平遙，舊稱古陶，這座承載著深厚歷史底蘊(yùn)的古城，其始建年代可追溯至公元前827年至前782年的周宣王時(shí)期。彼時(shí)，西周大將尹吉甫奉令駐軍于此，基于軍事防御等諸多因素的考量，主持修建了這座古城。
歲月更迭，春秋時(shí)期，平遙地域納入晉國版圖。當(dāng)歷史步入戰(zhàn)國時(shí)代，此地又劃歸趙國。秦朝建立，設(shè)置平陶縣。至漢朝，設(shè)立中都縣，且這里成為宗親代王的都城，見證了無數(shù)重要?dú)v史事件。直至北魏時(shí)期，此地正式更名為平遙縣，由此掀開其歷史發(fā)展的嶄新篇章。
平遙古城，恰似一顆熠熠生輝的明珠，在中國眾多古城中綻放著獨(dú)特光芒，它是中國境內(nèi)保存最為完好的古代縣城之一。
這座古城堪稱中國漢民族城市在明清時(shí)期的杰出范例，在漫長(zhǎng)的中國歷史發(fā)展進(jìn)程里，猶如一部生動(dòng)鮮活的史書，為人們徐徐展開了一幅非同尋常的文化、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)及宗教發(fā)展的完整畫卷。 追溯到明朝初年，當(dāng)時(shí)為了有效防御外族自北方南擾，平遙古城著手始建城墻。
洪武三年(公元1370年)，人們?cè)谂f有的墻垣基礎(chǔ)上進(jìn)行大規(guī)模的重筑擴(kuò)修，并且全面包磚，使其更為堅(jiān)固。
此后，景泰、正德、嘉靖、隆慶和萬歷各代都對(duì)城墻進(jìn)行過精心的修葺，不僅更新了城樓，還增設(shè)了敵臺(tái)，不斷完善著城墻的防御功能。康熙四十三年(公元1703年)，因皇帝西巡路經(jīng)平遙，當(dāng)?shù)靥匾庵怂拿娲蟪菢?，使得整個(gè)城池更加雄偉壯觀。
平遙城墻總周長(zhǎng)6163米，墻高約12米，面積約2.25平方公里的平遙縣城，以城墻為界，一隔為兩個(gè)風(fēng)格迥異的世界。城墻以內(nèi)，街道、鋪面、市樓皆保留著明清時(shí)期的形制，古色古香，韻味十足；而城墻以外，則被稱為新城，充滿現(xiàn)代氣息。
這是一座古代與現(xiàn)代建筑各成一體、卻又交相輝映的奇妙之地，總能令人沉浸其中，遐思不已。2009年，平遙古城憑借其無與倫比的完整性，被世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)評(píng)為中國現(xiàn)存最完整的古代縣城。
2015年7月13日，平遙古城更是憑借其深厚的歷史文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的建筑風(fēng)貌，成功躋身國家5A級(jí)旅游景點(diǎn)之列。
平遙城內(nèi)的重點(diǎn)民居，始建于公元1840年至1911年期間。這些民居建筑布局嚴(yán)謹(jǐn)，軸線清晰，左右對(duì)稱、主次有序，輪廓富有起伏變化，外觀封閉，大院深邃。其精巧的木雕、磚雕與石雕，搭配充滿濃重鄉(xiāng)土氣息的剪紙窗花，皆惟妙惟肖、栩栩如生，集中展現(xiàn)了公元14至19世紀(jì)前后漢民族的歷史文化特色。對(duì)于研究這一時(shí)期的社會(huì)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、軍事防御、宗教信仰、傳統(tǒng)思想及倫理道德等人類居住形式，具有重要參考價(jià)值，是迄今為止?jié)h民族地區(qū)保存最為完整的古代居民群落。
平遙古城，可謂步步皆景，處處迷人。然而，更令人流連忘返的景點(diǎn)有：
平遙縣衙：它坐落于平遙古城的中心位置，始建于北魏時(shí)期，歷經(jīng)元明清逐漸定型?，F(xiàn)存最早的建筑建于元至正六年(1346年)，距今已有六百多年歷史。整座衙署坐北朝南，呈軸對(duì)稱布局，南北軸線長(zhǎng)二百余米，東西寬一百余米，占地面積達(dá)26000余平方米。平遙縣衙不僅是中國現(xiàn)存保存完整的四大古衙之一，更是全國現(xiàn)存規(guī)模最大的縣衙?？h衙整個(gè)建筑群主從有序、錯(cuò)落有致、結(jié)構(gòu)合理，構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體。2004年5月19日，第十一世班禪蒞臨縣衙考察時(shí)，欣然題詞：“平遙縣衙 古衙之最。”
平遙孔廟(又稱文廟)：平遙文廟坐落于平遙縣城內(nèi)的東南一隅，其始建于唐貞觀初年。大成殿在金大定三年(公元1163年)得以重建，至今仍完好地保持著當(dāng)時(shí)的原貌，堪稱我國現(xiàn)存各級(jí)文廟中歷史最為悠久的殿宇。平遙文廟整體坐北朝南，規(guī)?；趾?，規(guī)制完備，已然成為平遙古城重要的文物旅游景點(diǎn)之一。
平遙古城墻，始建于西周宣王時(shí)期(公元前827年-公元前782年)，最初為夯土城垣。明洪武三年(1370年)進(jìn)行重筑，規(guī)模由原“九里十八步”擴(kuò)展至“十二里八分四厘”(約6.4公里)，并將夯土城垣改為磚石城墻。明清兩代，先后歷經(jīng)二十五次維修。城墻平面呈規(guī)整的方形，周長(zhǎng)6162.7米，高度達(dá)10米，垛堞高2米，頂寬3 - 5米。墻身以素土夯實(shí)，外側(cè)包砌青磚，內(nèi)墻則砌有77個(gè)排水槽。墻頂外側(cè)筑有2米高的垛口墻(又稱擋馬墻)，垛口數(shù)量取孔子弟子、賢人之?dāng)?shù)，設(shè)有3000個(gè)，另設(shè)敵樓72座，內(nèi)側(cè)砌有女兒墻。城墻四隅建有四座角樓，東城墻上設(shè)有點(diǎn)將臺(tái)，東南角城頂筑有奎星樓和文昌閣。
日升昌票號(hào)：創(chuàng)立于清道光三年(1823年)，由山西省平遙縣西達(dá)蒲村富商李大金出資，與總經(jīng)理雷履泰攜手創(chuàng)辦?？偺?hào)坐落于山西省平遙縣城內(nèi)繁華街市的西大街路南，占地面積1600余平方米。其布局緊湊，功能清晰，堪稱中華民族銀行業(yè)的開山鼻祖，曾一度掌控十九世紀(jì)整個(gè)清王朝的經(jīng)濟(jì)命脈。日升昌票號(hào)的分號(hào)廣泛分布于全國30多個(gè)城市，甚至遠(yuǎn)涉歐美、東南亞等國家和地區(qū)，以“匯通天下”聞名遐邇。
譙樓，筑于城池的城門頂端，在古代亦常被稱作“譙樓”。平遙城墻之上，城樓共計(jì)六座，始建于明代，清康熙四十二年(1703年)進(jìn)行補(bǔ)修與重筑。城樓高度達(dá)16.14米，寬度為五間，計(jì)13.72 米，進(jìn)深四間，為10.04米。其造型古樸典雅，結(jié)構(gòu)端莊穩(wěn)健。城樓作為城墻頂上精致美觀的高層建筑，平日里可供登高瞭望，戰(zhàn)時(shí)則是主將坐鎮(zhèn)指揮之所，是一座城池至關(guān)重要的高空防御設(shè)施。
角樓，位于城墻的四角之處。其主要作用是填補(bǔ)守城過程中城墻拐角處這一防御薄弱區(qū)域，進(jìn)而強(qiáng)化整座城墻的防御能力。具體而言，角樓包含西北角的“霞疊”樓、東北角的“棲月樓”、西南角的“瑞靄樓”以及東南角的“凝秀樓” 。
鎮(zhèn)國寺，坐落于平遙縣城東北12公里處的郝洞村。其原名京城寺，在明嘉靖十九年時(shí)更名為鎮(zhèn)國寺。鎮(zhèn)國寺始建于五代北漢時(shí)期，距離同蒲鐵路洪善車站僅1公里之遙。
這座寺院分為前后兩個(gè)部分，自南向北依次排列著天王殿、萬佛殿、三佛樓等建筑。萬佛殿作為前院的主體建筑，是我國現(xiàn)存極為古老的木結(jié)構(gòu)建筑之一。盡管該殿規(guī)模不算宏大，但其造型卻雄偉壯觀，氣勢(shì)不凡。殿內(nèi)共陳列著14尊彩塑，佛壇正中供奉著釋迦牟尼像，迦葉、阿難兩大弟子在其左右侍立。佛祖造型高大，面相端莊，彰顯出濃郁的中唐風(fēng)格。
平遙古城設(shè)有古城門六道，東西方向各有兩道。從高空俯瞰，平遙古城的形態(tài)宛如一只蓄勢(shì)待發(fā)卻尚未行動(dòng)的烏龜，其“龜”頭朝南，“龜”尾朝北，東西兩側(cè)的四座城門恰似烏龜?shù)乃臈l腿，故而民間流傳著“龜城”的說法。南門之外，中都河曾在古時(shí)蜿蜒流淌，此情此景，引得古代文人發(fā)出“龜前戲水，山水朝陽，城之攸建，以此為用”的感慨。烏龜象征著吉祥與長(zhǎng)壽，“龜城”的說法源自古人對(duì)“四靈”的尊崇，它寓意著平遙古城堅(jiān)如磐石，能長(zhǎng)治久安。
平遙古城的交通格局獨(dú)具特色，由縱橫交織的四大街、八小街以及七十二條蚰蜒巷共同構(gòu)成。其中，南大街堪稱平遙古城的中軸線，它北起東、西大街的銜接之處，南至大南門(迎熏門)，古市樓縱貫?zāi)媳?。街道兩?cè)，老字號(hào)店鋪與傳統(tǒng)名店鱗次櫛比，這里是古城最為繁華的傳統(tǒng)商業(yè)街。在清朝時(shí)期，南大街掌控著全國半數(shù)以上的金融機(jī)構(gòu)，因而被譽(yù)為中國的“華爾街”。
西大街西起下西門(鳳儀門)，東與南大街北端交匯，和東大街形成一條筆直暢達(dá)的主街。聞名遐邇的中國第一家票號(hào)——日升昌，便誕生于古城西大街，故而西大街又被譽(yù)為“大清金融第一街”。東大街東起下東門(親翰門)，西與南大街北端相交，與西大街同樣構(gòu)成一條筆直貫通的主街。北大街北起北門(拱極門)，向南延伸至西大街中部。
雙林寺，始建于北齊武平二年(公元571年)，整體坐北朝南。其廟群占地面積約一萬五千平方米，內(nèi)部劃分東西兩大區(qū)域。西部為廟院，沿中軸線依次排列著三進(jìn)院落，由十座殿堂構(gòu)成。前院有釋迦殿、羅漢殿、武圣殿、土地殿、閻羅殿以及天王殿；中院是大雄寶殿，還有兩廂的千佛殿與菩薩殿；后院則是娘娘殿和貞義祠。東部則為禪院、經(jīng)房等。寺內(nèi)十座大殿中，保存著元代至明代(公元13-17世紀(jì))的2000余尊彩塑造像，這些精美絕倫的造像，被譽(yù)為“彩塑藝術(shù)的寶庫”。
清虛觀，作為古城內(nèi)規(guī)模最大的道觀，遵循“道東佛西”的傳統(tǒng)布局規(guī)制，靜立于東大街東段路北。它始建于唐顯慶二年(公元657年)，彼時(shí)名為太平觀。至宋治平元年(公元1064年)，更名為清虛觀。元初，其名又改為太平興國觀，隨后再度易名為“太平崇圣宮”，直至清代，才重新恢復(fù)為清虛觀之名。
此外，這里還有點(diǎn)將臺(tái)，以及城墻向外突出的附著墩臺(tái)。甕城，作為建在城門外的小城，形似彎月，故而又稱月城，其主要作用是強(qiáng)化城池的防御能力。
平遙古城至今仍較為完整地保留著明清時(shí)期縣城的原始風(fēng)貌，素有“龜”城之美譽(yù)。其街道格局呈現(xiàn)出獨(dú)特的“土”字形，建筑布局嚴(yán)格遵循八卦方位，淋漓盡致地展現(xiàn)了明清時(shí)期的城市規(guī)劃理念與形制分布。古城內(nèi)外分布著各類遺址以及古建筑達(dá)300余處，保存完好的明清民宅將近4000座，街道與商鋪皆原汁原味地呈現(xiàn)出歷史的模樣，故而被譽(yù)為研究中國古代城市的鮮活樣本。
作者簡(jiǎn)介：程衛(wèi)東，男，1947年生，洛寧縣大原村人，縣政府煙辦原副主任，2008年退休，中國收藏家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國國學(xué)研究會(huì)會(huì)員，洛寧縣姓氏文化研究會(huì)顧問，洛陽市姓氏研究會(huì)理事。
