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快驢走山東，陽谷景陽岡，蚩尤陵（3）
聊城市汽車總站坐了長途車，一個勁兒往南向走，過了東阿縣就是陽谷縣。視野里，魯西南的旅游打卡目的地有幾處特別醒目。首當(dāng)其沖的是大聊城的東昌湖水城，城的魂是四面環(huán)水的古城中央顯赫的光岳樓。光岳樓雖不抵國內(nèi)4大名樓的聲譽(yù)，但在聊城人的心目中，她就是寫意刻化聊城的文化圖騰。
其次就是陽谷縣的景陽岡。一部《水滸傳》，塑造了108條江湖好漢。能讓這些個英雄揚(yáng)名四海，可見施耐庵的筆下功夫。不光是上了英雄榜的漢子被人稱道，包括添枝加葉的邊角龍?zhí)讉?，連道具物料也跟著名垂千古。如武松打虎一節(jié)，潘金蓮，西門慶，王婆，閻婆惜，鄆哥等，人們都可娓娓道來。武大郎賣的炊餅也跟著上了美食榜?？梢娢膶W(xué)塑造事物的力量多么奇幻。
前章專門談到武松文化在山東的影響力。武二郎的行俠仗義，血性男人的風(fēng)格，以至于他的形象成為山東男人的魂魄。一說有二哥風(fēng)范，便溢出滿滿的自豪感。
陽谷縣是武松文化的源頭，景陽岡是文化的中心。慕名已久，所以進(jìn)了陽谷縣還有少許的激動。
陽谷縣也有個性化的經(jīng)濟(jì)，多年來廣告不斷，工業(yè)電纜行業(yè)屬于排頭兵。陽谷電纜也與鄰居的東阿阿膠一般名聲在外。進(jìn)了陽谷縣域，可見兩旁的電纜工廠。已是本縣的支柱產(chǎn)業(yè)。賣電纜的業(yè)務(wù)員走遍全國，營銷也可沾了武松文化的光。陽谷小縣不知道，景陽岡可是武松打虎的地方。肩膀如果一聳，自己也是武二郎附了魂的。
陽谷汽車站下來，盤算著如何到達(dá)景區(qū)。景陽岡在城東不到40里?？h內(nèi)有公交車，但七繞八彎很費(fèi)時間。
陽谷快驢游走，一是景陽岡是必去之地，二是"蚩尤陵"必去。人祖蚩尤怎么會安歇在魯西南的陽谷，且聽下面贅述了。
自小受過窮，所以咱是骨子里的花錢小氣。但為了效率算計，一咬牙獨(dú)自包了輛寬敞的商務(wù)車。還好，司機(jī)小哥很健談，上車后一路講起武松，武大郎，潘金蓮等歷史公案。他們壓根兒不是一個朝代的人，也無任何血緣瓜葛。是施耐庵老頭兒狗扯羊皮，生生捏造了動人的故事。造出了頂天立地的武二郎，卻給真正的武大郎及潘金蓮的后人制造了不少麻煩。我說沒辦法，文學(xué)創(chuàng)作是允許張冠李戴，勾拉扒扯的，模特兒不是一個特定的人。不過老百姓只知道舌頭上滾故事開心，沒幾人過問究竟。歷史和文學(xué)，有時雜交在一起，造下糊涂帳不少。
根據(jù)導(dǎo)航規(guī)劃，我們第一站先去蚩尤陵文化園。
當(dāng)?shù)厮緳C(jī)小哥說，蚩尤陵是新近修建的。以前只是個大土堆墓塚，也沒人管。而且人們也不知道這是人祖蚩尤陵。之前傳說是埋著一位不明名姓的皇姑?；实勰涎餐局校周姷鸟R隊不幸將當(dāng)?shù)氐囊晃恍」媚锊忍ざ??；实廴蚀龋轮甲贩庑」媚餅榛使?，厚葬在此處稱為皇姑塚。事實(shí)上這是當(dāng)?shù)厝司幵斓闹e言。據(jù)傳說，這是蚩尤部族的后代，為了保護(hù)人祖蚩尤陵，永不被傷害而隱名不宣的。后經(jīng)史料典籍和專家考證，確定是蚩尤的埋葬地。
蚩尤與炎黃二帝一樣，同是華夏民族的始祖。幾千年來一直被污化。在原始社會向文明的進(jìn)化中，蚩尤是稍晚于炎黃的九黎山新興部落，蚩尤號稱為戰(zhàn)神，發(fā)明了冶銅術(shù)。在部落向方國進(jìn)化的戰(zhàn)爭中，最后與炎黃決戰(zhàn)于太行山北的河北涿鹿。蚩尤終不抵炎黃大軍的圍堵，被殺害后肢解。蚩尤的部下拼死保護(hù)著他的首級南逃。直至到陽谷縣境內(nèi)將蚩尤秘密掩埋。可憐人祖身首異處，有部分肢體埋葬在涿鹿等地。蚩尤的殘部也藏匿在陽谷一帶。后人怕暴露先祖遺體，一代代守口如瓶。
中國北方廣大地區(qū)，民間有祭祖風(fēng)俗的幾個重要節(jié)令。除了清明，中元節(jié)，還有農(nóng)歷十月初一送寒衣。
每到冬季來了，寒風(fēng)凜冽，陽谷縣蚩尤的后人們就來到墳前，感念先祖，又可憐蚩尤，頭在此處，身體不知零落在何地。只能在冬季的頭天十月初一，做些紙衣裳在墳?zāi)骨盁?，祭奠祈福，讓天上的先祖保暖過冬，別被凍著。久而久之，當(dāng)?shù)氐睦习傩找残Х逻@份孝舉，在冬季來臨時給先人送寒衣。年年歲歲的感恩善舉，逐漸波及到北方地區(qū)，成了隆重的祭祀風(fēng)俗。
蚩尤陵在陽谷城南的十五里園鎮(zhèn)，新修建不久的紀(jì)念文化園。占地百畝。一進(jìn)陵園大門，是座高8米的蚩尤銅質(zhì)雕像。戰(zhàn)神蚩尤頭飾牛角，手持大圭（大圭是古代部落首領(lǐng)的象征）。威風(fēng)八面，豪氣沖天。這銅像是陽谷縣祥光銅業(yè)公司的獻(xiàn)祭。蚩尤是冶銅業(yè)的祖宗，被保佑和加持自不必說。
人祖的墓塚在陵園后面，墓碑，祭祀香爐，高大的墓堆。可想人祖蚩尤的在天之靈，可以欣慰了。包括在河北涿鹿縣的“涿鹿之戰(zhàn)"故地，祭祀大殿中，蚩尤與炎黃二帝并列為華夏三人祖，供后人敬仰。
寂靜的陵園內(nèi)，灑家是獨(dú)有的游客。幽然的氛圍更帶來悠遠(yuǎn)的思緒。與先祖神交更是難得的福分。這不是風(fēng)景勝似風(fēng)景的文化瞻禮，帶來莫名的心靈沖擊。
心滿意足的離去。這幾年去過山西運(yùn)城鹽湖邊的蚩尤村，太行山中端的"仇猶"地，河北涿鹿等地尋根蚩尤文化。祭拜人祖蚩尤一直是放在心上的愿望。
從蚩尤陵出來，司機(jī)小哥拉我直奔東北向的張秋鎮(zhèn)景陽岡。
景陽岡武松打虎，但凡是華夏子民，有文化沒文化的老少男女，這段故事都是深入人心的。武松不但是陽谷的，山東的，也是所有國人崇拜的英雄，是世界文學(xué)長廊上最鮮活的人物。
張秋鎮(zhèn)的景陽岡到了。本就是一塊平常的地方，平地上突兀堆起幾座不高的土堌堆，一片各種樹木與草叢的不大的森林。明明知道沒有奇巍的山，沒有靈氣的水。景陽岡景區(qū)內(nèi)最原始的古跡是明清時建的一座廟。故事的背景是千年之前的北宋。當(dāng)然吸引力來自文化的軟件。我還心知肚明這是文學(xué)虛擬的東西，施耐庵人設(shè)的舞臺，歷史上的武松根本就沒來過這個地方，景陽岡上武松喝五大碗酒的客棧，然后路過山岡的山神廟，老虎大蟲出沒的山岡。一概是戲劇中的道具和美工演化。
佇在土岡上一塊橫著的青石板旁邊，立著的石碑寫著"武松打虎處"。咱十分崇敬又靜肅的表情，向武松致了禮。就在此處，武松與兇猛的老虎搏命廝殺。最后老虎不抵武松雙拳，翻了白眼亡命。好漢武松一舉威震天下。神都是人造的，武松打虎也做實(shí)了。
藝術(shù)的魅力足夠穿越千年。文學(xué)比歷史魔幻的力量在于捕捉人心。這就是當(dāng)今科學(xué)解釋的量子糾纏的后果。大家都來景陽岡，就是一臺戲也要追蹤到終了。本沒有武松的景陽岡卻有了武松的魂。游走在景陽岡幽靜的山林中，還可笑的揪心，說不定從側(cè)面沖出一條張著血噴大口斑斕的大虎。
奇妙的文化，連許多圣賢哲人也得著魔。景陽岡山林中一片碑林，是眾多聲名顯赫的文人墨客，包括政壇領(lǐng)袖們到此一游的留言題辭。景陽岡景區(qū)面積不大。雖不是假日，但來自四面八方的游人不少。為了逼真和讓人展示想象力，園林管理方還飼養(yǎng)了兩頭威風(fēng)凜凜的老虎，關(guān)在籠子里供人打卡參觀。
花費(fèi)了一個多小時的景陽岡之游，概念上的武松英雄，竟然是眼中看到，鉆到心里變的鮮活起來了。真真佩服施耐庵老先生，筆下造神的本事無與倫比。
大概許多過來的男女會有感嘆，千里迢迢跋涉過來就看了個平淡，有點(diǎn)后悔了。但不來的更后悔。光用感官出來掃描風(fēng)景，而不做點(diǎn)兒文化功課的，不是風(fēng)景無趣，是自己內(nèi)心的蒼白。
景陽岡所在地是陽谷張秋鎮(zhèn)。這個普通的鎮(zhèn)子并不普通。明清年間，張秋鎮(zhèn)是綴在大運(yùn)河沿線的一顆商貨明珠。這里曾經(jīng)是著名的繁華市集。商賈云集，車船馬交馳，人流鼎沸，南來北往的貨物琳瑯滿目。曾經(jīng)有"南有蘇杭，北有臨張"的歷史描繪。敢與蘇州杭州一般艷羨的臨張，就是今聊城市管轄的臨清市，陽谷縣張秋鎮(zhèn)。
景陽岡一帶本就是歷史文化悠久，挖掘的龍山文化遺址可佐證。明清時更是風(fēng)生水起。張秋鎮(zhèn)坐擁京杭大運(yùn)河與黃河文化樞紐的資源，極度輝煌時有4座城樓，4座水門，還有朝廷及府、州等各級官衙機(jī)構(gòu)設(shè)置。鎮(zhèn)城內(nèi)形成"九門九關(guān)廂，七十二條街，八十二胡同"的興盛格局。
如今到了21世紀(jì)，張秋鎮(zhèn)已留下歷史遺風(fēng)，繁華昨日，而景陽岡武松打虎，卻隨著互聯(lián)網(wǎng)信息時代的傳播，日久彌新。張秋乃至陽谷縣的武松文化，成了一張耀眼的文化名片，吸引了海內(nèi)外游人絡(luò)繹不絕。
陽谷的文旅品牌喊出的是"兩河文明，英雄陽谷"。即以中華民族的母親河黃河為擁，歷史文化豐富多彩的大運(yùn)河底蘊(yùn)，打虎英雄武松的文化魂。對于一個縣份就是厚實(shí)的文化本錢。
此外，陽谷縣壽張鎮(zhèn)西紙坊村，相傳是西漢張良的故里。當(dāng)年劉邦與張良在此相遇，彼此欣賞，一見鐘情。后張良憑黃石公寫的一本《素書》，幫劉邦破秦奪得了天下，建立大漢基業(yè)。張良以超人的智慧被后人美譽(yù)為謀圣。黃石公與張良在陽谷縣西漢莊屺橋下相遇贈《素書》，故事還有鼻子有眼。因張良字"子房"，西紙坊村名是諧音。一是為紀(jì)念張良，況且這里的古人多姓張，會造紙術(shù)，好多作坊。故名西紙坊。
不過黃石公與張良相遇故事?lián)屪?，也能理解了。因他們是大神級的歷史巨人。民間有多個版本。江蘇徐州下邳說，河北曲陽說，山東平陰說等。其實(shí)黃石公的故里是徐州下邳，張良的故里是河南平頂山市郟縣。這些文化糾纏，只能留給感興趣的學(xué)者們自己去考證追索了。
反正這一條是板上釘釘?shù)?，山東好漢武松，景陽岡打虎英雄出自陽谷縣。
看景的男女說，來了有點(diǎn)兒后悔。但沒來的更是遺憾。
值得走一趟陽谷縣。武二哥歡迎你。
