序言
藝術(shù)，自古以來便是人類情感與思想的載體，它如同一條奔騰不息的河流，穿越歷史的長河，見證著時代的變遷與文化的演進(jìn)。在中國這片古老而充滿活力的土地上，藝術(shù)家們始終肩負(fù)著探索與創(chuàng)新的使命，他們以獨特的視角、敏銳的感知和無畏的勇氣，不斷突破藝術(shù)的邊界，試圖在時代的浪潮中掀起一場場未完成的藝術(shù)革命。
“破界”一詞，恰如其分地概括了中國藝術(shù)家們在藝術(shù)創(chuàng)作道路上的不懈追求。他們打破傳統(tǒng)與現(xiàn)代的界限，跨越東方與西方的文化隔閡，融合不同藝術(shù)形式與媒介的壁壘，以全新的理念和手法，重新詮釋藝術(shù)的內(nèi)涵與外延。在這個過程中，他們不僅挑戰(zhàn)了既有的藝術(shù)規(guī)則，更引發(fā)了觀眾對于藝術(shù)本質(zhì)、社會現(xiàn)實以及人類精神世界的深度思考。
然而，這場藝術(shù)革命并非一蹴而就，它是一個持續(xù)演進(jìn)、不斷深化的過程，充滿了未完成的探索與未知的可能性。藝術(shù)家們在探索的道路上，始終保持著對未知的好奇與敬畏，他們深知藝術(shù)的邊界是無法窮盡的，每一次的突破都只是新的起點。正是這種未完成的狀態(tài)，賦予了藝術(shù)永恒的魅力與活力，激勵著一代又一代的藝術(shù)家們前赴后繼，投身于這場偉大的藝術(shù)革命之中。
此次“破界——中國藝術(shù)家未完成的藝術(shù)革命線上特別展”，旨在通過線上展覽的形式，打破時間和空間的限制，讓更多的人能夠領(lǐng)略到中國藝術(shù)家們的創(chuàng)新精神與獨特魅力。在這里，你將看到來自不同年代、不同背景的藝術(shù)家們的作品，它們或以傳統(tǒng)技法為基礎(chǔ)，融入現(xiàn)代元素；或以數(shù)字技術(shù)為手段，展現(xiàn)傳統(tǒng)意蘊；或以跨學(xué)科的方式，探索藝術(shù)與科技、哲學(xué)、社會學(xué)等領(lǐng)域的融合。這些作品如同一顆顆璀璨的星辰，照亮了藝術(shù)的夜空，也為我們指引著前行的方向。
我們希望通過這個展覽，能夠激發(fā)觀眾對于藝術(shù)的熱愛與思考，讓更多的人感受到藝術(shù)的力量與魅力。同時，也期待更多的藝術(shù)家能夠加入到這場未完成的藝術(shù)革命中來，以他們的智慧和才華，為中國藝術(shù)的發(fā)展注入新的活力，共同書寫屬于我們這個時代的藝術(shù)華章。
讓我們一同走進(jìn)這場“破界”的藝術(shù)之旅，在未完成的藝術(shù)革命中，尋找屬于自己的精神家園。
北京墨真書畫院編輯
鄭大干題《破界》
鄭大干 號梅峰山人，福建省福州市人，中國美術(shù)家協(xié)會會員、鄭乃珖藝術(shù)研究會會長、福建省美術(shù)家協(xié)會常務(wù)理事、福建省藝術(shù)系列高級職稱評委會委員、福建省民盟書畫學(xué)會副會長、福建省政協(xié)書畫院畫師、文化部中國詩書畫研究院研究員、人民日報社神州書畫院研究員、福州市政協(xié)9、10、11屆委員會委員、福州市美術(shù)家協(xié)會副主席、福州市海內(nèi)外書畫家聯(lián)誼會副會長、福州市政協(xié)書畫院名譽院長、福州畫院國家一級美術(shù)師、當(dāng)代中國畫壇著名的實力派大家。作品形神兼?zhèn)?、韻味雋永，曾數(shù)十次參加由文化部、中國文聯(lián)、中國美協(xié)所主辦的展覽并屢獲大獎。先后在新加坡、馬來西亞、澳大利亞、俄羅斯、菲律賓及港、臺、粵、蘇、魯、皖、豫、甘諸地舉辦個展，享譽四方。出版有《中國近現(xiàn)代名家作品叢書·鄭大干作品選》、《當(dāng)代中國畫名家·鄭大干畫集》、《中國畫大家鄭大干畫集》、《鄭大干花鳥畫集》、《鄭大干畫輯》、《白描花卉圖譜·百花集》、《榮寶齋國畫技法從書·工筆花卉畫范》，《百卉爭妍--鄭大干工筆花鳥小品集》、《福建省政協(xié)書畫院書畫集-鄭大干卷》另有大量論文、繪作發(fā)表于數(shù)百種大型畫集、學(xué)術(shù)期刊中。作品陳列于北京天安門城樓、人民大會堂、釣魚臺國賓館、中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部等莊嚴(yán)場所，為中國國家圖書館、中央電視臺、人民日報社及海內(nèi)外眾多博物館、美術(shù)館、紀(jì)念館所珍藏。
立意深邃，大氣磅礴
一一鄭大干的山水畫藝術(shù)
鄭大干出身翰墨世家，是當(dāng)代中國畫壇頗縣影響力的實力派大家。精花鳥、擅山水,工筆重彩，寫意潑墨無所不能,尤其近年所作山水畫作品特立獨行，震驚八方。
立意深邃，大氣磅礴:鄭大干的山水畫作品往往立意深遠(yuǎn)，畫面氣勢宏大，給人以強烈的視覺沖擊力和心靈震撼。他的山水畫不僅描繪了自然景觀的外在美，更傳達(dá)了內(nèi)在的精神力量和哲理思考。
秘境武隆 138×69cm
工寫結(jié)合，技法嫻熟:鄭大干在山水畫創(chuàng)作中，巧妙地融合了工筆和寫意兩種技法。他既能細(xì)致入微地刻畫山水的細(xì)節(jié)，又能通過豪放的筆觸表現(xiàn)出山水的動態(tài)和氣勢。這種工寫結(jié)合的技法，使得他的山水畫既有細(xì)膩的質(zhì)感，又有生動的氣韻。
松壑流泉 138×69cm
貼近自然，生活氣息濃厚:鄭大干注重從生活中汲取創(chuàng)作靈感，他的山水畫常常反映出對自然和生活的深刻理解和感悟。通過對自然景觀的觀察和體驗，他能夠在畫中表現(xiàn)出山水的真實美感和生命力，使觀者仿佛身臨其境，感受到大自然的寧靜與和諧。
靈臺梵音 138×69cm
創(chuàng)新精神，推陳出新:鄭大干在繼承傳統(tǒng)山水畫技法的基礎(chǔ)上，不斷探索和創(chuàng)新。他敢于突破傳統(tǒng)的束縛，嘗試新的表現(xiàn)手法和藝術(shù)形式，使他的山水畫作品既保留了傳統(tǒng)美學(xué)的精髓，又具有鮮明的時代特色和個人風(fēng)格。
古澗蒼巖千尺松 138×69cm
情感投入，意境深遠(yuǎn):鄭大干的山水畫不僅僅是對自然景觀的再現(xiàn)，更是他內(nèi)心情感的表達(dá)。他通過山水畫傳遞出對自然的熱愛和對生活的感悟，使作品充滿了詩意和哲理。他的山水畫往往意境深遠(yuǎn)，引人遐思，給人以美的享受和心靈的啟迪。
翠屏疊嶂 138×69cm
秦嶺松瀑 138×69cm
富春山居 138×69cm
太行秋韻 138×69cm
黃岳晴嵐 138×69cm
壯麗河山 138×69cm
危峰峭壁聳千尋 138×69cm
黃岳霞映 138×69cm
古澗春色 138×69cm
神泉潤山澗 138×69cm
黔山飛瀑 138×69cm
溪邊結(jié)廬自清幽 138×69cm
黃山秋韻 138×69cm
匤廬觀瀑 138×69cm
崇巖幽泉 138×69cm
峨眉秋韻 138×69cm
黃山雄姿 138×69cm
太白晨曦 138×69cm
峨眉梵音 138×69cm
印象神農(nóng)架 138×69cm
泉聲咽危巖 138×69cm
樓觀秋聲 138×69cm
