千里追風聞藥香
河北/畢勤山
聽邢臺一位研究扁鵲文化的朋友講，在福建寧德，有一位頗負盛名的科學家，他叫高益槐，是世界生命科學的領(lǐng)軍人物、國際知名真菌學家、醫(yī)學營養(yǎng)學家，被譽為“活性多糖之父”，在天然藥物研究領(lǐng)域成就斐然。真有那么神奇？我也很好奇。一個偶然的機會，我便與幾位邢臺鄉(xiāng)親相約，來了一場說走就走的赴閩東中醫(yī)藥文化旅行。
一
歷經(jīng)20多個小時的跋涉與期待，7月23日，我們抵達福建寧德市參觀當?shù)氐闹嗅t(yī)藥文化，在高益槐教授領(lǐng)創(chuàng)的安發(fā)本草企業(yè)科技文化館內(nèi)，隨著講解員聲情并茂的講解，我對墻壁上展示的中醫(yī)藥發(fā)展歷史激起了濃厚的興趣。
中醫(yī)藥之中藥緣何稱為“草藥”？《說文解字》云:“藥，治病草也，從草。”
幾千年前，沒有文字，沒有醫(yī)書，先民們?nèi)绾沃滥姆N草是藥？只有用身體去試。傳說中，“神農(nóng)氏”是最早的藥物嘗試者。他為了給人類尋找可用的草藥，遍嘗各種植物，最終，他發(fā)現(xiàn)了許多能治病的草藥，這種口口相傳的知識，就成為后來中藥本草學的雛形。
“本草”一詞最早見于公元1世紀的《漢書》，之所以稱為“本草”，因諸藥中草類藥物最多，含有以草類治病為本之意，這也是后世把藥物稱為“本草”的由來。
最早的本草知識，分散在《周禮》《詩經(jīng)》等古籍中，比如《詩經(jīng)》中提到的“彼采艾兮”，就是我們今天的艾草，古人用它來驅(qū)蟲、治病。
《神農(nóng)本草經(jīng)》的問世，成為中國最早的“藥物說明書”，書中記載了365種藥物，并按照藥效將它們分為上品、中品和下品。這本書被稱作是中國最早的藥物學專著，奠定了后世本草學的發(fā)展基石。
南朝著名醫(yī)藥學家陶弘景在《神農(nóng)本草經(jīng)》的基礎(chǔ)上，編寫了《本草經(jīng)集注》，將藥物的數(shù)量從365種增加到730種，并首次按照玉石、草木、蟲獸等自然屬性對藥物進行了分類。
唐朝頒布的《新修本草》，收錄藥材800余種，是世界上第一部由國家頒布的官方藥典，比歐洲的第一部藥典——意大利佛羅倫薩藥典早了800多年。
北宋時設立官辦機構(gòu)“校正醫(yī)書局”，專門整理和出版中醫(yī)藥書籍，并編撰了《開寶本草》《嘉祐本草》等國家藥典，還建立了官方的制藥機構(gòu)，開始生產(chǎn)丸、散、膏、丹等中成藥，這些劑型直到今天仍然在使用。
明代醫(yī)學家李時珍編寫的《本草綱目》，代表了中國本草學的巔峰，這部書從開始編纂到成書歷時27年，參考了800多種古籍，收錄了1892種藥物，附藥圖1000余幅，是一部真正的“中藥百科全書”，成為世界醫(yī)學史上的一座豐碑。
新中國成立后，政府組織開展了四次全國中藥資源普查，對藥用植物、動物、礦物的種類和分布等進行了系統(tǒng)調(diào)查，匯總了一萬八千余種中藥資源信息。上世紀90年代，國家啟動《中華本草》的編撰工作，共收錄8980種中藥，結(jié)合現(xiàn)代天然藥化和藥理研究成果，對藥物的化學成分、臨床功效等進行了系統(tǒng)整理，并成為全球中藥研究的重要參考文獻。
進入新時代，對于中醫(yī)本草藥學的研究也進入新階段，2001年，高益槐主筆撰寫了《神農(nóng)仙草——現(xiàn)代科技論靈芝》，深刻揭示了靈芝等生物活性多糖的研究“將使人類最終認識自己，并掌握自己命運”的真正含義。他的另一本藥物學專著《天然藥物及其活性成分的研究》，囊括了高教授“活性多糖、微復方、提取工藝”的重大研究成果，在推動人類“真正掌握自己健康長壽命運的主動權(quán)”方面具有十分重要的意義。
循著中醫(yī)藥傳承發(fā)展的歷史足跡，我陷入深深的思考：本草學的演進，是一部人與自然相互依存、不斷探索醫(yī)藥奧秘的歷史，中藥本草的傳承不僅依賴于古人的智慧，更離不開一代代醫(yī)者的實踐與積累，無論時代如何變遷，人與疾病的抗爭始終存在，本草作為中醫(yī)藥的根基，治病救人的良藥，其傳承與發(fā)展也不會止步。
二
從安發(fā)生物科技園乘車西行約兩個小時，便來到美麗的古田縣翠屏湖景區(qū)。翠屏湖位于古田縣城東郊，距城區(qū)3公里。因湖背靠翠屏山，遂名“翠屏湖”。這里四周群山環(huán)抱，層巒疊嶂，四季如春；湖面煙波浩淼，空氣清新，水質(zhì)碧澄，素有“福建太湖”、“福建千島湖”之美譽。在翠屏湖西畔，有座極樂寺，建于唐天寶元年（742年），寺內(nèi)有大雄寶殿、法藏經(jīng)閣、齋堂等古建筑，山門“極樂寺”三字是原國府主席林森所題，兩旁有全國佛教協(xié)會原主席園瑛法師題聯(lián)“得到此中真極樂，不知何處是西天”。
在翠屏湖的東岸，有一處草翠花香的本草植物園，這也是一處大型的農(nóng)林生態(tài)科技園，規(guī)劃用地1600畝，采用的是立體農(nóng)業(yè)種植模式，種植靈芝、金銀花、絞股藍等林下經(jīng)濟作物，根據(jù)林下土壤的不同特性、坡向及光照等，實行林菇、林果、林藥、林草合理組配，種植不同的生物草藥品種。我們一路拾階而上，通往植物園的上山路，都是油漆路，路兩旁種的都是草藥，每個草藥品種都有插牌說明，品種的性味歸經(jīng)、形態(tài)特征、生長習性、產(chǎn)地分布、藥用價值都寫得清清楚楚，一目了然，同行的李老師是小學老師，她不無遺憾地說：“孩子們對這些生物可感興趣了，帶孩子們來參觀研學多好，可惜太遠了！”
植物園有一個主打品種是獼猴桃，大家可能不知道，她生在中國叫獼猴桃，生在新西蘭就叫作奇異果，這讓我想起《晏子春秋》里的一句話：“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”，不管變?yōu)槭裁?，結(jié)果總是好的，否則就失去了變的價值和意義。
獼猴桃母本園占地約200畝，主要以獼猴桃的引種、繁育、示范種植和科研為主，有四大系列、21個品種，種植技術(shù)采用的是新西蘭現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)改水、改土、改肥，用的是專用有機肥，用超聲波控制病蟲害，口味、產(chǎn)量、果形、樹體都是最好的，以獼猴桃為主要原料生產(chǎn)的全果飲料，采用新技術(shù)萃取，營養(yǎng)不流失，價格還不貴，我喝過，味道還不錯！
植物園所在的山叫回回山，山的頂部有一片開闊地，上面有一座頗為雄偉的建筑，叫“安發(fā)觀音亭”，寓意“平安發(fā)達”，主亭高6.7米，呈宋式六角式建筑風格，檐柱上書有三副對聯(lián)，透出人生大智慧，一副是“時時付出，就會時時歡喜；時時感恩，就能時時有?！?，為臺灣正嚴法師所書。一副是“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”，引自《道德經(jīng)》經(jīng)典語錄。另外一副是“勸君莫把清空染，慎避腐俗早修身；自己靈山求得好，何用千山萬處求”，表達了修身養(yǎng)性、泛愛博施的傳統(tǒng)文明價值觀。
離觀音亭不遠的地方，還有兩處景觀，一處是回回苑，刻有精致的“二十四孝”浮雕，弘揚的是“忠孝之道”，一處是神龜亭，上面寫著“怡心養(yǎng)壽”四個大字，聽著“隴門神龜”的故事，忽然想起唐代文學家牛肅寫的："水解凍而繞軒，風扇和而入牖，固可蠲憂釋疾，怡神養(yǎng)壽"，明代養(yǎng)生典籍里提到"調(diào)息導引，怡神養(yǎng)壽者為上醫(yī)"。
這翠屏湖，這回回山，這生態(tài)園，真是好山好水、人杰地靈的風水寶地！
三
2025年6月28日--29日，中央新影發(fā)現(xiàn)之旅頻道《紀錄東方》欄目，連續(xù)兩天播出《歲月長歌中的守護力量》，向全國觀眾展現(xiàn)安發(fā)及其領(lǐng)頭人高益槐教授在大健康領(lǐng)域的科技突破、產(chǎn)業(yè)擔當與健康守護使命。
站在生命科學和大健康產(chǎn)業(yè)的最前沿，身上帶著榮譽和成功的光環(huán)，心里裝著祖國和家鄉(xiāng)的起落，其賴以生存和發(fā)展的土壤和養(yǎng)分是什么呢？葉茂源于根深，本固方可枝榮！
就讓我們到福建省古田縣坂中村高家老宅走一遭，去感受一下高家的家風和文化底蘊。
古田縣是中國著名的僑鄉(xiāng)，高益槐的祖父高仁治是馬來西亞華僑，僑居28年后回到家鄉(xiāng)，正值中國抗戰(zhàn)正酣，他與陳嘉庚一起，積極支持中國抗戰(zhàn)，成為村里最有名望的家族。
高益槐的外公姚秀鐘，是當?shù)剡h近聞名的五代世傳老中醫(yī)，高益槐從小跟著外公，學到很多中醫(yī)、文化知識，也學到了許多做人的道理，特別是外公逝世后，十里八鄉(xiāng)前來送葬的鄉(xiāng)親絡繹不絕，這個場景在他心里扎下了根，他深深認識到，人生在世，再也沒有比學好本領(lǐng)，治病救人更為神圣的事情了。
高益槐的父親高利達，早年當過教師，后來醉心于果奈品種改良提質(zhì)，改良后的“油奈”成為“八閩珍果”之一，被評為全國名優(yōu)特產(chǎn)品，行銷香港。其所經(jīng)營的“回回苑”果園，被譽為“科技立體果園”，本人也成為福建省閃亮的“果園明星”。
高家大院建于上世紀60年代，院寬12米，房深28米，布局順序為屏風（中門）、前書院、廳堂、后廳、后書院、后樓，房屋以杉木構(gòu)架為主要結(jié)構(gòu)方式、由立柱、橫梁、順檁等主要構(gòu)件建造而成，各個構(gòu)件之間的結(jié)點以榫卯相吻合，構(gòu)成了古樸簡約、堅固耐用的建筑特性。正門面對著翠屏湖，門的兩邊安放著一對石鼓，是“非貴即富”的門第符號。宅門兩邊刻有一副醒目的對聯(lián)：“面向江潮看舟艦，背依雄峰達云霄”，一對和平鴿在門楣橫批“湖山勝景”上方展翅飛翔。
“家旺憑風正，族興賴韻深。根基牢且固，世代永昌臨。”一個家族，想一代接一代昌盛，最關(guān)鍵的往往就是家風和文化底蘊。高家宅院廳堂、墻壁上張掛都是家譜、家訓、家風箴言，而且多為高益槐書就：
“傳家有道惟存厚、處事無奇但率真”、“外實內(nèi)堅家聲遠、忠孝仁義世代崇”、“忠孝持家遠、詩書處世長”、“思在腦技在手能在身寬容即人生”......
在高家大院，我們感受到祖國傳統(tǒng)文化的魅力，高家倡導的講究道德、誠實守信、尊老愛幼、寬容博愛、善待他人、重禮謙讓、勤儉持家、尊重勞動等優(yōu)秀家風，已升華為高益槐教授血液中的氣質(zhì)，骨髓里的品格，立世做人的風范，也成就了他一生的輝煌！
赴閩東的中醫(yī)藥文化之旅就要結(jié)束了，翠屏湖植物園里醇厚的藥香、高家大院濃郁的書香，香味四溢，久久揮之不去。返程途中，我不禁捫心自問：我的家鄉(xiāng)邢臺是扁鵲文化的重要發(fā)祥地，中醫(yī)藥稟賦資源得天獨厚，邢臺賡續(xù)3500年，歷史文化底蘊深厚，我輩又能為家鄉(xiāng)做些什么呢？
作者簡介：畢勤山，邢臺市信都區(qū)作家協(xié)會常務理事、副秘書長；河北省民間文藝家協(xié)會會員；邢臺市民間文藝家協(xié)會、邢臺市作家協(xié)會會員；作品散見于《鄉(xiāng)音》、《邢臺日報》、《牛城晚報》、《清風》等省市級報刊和網(wǎng)絡媒體，多部作品入選《邢臺縣新時代文學作品選》、《啟航信都》、《風華信都》等文集。
