融合中走進(jìn)更多人生活。如今,在久安鄉(xiāng)與貴茶集團(tuán)的通力合作下,這片茶園里生長的,早已不只是茶葉,更是一段流淌千年、生生不息的茶文旅商貿(mào)文明。(通訊員 羅林涵 貴州日報(bào)天眼新聞?dòng)浾?周靜)