七律三章·少林方丈釋永信事件感賦
文/李思義（山東臨沂）
其一
曾聞古寺隱煙霞，數(shù)衲清齋伴晚鴉。
忽見(jiàn)檀香成市井，翻教貝葉染塵沙。
招財(cái)欲納三千界，金磬頻敲萬(wàn)戶家。
誰(shuí)料浮屠傾夜半，佛前香燼罪如麻。
其二
袈裟一襲踞嵩巔，酒肉穿腸三十年。
粉黛盈門(mén)稱活佛，朱門(mén)遍地號(hào)高禪。
三千弟子匍匐拜，億萬(wàn)香資晝夜填。
換得虛名金作冠，神壇塌處法繩懸。
其三
佛門(mén)本應(yīng)遠(yuǎn)塵囂，誰(shuí)遣銅臭蝕畫(huà)雕？
香火堆成貪念假，袈裟裹盡是非招。
白蟻暗蛀梁傾側(cè)，紫陌明遮月寂寥。
莫嘆蓮臺(tái)金剝落，且看塵世幾瓊瑤？
編者簡(jiǎn)評(píng)：
李思義先生的這三首七律以少林方丈釋永信事件為題材，深刻揭露了當(dāng)代佛教商業(yè)化、世俗化的弊端。其一以"古寺"與"市井"的對(duì)比開(kāi)篇，展現(xiàn)佛門(mén)凈地淪為名利場(chǎng)的悲哀；其二用"酒肉穿腸"、"粉黛盈門(mén)"等意象，辛辣諷刺某些僧人的墮落；其三則從更深層次思考佛教本質(zhì)與世俗誘惑的矛盾。全詩(shī)語(yǔ)言犀利，對(duì)仗工整，善用佛家典故，如"貝葉"、"浮屠"等，既保持古典韻味，又富有現(xiàn)實(shí)批判精神。末章「莫嘆蓮臺(tái)金剝落，且看塵世幾瓊瑤」尤為警策，更以佛門(mén)衰敗反襯人間貪欲橫流，將批判鋒芒由佛門(mén)延伸至整個(gè)社會(huì)。振聾發(fā)聵，發(fā)人深省。
