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《八月十二賀樂天》
大樹根深(江西)
贛江潮涌接云光,滕閣風(fēng)吟賀棟梁。
八月十二佳期至,英雄城聚慶榮光。
相邀故舊同歡飲,共祝泳星福壽長。
劈浪功成今日樂,鄉(xiāng)情滿盞話輝煌。
秋!你真的來了
王香蘭(上海)
秋,你來了……
秋,你真的來了!
帶著風(fēng)兒的柔爽,
撫慰著相思的心房……
你消退了暑熱,
挽來艷菊的嬌香,
楓紅漫演著火紅的熱烈,
斑斕潮涌著月下的情長。
亭榭中的琴曲悠蕩,
廊徑里的歌聲輕揚(yáng),
伴隨著樹葉的凋零,
在肆意著感傷!
仰望星空的迷茫,
無奈離別的惆悵,
艱忍苦度,
禁不住淚水流淌……
期待!
久別重逢的喜悅,
企盼!
真情奠定的夢想。
如果!
如果有緊緊擁抱的那一天,
定把愛火的能量,
盡情地釋放……
秋天你來了!
你帶來了美好的希望,
陽光沐浴著海濱,
讓這里成為幸福的天堂。
沒有時(shí)空和距離的遙遠(yuǎn),
珍惜這無限纏綿的時(shí)光,
陶醉純真的情愫,
讓雙星續(xù)寫唯愛的華章……
沁園春·遼寧最迷人的廿五條溝谷之十二·本溪大冰溝
文/叢延春
勝地幽燕,山高林莽,綠谷唱賡。
見臘冰夏火,奇觀別有;龍湖云海,雅景天成。
瀑韻溪歌,楓旌樺幟,物語輕柔別樣情。
畫屏里,感木蘭花艷,故道詩聲。
一溝浪漫神行,
濯心目,澤潭深且清。
縱豁然云頂,飛流直落;詫疑霧外,旅雁歡鳴。
龜象隨心,獅駝著意,吊古聯(lián)軍隱秘營。
賞無盡,竟折腰騷客,史話崢嶸。
題記:大冰溝,位于本溪市東南郊35公里的南芬區(qū)思山嶺鄉(xiāng)。大冰溝景區(qū)總面積85平方公里,森林覆蓋率達(dá)86%。其最高峰叫玉皇頂,在玉皇頂?shù)谋逼潞臀屙斏街g有一條狹長的山谷,走到峽谷盡頭,便可見素有“小黃果樹瀑布”之稱的大冰溝瀑布。這里氣象獨(dú)特,加上森林掩映,常年低溫寡照,瀑布在冬天形成的冰瀑直到來年的夏天才逐漸消融,因此得名“大冰溝”
慶春澤慢·詠荷
文/叢延春
出水芙蓉,嬌羞若語,俗家難解精神!
不染淤泥,戒心看破紅塵。
亭亭每教游人醉,又誰能,悟解其魂?
最堪尊,靜坐觀音,積善禪門。
夜來總是浮煙重,縱凌波漫步,嫵媚腰身。
月影搖紅,珍珠散落云盆。
舞隨蛙鼓婆娑起,去與留,都剩清貧。
慰蒼生,蓮子儒風(fēng),往復(fù)秋春。
唐宋八大家之毆陽修·醉翁的通透
散文/向思剛(湖北)
歐陽修(1007-1072),字永叔,號醉翁,晚號六一居士,吉州永豐(今屬江西)人。北宋政治家、文學(xué)家,唐宋八大家之一。他主導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng),力革唐末五代浮靡文風(fēng),以平易曉暢、紆徐委曲的散文自成一格,詩詞亦兼情致與理趣;更以“獎(jiǎng)引后進(jìn)如恐不及”的胸襟,提攜蘇軾、蘇轍、曾鞏等才俊,為宋代文學(xué)的全面繁榮奠定根基。
讀歐陽修,像飲一杯溫酒——初嘗只覺平易,細(xì)品方知醇厚,咽下后,那點(diǎn)余溫猶自暖透千年。
他的通透,先在對“文”的清醒。當(dāng)晚唐五代的辭章沉溺于雕金琢玉,他振臂一呼,要讓文字歸向“明道”“致用”的本真。不是棄絕美,而是讓美扎根生活:《醉翁亭記》里,“日出而林霏開,云歸而巖穴暝”的光影,與“負(fù)者歌于途,行者休于樹”的煙火氣交融,山水之美從不是孤芳自賞,而是與百姓的歡顏共生。他的散文如山間清泉,不刻意求深,卻在娓娓道來中藏著丘壑——《瀧岡阡表》憶父母,不寫慟哭,只以“祭而豐,不如養(yǎng)之薄也”的細(xì)節(jié),讓孝心在平淡里重若千鈞。原來最高的筆力,是讓讀者在文字的清泉里,照見自己生命的影子。
他的通透,更在對“人”的豁達(dá)。一生宦海沉浮,貶滁州,遷揚(yáng)州,出知青州,境遇從不是心界的疆界。在滁州,他建亭宴客,說“太守之樂其樂也”——這“樂”里,有對百姓“歲物之豐成”的欣慰,有對“滁人游”“賓客歡”的共情,更有把“貶謫”活成“成全”的智慧。后來自號“六一居士”,謂“藏書一萬卷,集錄三代以來金石遺文一千卷,有琴一張,有棋一局,常置酒一壺”,加“吾一翁”而成“六一”。這份對物質(zhì)的減法,恰是對精神的加法:明了該放下的,更堅(jiān)守該珍視的。
最動(dòng)人的,是他對“傳承”的通透。蘇軾攜文求見時(shí),這位文壇宗主讀罷拍案,直言“當(dāng)避此人出一頭地”。他不憂后輩超越,反以“為朝廷得人”為樂。這種胸襟,比文章更動(dòng)人——真正的偉大從不是獨(dú)占高峰,而是成為階梯,讓后來者看得更遠(yuǎn)。
如今再讀“醉翁之意不在酒”,忽然懂了:那“不在酒”的深意,是看透人生起落皆常態(tài),仍選擇熱愛;是明白文字的力量不在炫技,而在與時(shí)代心跳共振。歐陽修的通透,從不是出世的淡漠,而是入世的熱忱——帶著硯臺里的炊煙修行,在瑣碎中見天地,在困厄中尋生機(jī)。就像滁州的山,千年來靜靜矗立,不張揚(yáng),卻把他的故事一,釀成了時(shí)光里最綿長的酒。
汞毒蓮心
文/陳野澗(陜西)
心事,蜷臥在碧波中央
是佛垂眸
暗香浮動(dòng),不驚漣漪
在月光釀成的薄酒中——
沉底的,不止夏夜
操,溫柔竟化作汞
終究沉在那年的河底
就像你扔進(jìn)塘底的銀戒
青釉盤輕顫
露珠從瓣尖滑落
把晶瑩還給月色
晚風(fēng),分不清蛙聲遠(yuǎn)近
流螢劃破荷塘的寂靜
并蒂蓮,在你眼底
凝成朱砂痣般陳痂
蓮蓬低垂,把心事
彎成新月
那些欲言又止的告白
隨波光皈依
蓮心最深處,是紅塵
在肋骨刻下的
一道永不愈合的
胭脂扣
本期佳作薈萃,諸篇或寄情山水,或感懷時(shí)序,或溯洄人文,于筆墨間見真趣,于辭章中顯性情,讀來如行山陰道上,目不暇接。
大樹根深《八月十二賀樂天》一詩,以贛江潮涌、滕閣風(fēng)吟起筆,氣象開闊?!坝⑿鄢蔷蹜c榮光”點(diǎn)出盛會(huì)之喜,“鄉(xiāng)情滿盞話輝煌”融情誼與贊嘆于一杯,既賀“泳星”福壽,亦頌劈浪功成,字里行間滿是赤誠與豪邁,格律工整中見灑脫。
王香蘭《秋!你真的來了》,以反復(fù)詠嘆的“秋來了”起興,將秋的柔爽、菊的嬌香、楓的熱烈與心底的相思、惆悵、期盼交織。“如果有緊緊擁抱的那一天,定把愛火的能量,盡情地釋放”,直白的抒情里藏著滾燙的真心,讓秋的斑斕不僅是景,更是情的載體,讀來令人動(dòng)容。
叢延春兩首詞作,各有千秋。《沁園春·本溪大冰溝》以“勝地幽燕,山高林莽”勾勒闊境,“臘冰夏火”“龍湖云?!崩L盡奇觀,更融入“聯(lián)軍隱秘營”的史話,讓自然之美與人文之思交融,“折腰騷客,史話崢嶸”八字,道盡此地魅力。《慶春澤慢·詠荷》則聚焦荷花“不染淤泥”之姿,“靜坐觀音,積善禪門”賦予荷以禪意,“蓮子儒風(fēng),往復(fù)秋春”更將荷的生命與人文精神相勾連,詠物而不止于物。
向思剛《唐宋八大家之歐陽修·醉翁的通透》,以“溫酒”喻歐陽修的文字與人格,精準(zhǔn)傳神。從“文”的清醒——“讓文字歸向‘明道’‘致用’的本真”,到“人”的豁達(dá)——“把‘貶謫’活成‘成全’”,再到“傳承”的通透——“為朝廷得人”的胸襟,層層剖析,讓千年后的我們?nèi)阅苡|摸到醉翁那份“入世的熱忱”,文字如清泉,洗練而深刻。
陳野澗《汞毒蓮心》堪稱本期詩中妙品。“心事蜷臥在碧波中央”,起筆便將情與景揉碎?!皽厝峋够鞴保浴肮庇髂痰膫矗驷榷珳?zhǔn);“銀戒”“朱砂痣”“胭脂扣”等意象,串聯(lián)起塵封的往事,蓮心的清苦與紅塵的刻骨相思交織,“欲言又止的告白,隨波光皈依”,于靜謐中藏洶涌,于禪意中見深情,余味悠長。
諸作或豪放,或婉約,或深沉,或熾熱,皆以真誠之心觀照世界,以赤子之情落筆成文,恰如“墨韻芳洲”之名,墨香浸潤處,皆是芳洲景。