編者按：
當(dāng)孩子們身著漢服，用稚嫩的聲音吟唱《子衿》時(shí)，傳統(tǒng)文化不再是課本上冰冷的文字，而成為了可觸可感的生命體驗(yàn)。特別是文中描繪的"小魚嬉戲""白鵝高歌"等互動(dòng)場景，充分說明吟誦能讓抽象的文字轉(zhuǎn)化為具象的情感共鳴。
這種"以興趣為引導(dǎo)"的教育智慧，完美契合兒童認(rèn)知特點(diǎn)。既激發(fā)了學(xué)習(xí)熱情，更培養(yǎng)了孩子們"生活即詩歌"的審美能力。當(dāng)孩子們能即景吟詩、即物賦詠時(shí)，傳統(tǒng)文化已內(nèi)化為他們的精神基因。孩子們不僅記住了詩句，更理解了詩中情感，甚至開始嘗試創(chuàng)作。
這正體現(xiàn)了"文化傳承要從娃娃抓起"的深刻道理。相信這樣的吟誦教育，必將為傳統(tǒng)文化培養(yǎng)出更多自信的傳承者。
做一名自信的吟誦者，從這個(gè)暑假開始
安徽省池州市工業(yè)學(xué)校 倪云蘭
縣文化館暑期公益吟誦班的課程已進(jìn)入倒計(jì)時(shí)，今天吟誦班的孩子們?cè)谑忻翊笪枧_(tái)上展演《詩經(jīng)?鄭風(fēng)?子矜》。
站在側(cè)舞臺(tái)，望著這一群孩子，一個(gè)個(gè)小丸子頭，手捧線裝書，身著漢服，頗有古時(shí)小小書童的模樣。他們的聲音其實(shí)很好聽，平日里我喜歡他們的吟誦聲。比起大人，孩子的聲音很干凈，也很純真。
課堂上他們一個(gè)個(gè)吟得可可愛愛，有模有樣的。吟誦“一日不見，如三月兮”時(shí)，小手跟著不自覺地?fù)u擺著，仿佛真的好久不見了。吟誦“魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西。魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北”時(shí)，雙手伸岀化身一條條小魚，一會(huì)兒游到左邊，一會(huì)兒游到右邊，一會(huì)兒快，一會(huì)兒慢的，自由且快樂。吟誦“鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌”時(shí)，小頭兒高昂，仿佛真的曲著頸子向天歌呢。
吟誦不僅帶孩子們走進(jìn)古詩詞，更是身臨其境，真實(shí)地感受，感受不能相見的思念，感受魚兒嬉戲的自由與快樂，感受大白鵝引吭高歌的自信和可愛。
老師，我喜歡小兔子，有小兔子的詩嗎？
有，老師帶小朋友們吟李白的《古朗月行》：“白兔搗藥成，問言與誰餐?！?/span>
老師，我家養(yǎng)了小狗，有小狗的詩嗎？
有，老師帶小朋友們吟被稱為“五言長城”的唐代詩人劉長卿的《逢雪宿芙蓉山主人》：“日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人?！?/span>
老師，我喜歡馬，有馬的詩嗎？
有，老師帶小朋友們吟《馬詩》：“大漠沙如雪，燕山月似鉤。何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋?！笔钦剐埏L(fēng)的千里馬展其驥足，奔馳四方的矯健之姿。
老師，樹上天天叫的知了，有詩嗎？
有，老師帶小朋友們吟唐虞世南的《蟬》：“垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)?！?/span>
有大公雞的嗎？有小蜜蜂的嗎？有蝴蝶的嗎……
有，都有。因?yàn)樾∨笥严矚g，所以喜歡。每節(jié)課都在喜歡中吟誦詩詞。
還有荔枝，還有楊梅，還有杏子，還有葡萄……因?yàn)橄矚g，吟誦也就變簡單了。
有時(shí)候，章老師只開了個(gè)頭，后面的詩句孩子們搶著就吟出來了，簡單里不乏喜歡，純凈里不乏動(dòng)聽。
經(jīng)過一個(gè)月的吟誦學(xué)習(xí)，我相信：當(dāng)小朋友們吃到荔枝時(shí)，定會(huì)吟上一句“日啖荔枝三百棵，不辭長作嶺南人”；當(dāng)小朋友們吃到蓮蓬時(shí)，定會(huì)來上一句“最喜小兒無賴，村頭臥剝蓮蓬”；當(dāng)小朋友們看到荷花時(shí)，定會(huì)隨情境來句“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”，或者“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”。
吟誦隨心而動(dòng)，吟誦隨境而出，生活就是詩，詩就是生活。清明到了，他們會(huì)來吟一首：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村?！卑嗽轮星锕?jié)來了，他們會(huì)來吟一首：“明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年……”感受一下月的陰晴圓缺和人的悲歡離合。
其實(shí)吟誦多了，自己也會(huì)不知不覺跟著會(huì)寫詩的。五言、七言，絕句、律詩，都隱藏在平平仄仄，仄仄平平的聲律里。
做一名自信的吟誦者，小朋友們就從這個(gè)暑假開始吧。
