——談劉迪生人格底色與文學信仰的同構(gòu)
文/池朝興
2025年8月10日
2025年8月9日下午，羊城文壇目光匯聚于天河，中國作家協(xié)會會員、廣東省僑界作家聯(lián)合會會長、廣州市作家協(xié)會副主席劉迪生先生的最新散文集《桃江流浪到天河》新書發(fā)布座談會隆重舉行，成為文學愛好者交流與致敬的盛會。
盛會中，劉迪生老師在贈給我的書中寫道——“池塘映月靜/朝興筆下故事生/作家心永恒”讓我深受感動和鼓舞！
回到家，我用放大鏡閱讀劉迪生老師《桃江流浪到天河》，當看到《指數(shù)星辰》，我則用眼鏡加放大鏡的辦法，去汲取老師靈魂深處的精粹。
只見《指數(shù)星辰》字句如清泉流淌，映照出他在魯迅文學院四個月間靈魂的覺醒與蛻變。那由師長們撐起的“明凈如洗的蒼穹”意象，不僅是他生命記憶中的燈塔，更揭示了文學殿堂在物欲橫流時代中作為精神凈土的永恒價值——它承托起個體靈魂的躍升，更以純凈光芒輝映著塵世的混沌。這不僅源于文學殿堂的精神高度，更映照著作者本人善良、進取、低調(diào)、務實、德才兼?zhèn)涞娜烁竦咨沁@些品質(zhì)，使他對文學凈土的守護與追求具有了沉甸甸的生命重量。
文字深處流淌的善良，是他文學信仰的天然基石。當他讀到《哦，香雪》，字里行間的“清露滴翠”瞬間化為血脈相連的共情：“香雪姑娘，不就是我的小姐姐大妹妹嗎？”這種樸素而深沉的代入感，源于對平凡生命內(nèi)在價值的本能珍視。他銘記郭艷、李建軍等老師“從生命尊嚴出發(fā)”的教誨，將文學的終極信仰歸結(jié)為“善良”與“慈悲”。這份善良，使其目光始終向下傾注，無論是為趙廣軍、徐克成等模范人物立傳，還是渴望書寫區(qū)伯、烏麗這樣的普通人，抑或面對“小悅悅事件”刺目的社會傷痕，他的筆端始終飽含對生命最深切的體恤。
在進取之心的驅(qū)動下，他如“經(jīng)年累月的蟄蟬”，終于在魯院迎來“羽化飛升”的蛻變時刻。那顆自“作家夢”萌生便深埋的種子，經(jīng)歷漫長摸索，在魯院的沃土中“種出青春和歡樂”。當發(fā)現(xiàn)自己像“土撥鼠”置身于雄獅般的同窗之間，驚愕之余是沉潛汲取的奮發(fā)。這份進取，是謙卑中的向上生長，使他在名家如甘霖的課程滋養(yǎng)中，在導師閻晶明對習作的提攜下，終于讓“內(nèi)心沉積太久的熾烈熔漿”找到了文學的出口。
其低調(diào)與務實，則是他丈量文學與大地距離的標尺。他清醒認知著現(xiàn)實的復雜與局限：珠江水“雖然也被污染”，但相比于枯竭的黃河，尚存一絲生態(tài)的“慶幸”。這絕非妥協(xié)，而是扎根于真實土壤的寫作自覺。他珍視魯院這個“加油站”賦予的“鐵骨錚錚”創(chuàng)作信念，卻從未將文學凌駕于塵土之上。他懂得“冤死的白骨也總會有說話的時候”，相信曲折坎坷終將“重新計算”價值，這份對現(xiàn)實復雜性的深刻體認，正是務實精神賦予文學的力量——它讓文學不是懸浮的空中樓閣，而是刺破塵世迷霧的堅韌星光。
德才兼?zhèn)涞男摒B(yǎng)，最終凝聚成支撐蒼穹的精神脊梁。他感念錢小芊書記帶來的“馬首是瞻”的激情，銘記李一鳴副院長評論中“鞭策”所蘊含的“痛快與疼愛”，更在閻晶明導師的點撥中迅速成長。對眾多名家授課如“阿卡第米亞”真理雄辯般的感佩，展現(xiàn)的是他對文學傳統(tǒng)與技藝的虔誠求索。這份對師道的敬重與對文學高峰的仰望，是其自身德性在文學場域中的自然延伸。他最終將自己與同學喻為“裝點黎明天空的晨星”，正是德性光輝與文學才情交融后最謙遜而自信的宣言。
劉迪生老師曾經(jīng)是我相距不足百米的鄰居，也是我們穗園作家茶座的一員。堂堂的一位大咖人物，與我們蕓蕓眾生打成一片，我更加明白了“地低成海，人低成王”的道理！
當劉迪生回望魯院時光如“永不熄滅的青燈”，這盞燈所照亮的，不僅是文學前路，更是他自身人格所構(gòu)筑的精神坐標。那片由師長“巨擘摶沙”撐起的明凈蒼穹，其存在本身即是對喧囂時代的無聲昭示——唯有根植于善良、砥礪于進取、持守于低調(diào)務實、淬煉于德才兼?zhèn)涞撵`魂，才能真正感應并接續(xù)這份澄澈的精神星輝，在文學的長路上踏出堅實而光明的足跡。
【作者簡介】
