白竹南園曠世情
——詩人陳耀球與同窗馬立揚(yáng)的友誼
趙志超
明日湘潭重聚首，西窗剪燭應(yīng)更遲。
——陳耀球《相思?其一》
一
1980年1月，在郴州工作十七年的“白竹詩人”陳耀球，剛剛迎來五十初度，即將前往湘潭大學(xué)履新，撫今追昔，感慨萬千，寫下《江城子》一詞：
浮生長(zhǎng)恨太匆匆。逝川中，鬢絲翁。關(guān)山無改，人事幾枯榮。偶到故鄉(xiāng)人不識(shí)，驚問訊，憶前容。
少年心事在屠龍。赴兵戎，返雕蟲。墳前稽首，無語訴深衷。地下親情知我否，遲暮里，路千重。
詩人回顧自己走過的坷坎前半生，慨嘆世事無常，塵世多艱?！案∩L(zhǎng)恨太匆匆”道盡歲月倥傯，“少年心事在屠龍”暗藏壯志豪情。字里行間，既有對(duì)世事無常的慨嘆與惆悵，更有垂暮之年再度啟程的躊躇與奮發(fā)，這是他不平凡一生的詩意注腳。
陳耀球（1931—2012），號(hào)白竹，1931年1月9日（庚午年農(nóng)歷十一月二十一日）出生于湘潭縣馬家堰金虎村彭家洲（今白石鎮(zhèn)昭金村花門組）一個(gè)農(nóng)民家庭。故鄉(xiāng)的田壟與祠堂，是他最初的生命印記。1946年正月，陳耀球舉家遷居曉霞山下的白竹坳（今中路鋪鎮(zhèn)菱角村）上灣，與著名的“黎氏八兄弟”為鄰?；蛟S正是這片山林的靜謐，埋下了他日后以白竹為號(hào)的情結(jié)。少年時(shí)的他，胸懷屠龍之志，既有對(duì)理想的熾熱追求，亦藏著鄉(xiāng)土賦予的堅(jiān)韌。
“白竹詩人”陳耀球在海軍服役時(shí)
1949年8月，湖南和平解放。9月，青年陳耀球報(bào)名參加中國(guó)人民解放軍，編入第十二兵團(tuán)干部學(xué)校，從此開啟嶄新的人生篇章。1950年3月21日，他進(jìn)入大連第一海軍學(xué)校（今大連海軍艦艇學(xué)院）俄語譯訓(xùn)隊(duì)學(xué)習(xí)俄語。不到兩年時(shí)間里，他以驚人的毅力學(xué)完外語院校的三年課程，于1952年畢業(yè)，繼而深耕海軍專業(yè)俄文，成為新中國(guó)第一代海軍翻譯人才。
在海軍聯(lián)合學(xué)校、南京海軍指揮學(xué)院的十年間里，陳耀球身兼軍事翻譯與俄語教員，更擔(dān)任蘇聯(lián)專家高級(jí)翻譯，為國(guó)防事業(yè)默默奉獻(xiàn)。1962年入黨后，他調(diào)任青島潛水艇學(xué)校，繼續(xù)在軍事教育領(lǐng)域發(fā)光發(fā)熱。14年軍旅生涯，他將屠龍之志化作筆鋒之銳，在時(shí)代的浪潮中書寫著軍人的擔(dān)當(dāng)。
1963年，陳耀球服從調(diào)配轉(zhuǎn)業(yè)至郴州地區(qū)商業(yè)局，擔(dān)任辦公室主任，在政務(wù)崗位上延續(xù)著嚴(yán)謹(jǐn)與熱忱。1980年8月，他“棄政從教”，調(diào)入湘潭大學(xué)歷史系，重拾對(duì)文字與學(xué)術(shù)的熱愛，躬耕譯林。1987年獲評(píng)副譯審職稱，直到1991年1月離休。
無論是戎馬譯林的精準(zhǔn)嚴(yán)謹(jǐn)，還是政務(wù)崗位的務(wù)實(shí)勤懇，亦或是校園講臺(tái)的傳道授業(yè)，陳耀球始終帶著一份詩人的敏感與赤誠(chéng)，努力進(jìn)取，不稍懈怠。正如他在詩詞中所慨嘆的“人事幾枯榮”，卻始終以“路千重”的堅(jiān)韌行走世間。
2012年3月1日，這位“白竹詩人”在湘潭溘然長(zhǎng)逝，享年81歲，留下的不僅是《江城子》這般飽含深情的詞作，更有在時(shí)代洪流中不忘初心的堅(jiān)守。
二
作為詩人，陳耀球長(zhǎng)期從事舊體詩詞創(chuàng)作，是當(dāng)代詩詞領(lǐng)域的深耕者。他以深厚的功底、真摯的情懷，在舊體詩詞的天地中筆耕不輟，奠定了扎實(shí)的功底。其詩集《白竹詩稿》更是凝聚了他半生的才情與感悟，成為其詩詞藝術(shù)的集中展現(xiàn)。
“白竹”暗含著陳耀球?qū)θ烁衽c藝術(shù)的追求。這一雅號(hào)，源自他少年時(shí)的居所——曉霞山白竹坳（今屬中路鋪鎮(zhèn)菱角村）上灣。年過花甲后，他將詩集定名《白竹詩稿》，賦予其更深的象征意義?！鞍住毕笳骷儩?、明靜，是詩人對(duì)高尚人品的堅(jiān)守；“竹”作為“歲寒三友”之一，代表剛正、堅(jiān)忍、倔強(qiáng)的君子之風(fēng)。正如其好友、湘潭大學(xué)教授馬立揚(yáng)在序言中寫道：“古往今來，詠竹的詩賦甚為，窮其因乃是其具有剛正、堅(jiān)忍、倔強(qiáng)的性格。耀球君的品行，以美麗的白色和君子之竹表征是很適宜的?！边@既是對(duì)陳耀球人格的肯定，也暗示其詩詞中蘊(yùn)含的精神風(fēng)骨。
陳耀球著《白竹詩稿》
《白竹詩稿》編印于1999年10月，收錄陳耀球31歲從青島潛艇學(xué)院轉(zhuǎn)業(yè)后的詩詞作品，內(nèi)容豐富而厚重。其中既有與文化友人、親朋、戰(zhàn)友、同事的唱酬之作，流露出真摯情誼；也不乏詠史絕句、吟詠性情、指點(diǎn)江山的篇章，展現(xiàn)出廣闊的視野與深沉的思考；更包含對(duì)詩文的探討與品評(píng)，體現(xiàn)出知識(shí)分子的精神追求。這部詩集不僅是陳耀球個(gè)人心靈歷程的寫照，更折射出數(shù)十年間的政治風(fēng)云、社會(huì)滄桑與民族命運(yùn)，成為當(dāng)代中國(guó)知識(shí)分子與世沉浮的藝術(shù)記錄。
陳耀球的詩詞藝術(shù)，既得益于對(duì)前代大家的學(xué)習(xí)，又形成了自身獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格：清新質(zhì)樸，底蘊(yùn)深厚。他曾自敘學(xué)詩歷程：“三十歲前，極愛太白之天然去雕飾”，可見早期受李白豪放自然詩風(fēng)的影響；“三十而后，涉世漸深，乃知工部之沉郁頓挫，非唯學(xué)力，抑亦遭遇使然也”，中年后深悟杜甫詩中蘊(yùn)含的家國(guó)情懷與沉郁筆法；同時(shí)，他也喜愛韋莊的清婉，卻不認(rèn)同溫庭筠的綺靡，取舍之間顯露出鮮明的藝術(shù)追求。馬立揚(yáng)評(píng)價(jià)其“樸質(zhì)的詩風(fēng)，給人一種清新之感”，更指出其詩“蘊(yùn)藏著真情，隱含著理想”，能讓讀者不自覺地產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴。這種清新樸質(zhì)與真情實(shí)感，正是陳耀球詩詞最動(dòng)人的力量，既源于生活的積淀，也離不開對(duì)古典詩詞精髓的深刻領(lǐng)悟。
陳耀球以“白竹”為號(hào)，以《白竹詩稿》為證，在舊體詩詞的創(chuàng)作中，將人格追求與藝術(shù)表達(dá)相融合，既繼承了唐詩的深厚傳統(tǒng)，又扎根于時(shí)代生活，形成了兼具真情與風(fēng)骨的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)貌，為當(dāng)代舊體詩詞創(chuàng)作留下了珍貴的印記。而馬立揚(yáng)為其所作的序言，不僅是對(duì)陳耀球精湛詩藝的揄揚(yáng)，更是他與陳耀球深摯友誼的翔實(shí)記錄。
三
馬立揚(yáng)也是一位詩人。他從小好讀詩書，并開始練習(xí)詩詞創(chuàng)作。初中時(shí)，他便在暑假中寫下一首五言絕句《黃昏》：
蟬鈴催夜幕，綠竹繞炊煙。
戴笠扛鋤歸，堂前醉欲眠。
他十分珍視這首“處女作”，時(shí)隔75年后，他將其修改后收入了《南園集》。
年輕時(shí)的馬立揚(yáng)
1931年11月23日（農(nóng)歷十月十四日)，馬立揚(yáng)出生于湘潭縣馬家堰團(tuán)山鋪杉樹垅（今白石鎮(zhèn)團(tuán)山村）一個(gè)農(nóng)民家庭，其家與“白竹詩人”陳耀球的出生地黃茅鋪陳家祠堂僅3華里之遙。這片沃土不僅孕育了他的生命，更牽系著他與陳耀球跨越一個(gè)花甲的情誼。作為湘潭大學(xué)前化學(xué)系主任、退休教授，他以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神深耕化學(xué)領(lǐng)域；作為詩人，他著有《南園集》，以詩詞寄懷人生；而作為友人，他用一生詮釋了“生死相托”的內(nèi)涵。
馬立揚(yáng)的童年與少年，浸潤(rùn)在湘潭鄉(xiāng)間的煙火與書香中。他的故鄉(xiāng)與陳耀球的成長(zhǎng)地血脈相連。陳耀球8歲前在陳家祠堂生活，后遷至白竹坳；而馬立揚(yáng)的家離陳家祠堂近在咫尺，這份地緣之親，讓兩人自幼便熟絡(luò)如兄弟。
1953年上學(xué)期，在湘潭縣茶恩寺完?。〞r(shí)稱“二八完小”）任教的馬立揚(yáng)，被推薦考入湖南師范學(xué)院化學(xué)系，成為鄉(xiāng)鄰眼中“卓然不凡”的榜樣。同鄉(xiāng)、學(xué)生周斌連曾清晰記得當(dāng)年的歡送大會(huì)：“馬老師年輕英俊，登臺(tái)演講，亭亭一表，臨別贈(zèng)言從容數(shù)語，滿是對(duì)學(xué)校與師生的留戀，那風(fēng)度讓我從此將他視為心中的標(biāo)桿。”這份對(duì)故土與師道的熱忱，貫穿了馬立揚(yáng)的教育生涯。從那時(shí)起，周斌連心中就一直藏著馬立揚(yáng)老師的高大形象。
1958年，馬立揚(yáng)從湖南師范學(xué)院畢業(yè)，留校任教，后入武漢大學(xué)進(jìn)修。1975年，他主動(dòng)要求調(diào)回湘潭大學(xué)，后任湘大化學(xué)系主任。因?yàn)楫?dāng)時(shí)已在湖南師范學(xué)院工作了二十六七年，他十分思念家鄉(xiāng)，很想去湘大報(bào)效桑梓；這份鄉(xiāng)土情結(jié)，最終讓他在湘大校園扎根，直至1991年11月退休。
馬立揚(yáng)著有詩詞集《南園集》。詩如其人，馬立揚(yáng)的詩詞樸質(zhì)中見深情，平淡里藏風(fēng)骨。沒有溫飛卿的綺靡，卻有韋端己的清婉；不似李白的縱逸，卻如杜甫的沉郁?！赌蠄@集》中，有對(duì)鄉(xiāng)關(guān)的眷戀，有對(duì)友朋的感念，更有對(duì)歲月的沉思。而這份詩心，恰是他與陳耀球六十年友誼的注腳：以詩會(huì)友，以心相交，在時(shí)代的風(fēng)雨中，共同堅(jiān)守著知識(shí)分子的風(fēng)骨。
2012年，周斌連先生主編《湘潭近百年詩詞選》時(shí)，曾以學(xué)生身份前往湘大拜訪老師，二人相談甚歡。當(dāng)他向馬立揚(yáng)老師約稿時(shí)，馬老師卻先向其推薦陳耀球先生：“湘大還有個(gè)陳耀球教授，我們高頭拗柴嶺人，很會(huì)寫詩！”一句“我們高頭”，道盡同鄉(xiāng)的親近，也顯出馬立揚(yáng)不事張揚(yáng)的品格。
四
馬立揚(yáng)著《南園集》
2023年，馬立揚(yáng)的詩集《南園集》付梓前，他吩咐孫子馬千里、曾孫女馬曉婧分別為其作序。
馬千里畢業(yè)于湘潭大學(xué)法學(xué)院，分配在湖南省公安廳工作。接到任務(wù)后，他思考再三，方命筆成文。序中首先肯定爺爺是“湘潭大學(xué)最早一批的建設(shè)者和拓荒人”，雖年屆92歲高齡，“仍精神矍爍、思維清晰”。接著，簡(jiǎn)要回顧了爺爺走過的人生旅程：“爺爺教書育人、鉆研學(xué)術(shù)40余載，三尺講臺(tái)就是他的人生舞臺(tái)，可謂桃李滿天下，造詣?lì)H深......和同時(shí)代出生于解放前的許多知識(shí)份子一樣，爺爺在童年少年時(shí)代經(jīng)歷了兵荒馬亂的動(dòng)蕩，飽嘗了生活的窘困和求學(xué)的艱難，但生活的磨難也培育了他正直、堅(jiān)韌的品格和昂揚(yáng)向上的人生態(tài)度?！?/font>
在序中，馬千里還對(duì)爺爺?shù)脑娫~給予高度評(píng)價(jià)。他認(rèn)為，情感真摯是爺爺詩詞的另一個(gè)特點(diǎn)。他借助詩詞，抒發(fā)表達(dá)了對(duì)親人、師友的真情厚意，充分體現(xiàn)了濃厚的家國(guó)情懷，且直抒胸臆，毫不嬌揉造作，無病呻吟。
在此之前，即2022年夏末，馬立揚(yáng)曾命尚在讀高中的曾孫女馬曉婧為《南園集》作序。兩年后，馬曉婧考入長(zhǎng)沙醫(yī)學(xué)院深造；由于大學(xué)理科沒有開語文課，詩歌的浸潤(rùn)，對(duì)她來說是“逐摸的一團(tuán)積雨云”，因此她對(duì)這項(xiàng)任務(wù)缺乏足夠的信心。但既已得到曾祖父（馬曉婧稱“祖爺爺”）的垂青，她便不辱使命，決定“斗膽一試”。半年后，她終于完成了曾祖父的囑托：
自從離開童年不再住在湘潭大學(xué)以后，我很少再回到這里再看望祖爺爺。我知道，這里是我對(duì)文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生興趣的萌芽之地，那間老屋里懸掛著的字與畫，都像一盞盞在海中亮起的高塔，在朦朧之中指引尚且年幼的我前往更光明的春天。就算在今天，祖爺爺所帶給我的也如甘霖一般潛移默化地影響著我。在我心中，祖爺爺是一位德高望重的長(zhǎng)輩：他的自謙，他的正直，他的沉穩(wěn)，都如一棵蒼勁的松一般直直地插進(jìn)我的記憶深處。
馬曉婧說，當(dāng)她讀起曾祖父的詩集，便能感受到一種蓬勃堅(jiān)韌的力量，在文字相扣的每一縷脈搏里躍動(dòng)。馬立揚(yáng)先生的詩詞，大多數(shù)都為一些日常見聞。翻開《南園集》，一行溫潤(rùn)而清新的文字印入眼簾。馬老的詩詞猶如一面多棱鏡，既映照出時(shí)代的壯闊波瀾，也折射出生活的細(xì)膩肌理，其思想內(nèi)核始終圍繞“家國(guó)”與“人情”兩大主題展開，厚重而真摯。
作為親歷國(guó)家從動(dòng)蕩到復(fù)興的一代人，馬立揚(yáng)的詩詞始終與時(shí)代同頻共振。他以詩詞為筆，記錄著祖國(guó)的每一次跨越：從《清平樂.國(guó)民黨副主席江丙坤率團(tuán)赴大陸》中“陸合兒女同宗，中山遺訓(xùn)縈衷”的統(tǒng)一期盼，到《連戰(zhàn)宋楚瑜訪北京》里“兩岸一中手足情，相扶共濟(jì)化堅(jiān)冰”的民族共情，字里行間是對(duì)國(guó)家統(tǒng)一的牽掛；從《醉太平.中國(guó)人首次太空行》“心堅(jiān)志成，舟飛世驚”的自豪，到《菩薩蠻.天宮與神州對(duì)接》“天宮游弋重霄上，茫茫星海銀波蕩”的暢想，展現(xiàn)出對(duì)科技強(qiáng)國(guó)的贊嘆；再到《水調(diào)歌頭.長(zhǎng)江三峽大壩》“阻斷洪波億頃，曲峽變平川”的驚嘆，《沁園春.建國(guó)六十周年》“喜紅旗漫卷......江山萬里，偉業(yè)千秋”的感嘆，無不彰顯著對(duì)國(guó)家發(fā)展的熱忱關(guān)注。馬千里在序中指出，這些詩詞“有思想高度、有精神境界”，完全擺脫了“孤芳自賞、愁緒滿懷的陳詞濫調(diào)”，讀來讓人深切感受到一位老知識(shí)分子“忠黨愛國(guó)敬業(yè)的初心”。
馬立揚(yáng)教授近影（趙志超攝）
除了壯闊的時(shí)代書寫，馬立揚(yáng)的詩詞也飽含對(duì)親人、師友的溫情。他筆下的情感從不矯飾，如《浪淘沙.紀(jì)念母親110周年》中“母逝子傷心，涕泗縱橫。終生不忘育兒恩”，以直白的語言刻畫母子連心的痛徹，讓人窺見其柔軟內(nèi)心；《浪淘沙.懷念恩師張惠元教授》“恩惠系流長(zhǎng)，授業(yè)精良”“老病臥寒床，長(zhǎng)夜凄涼”，將老師生的教誨之恩與師生離別之痛熔鑄于字里行間，讀來令人動(dòng)容；而《畫堂春.迎老伴菜地晚歸來》中“夜色蒼茫罩山崗，雨余云淡風(fēng)涼。華燈初亮閃銀光……青藍(lán)綠白滿籃裝”，則以生活化的場(chǎng)景勾勒夫妻相伴的平淡與幸福，讓馬千里感慨“嚴(yán)肅認(rèn)真的長(zhǎng)輩形象下，是一顆溫暖細(xì)膩的心靈”，“使人見字生感，聞聲動(dòng)情”。
馬立揚(yáng)的詩詞在藝術(shù)上兼具傳統(tǒng)底蘊(yùn)與個(gè)性風(fēng)格，既嚴(yán)守格律規(guī)范，又融入生活氣息，形成了“嚴(yán)謹(jǐn)而不刻板，質(zhì)樸而不失靈動(dòng)”的獨(dú)特風(fēng)貌。
退休之后的馬立揚(yáng)，潛心鉆研詩詞，對(duì)格律詩與詞牌的平仄音律掌握精準(zhǔn)。如《生查子.高校教齡四十年》“崢嶸歲月流，盡瘁宏名校。兩鬢早斑白，為釋書中奧”，以五言短句概括四十載教學(xué)生涯，字字凝練，平仄協(xié)調(diào)；《望海潮.廣西北?！贰昂┢介熕?，有千株椰樹，十里銀沙”，則盡顯詞牌的鋪陳之美，韻律和諧且意境開闊。馬千里提到，爺爺曾多次在湘潭大學(xué)老年詩詞學(xué)會(huì)講授格律知識(shí)，足見其專業(yè)功底，而這種功底讓他的詩詞“在格律上無疑是很專業(yè)的”，為情感表達(dá)筑牢了根基。
馬立揚(yáng)擅長(zhǎng)從日?，嵤轮刑釤捲娨?，以平凡題材展現(xiàn)不凡意境?！肚迤綐?老伴種菜》寫“芰荷初露，池樹籠煙霧，大雨將臨云密布，老伴勤耕菜園”，將雨中種菜的場(chǎng)景寫得生動(dòng)鮮活，勞動(dòng)的艱辛與生活的韌性在“汗珠與水同澆”中交融，盡顯樂觀；《鷓鴣天.路燈》“夜徑神州處處寧，千家入夢(mèng)樂豐登”，借路燈這一尋常物，喻示黑夜中的希望，立意新穎；《畫堂春.整理陋室》“朔風(fēng)寒逼葉飄黃，雨歇偶現(xiàn)斜陽。眾花凋謝景荒涼”，以整理房間的瑣碎場(chǎng)景，寫出親情的溫暖與生活的煙火氣。馬曉婧曾言，曾祖父的詩詞“正如他本人一般腳踏實(shí)地”，沒有“輕飄飄的感覺”，讀來“腳下是故鄉(xiāng)的泥土”，仿佛能看見“三角梅燦爛的笑臉同墻上色彩絢麗的國(guó)畫交相輝映”，“跟著他的腳步去往高山上，更能體會(huì)到在開闊的風(fēng)景里，心好像也不再蜷縮于肋骨狹小的縫隙間了?！边@種源于生活的質(zhì)樸，讓詩詞充滿感染力。
《南園集》的價(jià)值，不僅在于其詩詞本身的藝術(shù)水準(zhǔn)，更在于它承載了一位老知識(shí)分子的精神軌跡與時(shí)代記憶。從初中時(shí)的《黃昏》到晚年的諸多佳作，馬立揚(yáng)以詩詞為舟，在歲月長(zhǎng)河中承載著對(duì)文學(xué)的熱愛。其創(chuàng)作成就的核心，在于實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合：既傳承了“詩言志”的古典傳統(tǒng)，以格律為骨、以真情為魂，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時(shí)代煥發(fā)生機(jī)；又突破了舊體詩詞的局限，將家國(guó)大義、科技進(jìn)步、生活瑣事等現(xiàn)代題材融入創(chuàng)作，賦予新的時(shí)代內(nèi)涵。正如馬曉婧所言，這些文字“似太陽一般耀眼，而降臨的光芒又是如此堅(jiān)強(qiáng)而又溫暖”，既展現(xiàn)了個(gè)人對(duì)文學(xué)的執(zhí)著，也彰顯了一代知識(shí)分子“愛國(guó)愛黨的靈魂仿佛金子一般，無論被火焰炙烤多少歲月，也依舊閃耀”的精神底色，為當(dāng)代詩詞創(chuàng)作提供了兼具傳統(tǒng)底蘊(yùn)與時(shí)代氣息的范本。
五
馬立揚(yáng)與陳耀球同鄉(xiāng)同庚，又一同就讀初、高中。從少到老，六十多年從沒間斷過聯(lián)系。二人的友誼，跨越同窗、同事、詩友三重維度，在六十余載歲月中沉淀為生死不渝的知己。從稚童嬉戲到白發(fā)相守，兩人的緣分早已超越“同鄉(xiāng)”二字。
陳耀球早年在陳家祠堂讀過私塾，15歲時(shí)隨父母遷至?xí)韵忌较碌陌字褊辍３踔袝r(shí)，陳耀球與馬立揚(yáng)一同走出鄉(xiāng)關(guān)，同窗共讀于衡山縣一中；高中時(shí)，二人又共赴衡山岳云中學(xué)，勵(lì)志蕓窗。課桌旁的切磋與山林中的暢談，是兩人最初情誼的寫照。
1949年9月，陳耀球參軍，馬立揚(yáng)揣著家中僅有的4塊銀元前去送行，分贈(zèng)兩塊給陳耀球作路上盤纏，一句“此生同甘共苦，我有即你有”，讓陳耀球感動(dòng)莫名，也成了兩人跨越半個(gè)多世紀(jì)的承諾。
“文革”期間，1968年1971年陳耀球在郴州工作時(shí)，被誣為“蘇修特務(wù)”入獄三年，家庭陷入困境。那時(shí)人人自危，馬立揚(yáng)卻冒著風(fēng)險(xiǎn)與其持續(xù)書信往來，字里行間滿是對(duì)友人的牽掛、對(duì)家人的關(guān)懷。陳耀球在獄中寫下“欣看促節(jié)貞筠翠，更喜繁枝勁柏虬”，以竹自喻堅(jiān)守氣節(jié)，并堅(jiān)信“指點(diǎn)江山多勝跡，風(fēng)騷總在洞庭湖”。而馬立揚(yáng)的書信，便是寒夜中最暖的光，給陳耀球以生活的勇氣和信心。
1975年，馬立揚(yáng)到湘大任教后，始終惦記著遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的陳耀球。1980年8月，經(jīng)他多方斡旋，陳耀球終于調(diào)入湘大歷史系，兩位老友得以在校園重聚。后來，陳耀球成為湘潭大學(xué)副編審、俄國(guó)文學(xué)翻譯家、舊體詩詞家，為老同學(xué)倍添光彩。
此后十余載，他們晨夕相伴。二人互為師友，互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。見陳耀球身體虛弱，馬立揚(yáng)勸他注重養(yǎng)生、鍛煉身體。少年時(shí)馬立揚(yáng)教陳耀球練習(xí)蛙泳、自由泳，讓曾是“旱鴨子”的陳耀球成了游泳能手；老年時(shí)陳耀球則為馬立揚(yáng)講解古典文學(xué)和詩詞格律，從平仄聲韻到意境營(yíng)造，傾囊相授，令其長(zhǎng)進(jìn)猶快。馬立揚(yáng)退休后專攻詩詞，《南園集》中許多佳作，都映照著兩人燈下論詩的身影。
馬立揚(yáng)先生近影（趙志超攝）
即使偶有分離，二人書信也從未中斷。馬立揚(yáng)赴京出差，受托為陳耀球表弟捎帶金戒指，接濟(jì)其生活，一路小心呵護(hù)，辦理妥貼；陳耀球到武漢探望在武大進(jìn)修的馬立揚(yáng)，兩人抵足而眠，徹夜暢談。這種“托孤寄命”的信任，早已超越普通情誼。
從馬家堰的田埂到湘大的講堂，從少年贈(zèng)銀到暮年論詩，馬立揚(yáng)與陳耀球的交往，是一部關(guān)于堅(jiān)守的書：堅(jiān)守學(xué)問，堅(jiān)守鄉(xiāng)土，更堅(jiān)守那份彼此珍重的曠世情誼。在六十多年的交往中，他們相互尊重、相互仰慕、相互砥礪。馬立揚(yáng)的能力與人品，令陳耀球敬佩不已；陳耀球的才華與學(xué)識(shí)，亦讓馬立揚(yáng)引以自豪。
六
陳耀球與馬立揚(yáng)的深摯友誼，在其《白竹詩稿》中作過許多描述。1979年，陳耀球赴湘潭探望馬立揚(yáng)，得贈(zèng)“人生難得一知己，共話滄桑苦樂時(shí)”一聯(lián)。此句道盡知己難覓的感慨，亦為二人友誼定調(diào)。歸來后，陳耀球夜不能寐，補(bǔ)成《相思》一絕：
云漢迢迢不可期，清輝偏自惹相思。
人生難得一知己，共話滄桑苦樂時(shí)。
“云漢迢迢不可期，清輝偏自惹相思。人生難得一知己，共話滄?？鄻窌r(shí)?！痹娭幸浴霸茲h”“清輝”托出思念之切，借老友原句直抒胸臆，將相隔之遠(yuǎn)與情誼之深對(duì)比，更顯知己情深。
1980年7月，因馬立揚(yáng)鼎力相助，陳耀球即將赴湘潭大學(xué)工作，興奮中再續(xù)一絕：
人生難得一知己，共話滄?？鄻窌r(shí)。
明日湘潭重聚首，西窗剪燭應(yīng)更遲。
詩中化用李商隱《夜雨寄北》“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”的典故，將對(duì)摯友重聚的期盼與徹夜長(zhǎng)談的憧憬融入字里行間，既謝老友歷時(shí)兩年的奔波之勞與援手之恩，更顯對(duì)重逢時(shí)“共話滄?！钡募鼻小藭r(shí)的“西窗剪燭”，早已超越男女相思，成為知己重逢的溫情注腳。
“白竹詩人”陳耀球（1931—2012）
馬立揚(yáng)讀罷感動(dòng)至深，作《耀球君贈(zèng)詩》回贈(zèng)：
東南西北卅年還，故友樽前數(shù)鬢斑。
莫道桑滄人共老，雪層化去是青山。
詩中“卅年還”點(diǎn)出歲月流轉(zhuǎn)，“數(shù)鬢斑”刻繪時(shí)光痕跡；而“雪層化去是青山”一句尤見風(fēng)骨，即使年華老去，二人情誼與精神如青山不朽。
另一首《和耀球君》則更添繾綣：
春秋冬夏盼君還，白竹冰侵淚染斑。
慶幸暮年重聚首，扶筇夢(mèng)踏岳云山。
“白竹”點(diǎn)明陳耀球故里，“扶筇踏岳云”回憶少年同窗共登南岳之景，將盼歸的急切與重逢的欣慰，藏于“淚染斑竹”與“夢(mèng)踏岳云”的細(xì)節(jié)中，可謂一往情深。馬立揚(yáng)曾不無感慨地說：“此詩首句深感難和，時(shí)至今日，勉強(qiáng)為之?！?/font>
1986年，陳耀球病中作《病榻》詩一首：
窗外忽然驚落葉，算來今日已中秋。
緣何累實(shí)隨蕭瑟，寒雁聲聲喚病愁。
秋風(fēng)落葉、寒雁聲聲，道盡病中蕭瑟與人生遲暮之慨。雖無直接提及馬立揚(yáng)，卻暗含對(duì)知己的牽掛——這份孤獨(dú)與感慨，唯有知己能懂。
1990年，馬立揚(yáng)迎來花甲之年，陳耀球作《壽立揚(yáng)》一首相賀：
金蘭知己此平生，急難相呼擬脊令。
耳順之年互為壽，共邀松竹伴常青。
詩中以“金蘭”“脊令”喻兄弟情深，盛贊馬立揚(yáng)于危難之時(shí)挺身相助的義氣；“共邀松竹”則以歲寒三友自比，祈愿友誼如松竹常青，既是祝壽，更是對(duì)二人精神契合的禮贊。
同樣，馬立揚(yáng)在《南園集》中亦多次詩贈(zèng)陳耀球，直抒“情同手足”的深誼。如《贈(zèng)陳耀球君》二首：
其一，贊二人交情：
平生盼遇知心友，共話滄桑風(fēng)雨程。
六秩春秋誠(chéng)以待，天涯海角總關(guān)情。
“六秩春秋”寫歲月跨度，“誠(chéng)以待”點(diǎn)出朋友相處之道，即使相隔“天涯海角”，對(duì)彼此的牽掛從未稍減。
其二，贊陳耀球才學(xué)：
西窗剪燭相激勵(lì)，學(xué)海探珍貴在勤。
白竹奇葩光故里，超群才學(xué)溢遠(yuǎn)芬。
白竹，即白竹坳，乃陳耀球故里。詩中既憶“西窗”共讀之景，又贊其如“白竹奇葩”般才華芬芳，知己間的相互欣賞與激勵(lì)躍然紙上。
更有七律《贈(zèng)陳耀球君》詳述二人情誼：
今生喜得一知己，心志相融我與君。
誼結(jié)金蘭方弱冠，情同手足逾稀齡。
劈波馭劍風(fēng)華茂，琢玉雕龍著述珍。
藝苑詩壇馳盛譽(yù)，文才道德眾人欽。
馬立揚(yáng)自注：“陳君青年時(shí)代在中國(guó)海軍司令部工作。一生著作譯者頗豐， 例如《普希金長(zhǎng)詩》《自殺的女詩人》《白竹詩稿》。”從“弱冠”結(jié)誼到“稀齡”相守，從少年“劈波馭劍”（暗指陳耀球早年投身海軍的經(jīng)歷）到晚年“琢玉雕龍”（贊陳耀球中年從事翻譯與創(chuàng)作），全詩如一幅情誼長(zhǎng)卷，將相知、相助、相敬的點(diǎn)滴熔鑄其中，真是“詩中見肝膽，字里顯風(fēng)華”。
陳耀球與馬立揚(yáng)同為齊白石故鄉(xiāng)人，對(duì)這位藝術(shù)大師的敬仰，是二人友誼的又一紐帶。陳耀球有《車過白石鋪懷畫家童年》詩云：“未必仙人餐白石，荒村幸作畫家名。老娭日暮柴門下，總把懸心聽系鈴?！痹娭幸浴袄蠆致犗碘彙钡募?xì)節(jié)，勾勒故鄉(xiāng)人對(duì)白石的珍視，質(zhì)樸中見深情。馬立揚(yáng)亦有《訪藝術(shù)大師齊白石故居》，更顯細(xì)膩：“修篁環(huán)繞郁蒼蒼，澗水橋邊蝦戲忙。采石曉霞藏陋室，唐詩掛角誦斜陽?！痹娭薪琛拔r戲”“唐詩掛角”還原白石童年，與陳耀球詩一唱一和，盡顯鄉(xiāng)情與內(nèi)心共鳴。
難能可貴的是，二人才華橫溢，卻始終皆為謙謙君子。馬立揚(yáng)為陳耀球《白竹詩稿》作序時(shí)曾言：“幾十年潛心理化研究，不大懂得詩詞。”其實(shí)，這不過是他的自謙之詞。學(xué)無止境，謙沖自牧。這種在學(xué)問與情誼面前的謙遜，恰是二人精神相契的佐證：知己之間，無需浮華，唯有赤誠(chéng)。
七
2025年5月20日，湘潭市十八總米粉店附近的一家養(yǎng)老院里，94歲的馬立揚(yáng)與95歲的夫人陳精華迎來了特殊的訪客——陳耀球之女陳以敏。一束鮮花遞到兩位老人手中，瞬間牽起跨越半個(gè)多世紀(jì)的往事。老倆口的兒子馬智、兒媳李國(guó)慶陪侍在側(cè)，一邊張羅讓座，一邊給客人倒茶。這場(chǎng)會(huì)面，不僅是對(duì)長(zhǎng)者的探望，更是兩個(gè)家庭情誼的延續(xù)，讓“人生難得一知己”的箴言在歲月中愈發(fā)厚重。
筆者應(yīng)邀親歷了這場(chǎng)會(huì)面，與馬老一家人親切交流，并為他們拍攝了許多親切的畫面。
作為湘大子弟兼職員的陳以敏，1967年3月出生于郴州，畢業(yè)于湘潭大學(xué)漢語言文學(xué)專業(yè)，2001年6月進(jìn)入湘大圖書館工作。她從小就感受到馬立揚(yáng)叔叔一家對(duì)她的關(guān)愛與溫暖。在父親陳耀球去世之后，她一直與馬叔叔一家保持著往來，經(jīng)常去看望兩位老人，繼續(xù)呵護(hù)著兩家的情誼。
馬嬸陳精華的人生軌跡，本身就是一部與時(shí)代共振的家庭史詩；而馬嬸與陳家兩代人的淵源，更添了幾分宿命般的關(guān)聯(lián)。
陳精華出生于1930年農(nóng)歷五月初一，家住團(tuán)山鋪（今白石鎮(zhèn)團(tuán)山村），與陳耀球同出黃茅陳家祠堂。祖父陳友德，木匠出身，思想保守；父親陳啟祥，一生務(wù)農(nóng)，讀過一點(diǎn)老書；母親雖為農(nóng)家婦女，卻思想開明，支持女兒讀完了初中。
年輕時(shí)的馬立揚(yáng)、陳精華夫婦
陳精華與民國(guó)書畫家陳琪亦系本家。陳琪（1876—？），派名啟祺，號(hào)仲甫，住陳家祠堂附近的黃瓜塘（亦名黃狗塘），后遷居團(tuán)山鋪泉塘灣，自號(hào)白水山樵，人稱“陳白水”。其以書法聞名鄉(xiāng)里，與齊白石并稱“齊白石的畫，陳仲甫的字”。陳琪之女陳斌，是陳精華的初小老師，人稱“橘姑娘”；當(dāng)時(shí)雖年長(zhǎng)未婚，卻在陳家祠堂的課堂上，為陳精華播下了追求藝術(shù)的種子。
多年后，年屆耄耋的陳精華專工筆牡丹，筆下花鳥栩栩如生，92歲時(shí)所作《蜂鴿群來國(guó)花香》中，蜜蜂與鴿子相映成趣，熱烈奔放的筆觸里，依稀可見前輩藝術(shù)熏陶的痕跡。馬立揚(yáng)《南園集》的插頁皆選用夫人的畫作，這既是夫妻攜手共進(jìn)的見證，亦是對(duì)夫人藝術(shù)造詣的褒揚(yáng)。
馬立揚(yáng)教授與夫人陳精華及兒子兒媳合影。
陳精華早年在湘潭縣花橋、馬家堰等地教書時(shí)，一邊操持教務(wù)，一邊獨(dú)立撫養(yǎng)三個(gè)孩子，夜以繼日的操勞曾讓她不堪重負(fù)，卻從未向困難低頭。直到七十年代湘潭大學(xué)復(fù)校，丈夫馬立揚(yáng)調(diào)任湘大化學(xué)系主任，她才調(diào)入湘大子弟學(xué)校，結(jié)束“牛郎織女”的日子。50歲時(shí)，為照顧女兒就業(yè)，她提前退休，在湘大南園開墾荒地三十年，種菜不輟，辣椒、絲瓜、豆角等蔬果不僅自給，還時(shí)常送到陳耀球家分享。陳以敏至今記得，那些帶著泥土清香的蔬菜，是兩家人最質(zhì)樸的牽掛。
陳精華對(duì)陳耀球家族的熟知，多來自馬立揚(yáng)的轉(zhuǎn)述：陳琪曾為北洋軍閥吳佩孚幕僚、江西鹽務(wù)局長(zhǎng)，掙了些錢，討了小老婆。陳琪兩任妻子，生有三個(gè)兒子，其中一子夭折。陳琪有個(gè)弟弟陳森矩，派名啟祉，號(hào)綣髫，人稱“矩滿老館”，也擅長(zhǎng)書法。陳精華從小熱愛繪畫，大概是因受過陳氏兄弟的熏陶。
對(duì)于陳耀球與馬立揚(yáng)的同窗情、詩友情，陳精華更是長(zhǎng)期耳濡目染?！八麄儌z啊，說話總離不開詩，一聊就忘了時(shí)間?！崩先穗m年逾鮐背，卻思維敏捷，她笑著回憶，眼角的皺紋里滿是歲月的溫柔。
在馬立揚(yáng)的人生中，亦藏著太多與陳耀球交織的印記。這位年逾鮐背、精神矍鑠的老人，回首往事的，不無感慨地說：“我一世沒求過人，沒送過禮，也很少應(yīng)酬。”但是，他曾經(jīng)卻為陳耀球的調(diào)動(dòng)四處奔走，費(fèi)了不少心，歷時(shí)兩年奔波，只為讓知己能在一起共事。唯一一次破例赴宴，是年輕時(shí)在在武漢碼頭的會(huì)面，兩個(gè)好友吃了一頓便餐，簡(jiǎn)單的飯菜里，是學(xué)友重聚的喜悅。
1953年，馬立揚(yáng)投考湖南師范學(xué)院前，曾夢(mèng)到一條小溪阻隔，偶遇一位將軍贈(zèng)給他一匹駿馬，助他一躍過溪。也許是貴人相助，次日消息傳來，他金榜題名。但他始終不知“貴人”是誰。后來，他漸漸明白，“心存善念，便是貴人”。這份信念讓他一生助人，以此為樂，渡人渡己。他對(duì)陳耀球更是傾囊相助，毫無保留。馬立揚(yáng)長(zhǎng)子馬智深情回憶：“父親與陳伯伯的友誼，沒有半點(diǎn)功利，從不見他們請(qǐng)吃請(qǐng)喝，卻總在詩詞里相互勉勵(lì)。”就連孫子馬千里，兒時(shí)也常得到陳耀球指點(diǎn)，在古典文學(xué)方面造詣?lì)H深。這份文脈傳承，讓兩家情誼跨越代際。
馬立揚(yáng)與陳耀球同庚，相差僅十個(gè)月，感情太深。早在八十年代陳耀球患病時(shí)，馬立揚(yáng)曾憂心不已，擔(dān)心將來兩人一旦陰陽阻隔，心理承受不了，甚至刻意分開一段時(shí)間。馬立揚(yáng)說，這是因?yàn)椤芭率懿涣朔謩e時(shí)的痛”。這份小心翼翼的珍視，恰是摯友情深的寫照。正如馬智所言：“他倆的交情，是古人說的‘君子之交淡如水’，卻比水更醇！”
2012年3月1日，陳耀球因病逝世，享年81歲，馬立揚(yáng)悲痛欲絕，茶飯不思，長(zhǎng)久陷入思念之中。他倆以“貴人之心”待人，成就了一段杏壇佳話。
八
“人生得一知己足矣”。從馬家堰到湘大，從“白竹”到“南園”，從“共話滄?！钡某跻娤嘞У健拔鞔凹魻T”的重逢期盼，從病榻的默默牽掛到壽誕的誠(chéng)摯祝福，陳耀球與馬立揚(yáng)的友誼，恰如青山、松竹，歷經(jīng)歲月而愈顯蒼翠。他們的詩詞酬唱，也早已超越文字本身，成為真摯友誼的生動(dòng)注腳。
與此同時(shí)，他們之間的友誼也早已滲透進(jìn)兩個(gè)家庭的肌理。馬立揚(yáng)的子女們記得，父親書桌常擺著陳耀球的《白竹詩稿》；陳以敏則珍藏著馬立揚(yáng)為父親詩集作序的手稿，字里行間的自謙“不大懂詩詞”，實(shí)則是知己之間的惺惺相惜。
孫輩馬千里與曾孫馬曉婧，更是在長(zhǎng)輩的故事中長(zhǎng)大。馬千里在湘大法學(xué)院讀書時(shí)，常聽陳耀球講詩詞格律，那些關(guān)于“平仄”“對(duì)仗”的教誨，后來成了他為爺爺《南園集》作序的底氣；陳以敏在湘潭大學(xué)圖書館工作二十余年，傳播文化的堅(jiān)守里，何嘗沒有父輩“學(xué)海探驪”的影子？
當(dāng)馬立揚(yáng)家樓下的桂花樹長(zhǎng)到三層樓高，亭亭如蓋時(shí)，馬千里說：“這樹就像爺爺奶奶的生命，也像兩家的情誼，常青不敗?！标愐悦魟t感慨：“父親與馬伯伯從竹馬少年到杏壇同事，歷經(jīng)風(fēng)雨仍初心不變，這不就是‘人生得一知己足矣’的典范嗎？”
趙志超（左一）、陳以敏（后排右一）看望馬立揚(yáng)、陳精華兩位老人。
離開養(yǎng)老院時(shí)，夕陽西下，為兩位老人的身影鍍上了一層金邊。陳精華老人仍在念叨：“等天氣好些，我再畫幅牡丹，給以敏捎去?！瘪R立揚(yáng)先生則望著窗外，輕聲背誦起與陳耀球唱和的詩句。這一刻，無需更多言語，兩家人的情誼早已刻進(jìn)時(shí)光，正如魯迅先生引用清代何瓦琴聯(lián)贈(zèng)給瞿秋白的：“人生得一知己足矣；斯世當(dāng)以同懷視之?！比松谑溃灰幸粋€(gè)充分理解自己的朋友就知足了；有了這位志同道合的朋友，就能心靈相通，相幫相扶，任何艱難困苦都能克服。
知己之情、摯友之誼，從來不是孤獨(dú)的影子，而是綿延不絕、代代相惜的一脈星河。
參考文獻(xiàn)：
陳耀球著：《白竹詩稿》，湘文準(zhǔn)字（1999）第80號(hào)，1999年10月編印
馬立揚(yáng)著：《南園集》，2024年8月編印
《陳耀球詠史絕句——英烈詩選》，2018年7月官方網(wǎng)站《新湖南》，被官網(wǎng)《華聲在線》等轉(zhuǎn)載
《陳耀球略傳》《菱角村白竹坳人詩人陳耀球》《陳耀球詠史絕句選》 2019年，《曉霞山》湘C刊2018049）
《為我國(guó)海軍建設(shè)嘔心瀝血——我的父親跟我講海軍俄語譯訓(xùn)隊(duì)的事》2019年12月在《回憶與研究》16輯發(fā)表，湘C圖2019058
（注：寫于2025年5月20日，8月3—5日修改，8月7日再改。感謝陳耀球之女陳以敏、馬立揚(yáng)之子馬智審閱此文并予指正。）
作者（左）與馬立揚(yáng)先生合影
作者簡(jiǎn)介：趙志超，湖南湘潭人，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、湖南省報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、湘潭市黨史聯(lián)絡(luò)組副組長(zhǎng)，曾任湘潭市政協(xié)學(xué)習(xí)文史委副主任，市文聯(lián)黨組書記、主席，市委副秘書長(zhǎng)、二級(jí)巡視員等。
